День неверия? Исторический смысл дня 1 Апреля…

 Считается,что ещё с языческих времен установился обычай устраивать 1 апреля различныешуточные обманы и розыгрыши, побуждающие людей в этот день никому не веритьна слова, у нас даже до сих пор бытует присловье «первого апреля – никому не верю», тогда это относилось к 1 апреля по Юлианскому календарю, которое теперьсоответствует 14-му нового стиля.
 Историческихсведений о том, что был такой языческий праздник, неизвестно.

Зато известнодругое, что некоторые Восточные Церкви в первые века отмечали память АпостолаФомы, точнее, 1 апреля был днём Евангельского события, связанного с этим Апостоломуже после Воскресения Иисуса Христа. Апостолы в страхе перед иудеями заперлисьв доме, и к ним сквозь запертую дверь явился воскресший Спаситель и сказал Своимиспуганным ученикам: «Мир вам!» Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребраСвои… Фома же, один из двенадцати, названный Близнец, не был тут с ними, когдаприходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказалим: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раныот гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю. После восьми дней опятьбыли в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты,стал посреди них, и сказал: «Мир вам!» Потом говорит Фоме: «Подай перст твойсюда, и посмотри руки Мои; подай руку твою, и вложи в ребра Мои; и не будь не верующим, но верующим». Фома сказал Ему в ответ: «Господь мой и Бог мой!» (Ин.20, 19–28).
 Таким образомдревние Церкви праздновали в этот день посрамленное неверие, и день это в календареназывался «Осязание Фомы». Но во Вселенском Православии и на Западе этот праздникканонически не устоялся, память о нем в Западной Европе с годами превратиласьв неистовое торжество неверия и шутовства. К сожалению, этот нечестивый обычайпотом перебрался уже и в Россию. Но если христианин во время Великого поставдруг искушается шутовством 1 апреля, ему полезно вспомнить, что Сам Господьпосрамил заблуждение неверующего Фомы.
 Сейчас «ОсязаниеФомы» 1/14 апреля отмечает только дохалкидонская Коптская Церковь в Египте:упоминание об этом можно прочесть у архиепископа Сергия (Спасского) в «ПолномМесяцеслове Востока» (Том I. — М., 1997. — С. 656). В нашем богослужении этодень памяти Марии Египетской, случай с Апостолом Фомой там никак не отмечен.Однако православному для расширения кругозора полезно знать исторические корнисовременных антихристианских заблуждений. В Православной же Церкви память посрамленияневерия Апостола Фомы стала переходящим праздником. Он отмечается в первое воскресеньепосле Пасхи, называется Антипасха или Фомина Неделя, тогда же за богослужениемчитается приведенный выше отрывок из Евангелия от Иоанна. В этом году ФоминаНеделя приходится на 17/30 апреля.

Леонид Болотин
«Русская линия»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475