Святые отцы о Кресте Христовом

 Бесыочень боятся знамения Креста Господня, ибо на нем Спаситель разоблачил и выставилих на позор.

Антоний Великий

 Отвергнуться же себя и взять крест свой, значит: отсекать свою волю во всем и почитать себяза ничто.

Варсонуфий Великий

 ДомостроительствоБога и Спасителя нашего о человеке есть воззвание из состояния падения, и возвращениев общение с Богом из состояния отчуждения, произведенного преслушанием; для того пришествие Христово во плоти, предначертания евангельских правил жизни;для того страдания, крест, погребение, воскресение, чтобы человек, спасаемыйчерез подражание Христу, восприял древнее оное сыноположение.

Василий Великий

 На челетвоем всегда да будет крест, в сердце же — страх Божий.

Ефрем Сирин

 С угрозойи бранью дьявол дерзко нападает на душу, только что вышедшую из тела, являясьгорьким и страшным обличителем ее падений. Но можно видеть и то, как душа, любящаяБога и верная Ему, хотя многократно прежде была уязвлена грехами, не боитсяего нападений и угроз, но является все более сильной в Господе, окрыляется радостью,воодушевляется мужеством, видя сопровождающие ее небесные силы; и как стенойограждающий ее свет веры, и с великим дерзновением взывает против злого дьявола:«Что тебе и нам, чуждый Богу? Что тебе и нам, сверженный с Неба лукавый раб?Не имеешь ты власти над нами. Власть над нами и всем в мире имеет Христос, СынБожий; Ему мы согрешили, Ему и ответ дадим, имея ручательством Его милосердиек нам и спасение в Нем – честный Его крест. Ты же беги дальше от нас, окаянный!»– от таких дерзновенных слов души, наконец, диавол раздирающий испустит крик,в бессилии устоять против имени Христова; душа же, превыше его сущи и паря над врагом, как так называемый быстрокрыл над вороном, переносится БожественнымиАнгелами в определенное ей по ее состоянию место.

Иоанн Карпафский

 Борись со всяким злом, немедленно гаси его, воюй с ним данным тебе от Бога оружием святойверы, Божественной мудрости и правды, молитвою, благочестием, Крестом, мужеством,преданностию и верностию!

Иоанн Кронштадтский

 Кто за истинупринимает поругание и бесчестие, тот шествует апостольским путем, взяв крести узами обложен будучи. Кто же без сего покушается внимать сердцу, тот прельщаетсяумом и впадает в искушения и сети дьявольские.

* * *

 Не ищи совершенстваего [Закона] в добродетелях человеческих, ибо совершенного в них нет: совершенствоего сокрыто в кресте Христовом.

Марк Подвижник

 Демон принимаетна себя лице женское, чтобы обольстить душу к смешению с ним. Облик образа (жены)принимает на себя безплотный демон, чтобы похотливым помыслом ввести душу в блуд. Не увлекайся же не имеющим существенности призраком, чтобы не сделатьчего-либо подобнаго и плотию. Обольщены бывают духом блуда все такие, не отражающиекрестом внутренняго прелюбодеяния.

Нил Синайский

 Кто вселитв глубине сердца своего страх Суда, тот является на зрелище мира как некий осужденник,закованный в цепи. Почему пребывает объят страхом, как бы был схвачен палачомнемилостивым и влеком на место казни, не думая ни о чем другом, кроме страданийи терзаний, какие имеет претерпеть от мук в вечном огне. Это чувство мук хранитсянеизгладимо в сердце его страхом, породившим его, и вместе с ним не дает емузаботиться о чем-либо человеческом, так как он всегда находится в таком состоянии,как бы был повешен на крест и чувствовал во всей силе болезни и страдания крестнойсмерти, — что и не попускает ему ни внимать лицу чьему-либо, ни думать о честиили бесчестии человеческих. От всей души почитая себя достойным всякаго презренияи бесчестия, и внимания не обращает он на поношения и унижения, какие ему делают.

Симеон Новый Богослов

 «Кто хочетидти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною» (Мк. 8,34). За Господом крестоносцем нельзя идти без креста; и все, идущие за Ним,непременно идут с крестом. Что же такое этот крест? Всякого рода неудобства,тяготы и прискорбности, налегающие и извне, и извнутрь на пути добросовестногоисполнения заповедей Господних в жизни по духу Его предписаний и требований.Такой крест так срощен с христианином, что где христианин, там и крест этот,а где нет этого креста, там нет и христианина.

* * *

 Всесторонняяльготность и жизнь в утехах не к лицу христианину истинному. Задача его — себяочистить и исправить. Он, как больной, которому надо делать то прижигания, то отрезания, а этому как быть без боли? Он хочет вырваться из плена врага сильного,а этому как быть без борьбы и ран? Он должен идти наперекор всем окружающимего порядкам, а это как выдержать без неудобства и стеснения? Радуйся же, чувствуяна себе крест, ибо это знак, что ты идешь вслед Господа, путем спасения, в рай.Потерпи немного. Вот-вот конец и венцы!

Феофан Затворник

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475