Священник Иоанн Посыпкин (Памяти моего прадедушки)

 СвященникаИоанна Посыпкина в нашей семье всегда помнили, хотя подлинные факты его жизнипредпочитали не разглашать – и они постепенно забылись. Только несколько летработы в архивах и с публикациями Екатеринбургской епархии, переписка с егодочерью – моей двоюродной бабушкой – помогли мне восстановить, пусть и не полностью,обстоятельства его жизни.

 ИванИванович Посыпкин родился в 1885 году где-то в Ядринском уезде Казанской губерниив семье подрядчика. Отец его погиб в результате несчастного случая на работе,когда Иван и два его брата были еще совсем маленькие. Хозяин, на которого работалотец, устроил Ивана в Казанскую духовную семинарию. По окончании ее Иван Посыпкинженился на дочери священника Анфисе Константиновне Орининской, такой же, как и он, сироте – отец ее тоже рано умер.
 В сентябре1904 года отец Иоанн стал священником церкви села Уксянское Шадринского уездаПермской губернии Екатеринбургской епархии, но уже в декабре 1904 года был переведенсвященником Василие-Амасейской церкви села Кунгурское Екатеринбургского уезда.При церкви было восемь десятин земли, что позволило ему стать избирателем на выборах 1-й Государственной думы.
 В 1906 годуотец Иоанн был переведен в Сысертский завод. Завод принадлежал Соломирскомуи наследникам Турчаниновых. В заводе было две церкви – Симеоно-Аннинская, основаннаяеще в XVIII веке, возле которой находилась усыпальница Турчаниновых и которуюпосещал во время поездки по Уралу Александр I, и Успенская, построенная ужев XIX веке в рабочих районах завода. Именно в Успенской церкви отец Иоанн сталсначала священником, а с 1907 года – настоятелем. Приход считался богатым: помиможалования от завода настоятель получал проценты с капитала и муку, а завод предоставлялеще и сенокосные угодья. Двадцать пять десятин принадлежащей церкви земли давалинастоятелю возможность быть избирателем 3-й Государственной думы. В 1907 годуотец Иоанн был катехизатором по 4-му благочинному округу Екатеринбургского уезда,в 1910/11 годах – духовным следователем 4-го благочинного округа. Еще в концеXIX века было основано Сысертское церковно-приходское попечительство, оказывавшеематериальную и иную помощь рабочим, его председателем в 1909 году стал отецИоанн.
 6 августа1912 года во время поездки по церквям Екатеринбургского уезда Его ПреосвященствоЕпископ Екатеринбургский и Ирбитский Митрофан прибыл в Сысерть. Несмотря на поздний час (было около десяти вечера) Успенская церковь была полна народу.Владыка сказал поучение, благословил присутствующих, а затем отправился ночеватьна квартиру настоятеля Успенской церкви – священника Иоанна Посыпкина. 9 сентября1912 года священник Иоанн Посыпкин был награжден скуфьей за выдающуюся усерднуюпастырскую службу.
 Еще в 1905году в селе Кунгурском родился его первенец – сын Геннадий, а в Сысерти в 1907году – дочь Елизавета. Восприемниками ее стали священник Симеоно-Аннинской церквиЕвгений Никаноров Львов и его дочь Екатерина.
 Успенскойцеркви в Сысерти, как и Василие-Амасейской церкви села Кунгурское, сейчас нет.Успенская церковь была снесена в 30-е годы, а на ее фундаменте построена средняяшкола № 6, действующая и поныне.
 С декабря1912 года отец Иоанн – настоятель Николаевской церкви села Кургановское Екатеринбургскогоуезда и законоучитель Кургановского и Раскуихинского народных училищ. Отец Иоаннстал членом Братства Св. Праведного Симеона Верхотурского Чудотворца. 22 сентября1914 года по ходатайству инспектора народных училищ 2-го района Екатеринбургскогоуезда священнику Иоанну Посыпкину было преподано Архипастырское благословение«за весьма добросовестное исполнение законоучительских обязанностей и хорошиеуспехи по преподаванию Закона Божия». Жизнь в Кургановском хорошо помнила егодочь – моя бабушка Елизавета. Она вспоминала, что отца Иоанна прихожане оченьуважали, он был общительным, добрым и веселым по характеру. Матушка Анфиса былабольшая искусница в области кулинарии и всегда тепло встречала благочинных,останавливавшихся в их доме. Она же принимала и готовила для Епископа Митрофана.Сейчас место Николаевской церкви, также давно разрушенной, отмечает только полукругтополей, стоявших когда-то у алтаря.
 Летом 1918года большевики города Невьянска провели серию расстрелов «классово чуждых элементов»,от их рук погиб священник Спасо-Преображенского собора города Невьянска ПетрИоаннов Иевлев. На его место в ноябре 1918 года был переведен отец Иоанн, емуеще пришлось отпевать тела последних найденных жертв большевистского террора.Спасо-Преображенский собор – единственный уцелевший храм, священником которогобыл прадедушка.
 В 1932 годухрам был закрыт и долгое время был цехом невьянского машиностроительного завода,но в 2003 году реставрирован. А вот дом священника на ул. Кошелевка, 14/16 (нынеулица К. Маркса) не сохранился – там сейчас новые кварталы.
 После окончательногоутверждения советской власти священники Невьянска сполна ощутили на себе отношениенового режима. 27 октября 1921 священник Иоанн Посыпкин поставил свою подписьна акте реквизиции церковных ценностей Спасо-Преображенского собора. В 1925году он и второй священник Спасо-Преображенского собора Николай Николаев Яблонский(за чьего сына вышла замуж Елизавета Ивановна) с семьями были лишены избирательныхправ как «служители религиозного культа». В конце 1929 или в начале 1930 годаотец Иоанн был сослан на Вишеру – на север современной Пермской области. А 30ноября 1930 года матушка Анфиса умерла в Невьянске от воспаления легких. Ни мужа, ни детей в городе не было, так что хоронить пришлось ее сватье (материжены ее сына Геннадия) – невьянской купчихе Дарье Владимировне Карпенковой –такой же «лишенке», как и матушка Анфиса. Последние годы жизни Иоанн Посыпкинпровел в Краснокамске, где вынужден был работать бухгалтером на писчебумажномкомбинате. Хоть чем-то пытаясь помочь своей внучке, он во время войны, когдабыло плохо с бумагой, посылал ей тетрадки. Умер он 22 сентября 1944 года.
 Его детидолжны были скрывать свое происхождение, однако зять его, Евгений НиколаевичЯблонский, был в 1937 году расстрелян, а Елизавета Ивановна сослана. Она однав ссылке в Магадане сумела сохранить эту фотографию, на которой ее отец изображенсовсем еще молодым.

Наталья КРУЧИНИНА

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475