Новые паломнические маршруты к святыням Верхотурского уезда разрабатываются в Ново-Тихвинском женском монастыре

 Екатеринбург,5 ноября, «Информационное агентство Екатеринбургской епархии».Много трудов прилагают сестры Ново-Тихвинской женской обители Екатеринбургадля организации паломничествапо тем святым местам, которые промыслом Божиим вверены попечению обители— селам и деревням Верхотурского уезда, где совершал молитвенные подвиги святойправедный Симеон, небесный заступник нашего края.
 О деятельностимонастыря по возрождению и развитию паломничества на Урале сестры сделали докладна общецерковной конференции«Православное паломничество: традиции и современность», прошедшейнедавно в Москве.
 За последниегоды в Свято-Симеоновском подворье села Меркушино с помощью благотворителейвосстановлен церковный комплекс, включающий храм во имя Святого Праведного СимеонаВерхотурского, построенный над гробницей праведника, и величественный новопостроенныйхрам во имя Архистратига Божия Михаила. Отремонтирована дорога в Меркушинои мост через реку Туру.

 На пути,соединяющем Верхотурье и Меркушино, находятся еще два храма, в деревнях Костылеваи Путимка, переданных на попечение Ново-Тихвинской обители.
 До 1917 годасуществовал прекрасный маршрут по Верхотурской земле, когда паломник на своемпути за один день мог посетить несколько храмов. Паломничество по земле праведногоСимеона начиналось из села Меркушино — с того места, где он провел свою жизнь,где были обретены его святые мощи. А затем паломники направлялись по дороге,освященной переносом мощей святого праведного Симеона, и окруженной величественнойнетронутой природой. И, как венец всего пути — город Верхотурье, где паломникипоклонялись мощам праведника.
 Храмво имя Святого Космы Верхотурского в Костылевой сейчас уже восстановлени освящен, войдя в состав монастырского комплекса, возведенного в едином архитектурномстиле. Храм во имя Святителя Николая Чудотворца в Путимке еще ждет своего возрождения.
 С каждымгодом увеличивается поток паломников в эти святые места Уральской земли.
 Ново-Тихвинскиймонастырь при помощи и поддержке областного правительства надеется восстановитьуникальный маршрут от Меркушино до Верхотурья — оформить дорогу так, чтобы всенапоминало путнику о том, что он идет по святой земле (схемы, указатели в единомстиле; часовенки, поклонные кресты, беседки, пешеходные тропинки. Впереди —разработка многодневных и однодневных маршрутов, в том числе пешеходных.
 В монастырепродумывают и организацию паломнического тура «Рождество в Меркушино».Его необходимость продиктована самой жизнью. Предновогодние и посленовогодниедни любят проводить в Меркушино многие прихожане Александро-Невского монастырскогохрама и другие уральцы. Это неудивительно. Ведь идут завершающие дни Рождественскогопоста, а в это время в городах царит суета, всюду огни, музыка, шум… Но этозабывается и уходит на второй план, как только подъезжаешь к Меркушино. Тишина,заснеженные дали, густые леса. А в самом селе — светлые храмы, неспешная монастырскаяслужба. Сестры надеются, что рождественский маршрут будет востребован, причемжителями не только Екатеринбурга и области, но и гостями из других российскихрегионов.
 Еще одиниз долгосрочных и многообещающих проектов, который Ново-Тихвинский монастырьбудет остуществлять в сотрудничестве со всей епархией — это объединение святыхмест Уральской земли.
 Урал издавнабыл славен святыми местами. В наши дни особенным украшением уральской землистал сонм новомучеников Российских, в числе которых сияют святостью ЦарственныеСтрастотерпцы; Преподобномученицы Великая Княгиня Елисавета и инокиня Варвара.
 Наиболееполным представляется следующий маршрут, позволяющий паломнику познакомитьсясо всеми святынями Урала (при условии строительства дороги, которая бы их объединяла):Екатеринбург — Храм-на-Крови, Спасский монастырь, где пребывают мощи преподобногоВасилиска Сибирского; монастырь в честь Царственных Страстотерпцев на Ганинойяме; Алапаевск — монастырь в честь Новомучеников Российских, Свято-Троицкийсобор, Напольная школа; Меркушино — гробница святого Симеона с цельбоноснымисточником, нетленные мощи священномученика Константина Богоявленского; ПоклонныйКрест на месте молитвенных подвигов праведного Симеона, в излучине реки Туры;Усть-Салда — храм в честь Святых Апостолов Петра и Павла; деревня Костылева— храм во имя Святого Космы Верхотурского; село Красногорское — храм в честьНерукотворенного Образа Спасителя; деревня Путимка — храм во имя Святителя НиколаяАрхиепископа Мир Ликийских; Верхотурье — святыни Свято-Николаевского мужскогои Покровского женского монастырей, Верхотурский кремль; Невьянск — Спасо-Преображенскийсобор, знаменитая «падающая» Невьянская башня.
 Такой путьзнакомит человека со множеством святынь — и древних, и тех, которые были явленысовсем недавно.
 Помимо паломническихмаршрутов можно было бы возродить и традицию крестных ходов, которые совершалисьиз села Красногорского в Верхотурье. Интересна история ее возникновения. В 1683году, при пожаре Свято-Троицкого Верхотурского собора, из иконостаса его былвынут Нерукотворенный Образ Спасителя, и вынесен вместе с другим имуществоми утварью за крепостные стены, на крутой берег Туры. Сорвавшись с утеса, иконапоплыла по течению и выплыла у села Красногорское. Как писали тогда, «привынутии ея из реки было несколько чудотворений». С 1738 года установиласьблагочестивая традиция торжественно приносить этот образ в Свято-Троицкий храмВерхотурья к дню престольного праздника, а в конце июня — переносить обратно.
 Если задуманнаяпрограмма паломничества будет воплощена в жизнь, Екатеринбургская епархия можетстать одним из мест постоянного паломничества людей со всех концов России. Ведьдаже сегодня, хотя для приема паломников пока еще недостаточно условий, поклонитьсясвятыням Урала приезжают сотни и тысячи людей.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475