Слово архиепископа Викентия к участникам VI Традиционной всероссийской встречи православных трезвенников

 Екатеринбург,15 июля, «Информационное агентство Екатеринбургской епархии».Завтра в Екатеринбургской епархии начнется VIТрадиционная всероссийская встреча православных трезвенников. Ее участникипримут участие не только в трезвеннической конференции, которая пройдет на местеземных подвигов святого праведногоСимеона Верхотурского в селе Меркушино, но и посетят другие уральские святыни— Екатеринбурга, Алапаевска, Верхотурья.
 Свое Архипастырскоеобращение участникам трезвеннического движения направил архиепископ Екатеринбургскийи Верхотурский Викентий. В послании Владыки говорится.

 «Всечестныеотцы, братья и сестры!
 Вы вновьсобрались на земле Уральской в днипразднования памяти святых Царственных страстотерпцев, чтобы оглянутьсяна пройденный путь, обменяться опытом работы, наметить новые планы по возрождениювысокой нравственной жизни в России, по отрезвлению духовному и телесному страждущихсестер и братьев наших. Сейчас, когда безнравственность, пьянство и наркомания,псевдодуховность, насилие и разврат захлестнули общество, как никогда остростоит вопрос о восстановление порушенных вековых традиций благочестивых предковнаших. С горечью мы видим, как полное равнодушия, иногда насмешливое, а иногдапросто презрительное отношение наших соотечественников к начинаниям поборниковтрезвости открыло путь к торжеству алкогольного дурмана над подлинными идеаламижизни. Потому поспешим повсеместно, при деятельном участии всех приходов, монастырей,братств и сестричеств возрождать деятельность попечительств о народной трезвости,обществ трезвости, в соответствии с традициями дореволюционной России, о чемв свое время имел особое попечение в своем государственном служении святой страстотерпецЦарь Николай II.
Неумолкаемым набатом из глубины веков звучит призыв апостола Петра: «Трезвитесь,бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища когопоглотить. Противостойте ему твердою верою…" (1 Пет. 5, 8–9). Именно православноедуховенство и миряне должны ныне противостоять врагу рода человеческого как истинные воины Христовы, которые по своему долгу призваны быть живыми носителямиЕвангельских истин.
 Мы должныосознать, что неслучайно Всероссийскоебратство «Трезвение" имеет своим небесным покровителем честнагославнаго Пророка, Предтечу и Крестителя Господня Иоанна. Архангел Гавриил, благовествуяЗахарии о предстоящем рождении этого великого угодника Божия, предрекал: «…и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик перед Господом; не будетпить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей; и многихиз сынов Израилевых обратит к Господу Богу их…" (Лк. 1, 14–16). Из этогоангельского благословения совершенно очевидно, что абсолютное воздержание от вина дело богоугодное, ибо и Сам Спаситель сказал об Иоанне Предтече: «Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя» (Мф. 11, 11). О пользе абсолютного воздержания от употребления вина, как упражнения в добродетели,говорится в 51 и 53 апостольских правилах. Таким образом, воздержание от вина,трезвение телесное, является вполне естественным для духовных традиций РусскойПравославной Церкви. Потому в дореволюционные годы многие лучшие представителидуховенства и мирян личным примером трезвения, принимая на себя обет абсолютноговоздержания от спиртного, активно участвуя в просветительской деятельности,помогали страждущим в исцелении от недуга, восстанавливали идеал трезвости в нравственности народа
 Мы слышим,что сегодня многими немало говорится о необходимости духовного и нравственноговозрождения, но при этом существует стремление ограничиться полумерами, сделатьсвоего рода уступку пороку. Появилась целая теория «малого вреда».Поэтому пришло время прямо сказать, что проповедь «умеренности в грехе»никогда не дает никаких положительных результатов. Она обыкновенно влияет крайнеразвращающим образом на народные массы, приучая их безразлично относиться к малым и средним проступкам, в частности к относительно малым дозам алкоголя.Но ученные указывают, что хронический алкоголизм может развиться и от малогои от умеренного употребления спиртных напитков у лиц, особенно к тому предрасположенных.
 Только утверждениеидеалов трезвости открывает перед нами правильный путь решения проблемы. И по этому пути следует идти всем нам. Мы знаем, что принятие Обета трезвости весьмадейственная мера в борьбе со страстью винопития. Да прибегнут к этой всесильнойпомощи Божией все, страдающие от этого духовного недуга. Священство должно занятьболее активную позицию по пропаганде трезвости и по примеру своих собратьевначала прошлого века, активно включиться в утверждение трезвости, в первую очередьв молодежной среде. Повсеместно образованные общества «Трезвения»призваны вести самую активную пропаганду трезвости путем брошюр, публичных лекций,устройства здоровых народных развлечений, просвещение народа в самом широкоммасштабе.
 Добрые христиане,движимые верою в Бога и любовию к погибающему брату, да начнут во главе со своимипастырями, трезвенную деятельность в приходах. Дай Бог, чтобы эта трезвеннаядеятельность выразилась в открытии при всяком приходском храме трезвенной организации— общества трезвости. Пойдем все вместе по тернистому пока, — трезвенному путис надеждою, что принятое нами дело: проведение совершенной трезвости, под покровительствомПророка — Предтечи увенчается полным и преизобильным успехом!
 Желаю участникамVI традиционной встречи трезвенниковв селе Меркушино, на месте подвигов небесного покровителя нашего края, святогоправедного Симеона, Верхотурского и всея Сибири чудотворца, крепкого здоровья,сил, долгоденствия, мудрости, бодрствования, трезвения и обильной помощи Божиейв трудах Ваших на благо Родины, во славу уральского края нашего — опорного краяДержавы Российской.
 Милость Божияда пребывает со всеми Вами.
 ВИКЕНТИЙ,АРХИЕПИСКОП ЕКАТЕРИНБУРГСКИЙИ ВЕРХОТУРСКИЙ».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475