Архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий выступил с посланием по случаю предстоящего прославления адмирала Ушакова

Саранск, 5 июля, Благовест-инфо. С посланием по случаю предстоящей 3–4 августа канонизации адмирала Российского флота праведного Феодора Ушакова в лике местночтимых святых обратился к священнослужителям, монашествующим и всем верным чадам Православной Церкви в Мордовии архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий. «Этим деянием Церковь прославляет истинного патриота Отечества и, что крайне актуально, освящает служение православного воина, — заявил он. — Церковь вновь подтверждает, что воинское делание реально совместимо с христианской праведностью и, следовательно, становится примером подражания для воинов современной России».

«В наше время разрушения идеалов воинскую службу пытаются сделать делом коммерческим, своего рода профессией, — пишет Владыка Варсонофий. — Да, профессиональная армия необходима России, нельзя посылать необученных бойцов в «горячую точку». Но нельзя забывать и о том, что разговоры о «профессионализме» часто становятся прикрытием беспринципности и продажности. «Нет больше той любви, когда кто положит жизнь за други своя», — сказано в Священном Писании. Основанное на этом принципе возрождение идеалов бескорыстного служения Отчизне — вот тот образ жизни, к которому призывает нас праведный Феодор».

В послании архиепископ кратко пересказывает житие непобедимого флотоводца, останавливаясь на его благочестии, благотворительности, милосердии к пленным, попечении о своих матросах и населении освобожденных греческих островов. По словам архипастыря Саранской епархии, адмирал Ушаков ясно понимал, что победы русскому православному воинству дарует именно Господь, и без помощи Божией «всё умение человеческое ничтоже есть».

Вся жизнь российского флотоводца прошла под «благотворным влиянием» родного дяди — преподобного Феодора Санаксарского (1719–1791), «великого воина духовной брани», причисленного к лику местночтимых святых Саранской епархии 11 июля 1999 года. Отправившись служить офицером в столичную гвардию, тот затем в 1748 году принял монашеский постриг в Александро-Невской лавре. Своими трудами он возобновил в 1760-х годах Рождество-Богородичный Санаксарский монастырь, пришедший в упадок к середине XVIII века, который благодаря подвижнической деятельности преподобного приобрел общероссийскую известность. Выиграв 28 августа 1790 года свое первое крупное сражение с превосходящими силами турецкого флота, контр-адмирал Феодор Ушаков знал, что далеко на берегу реки Мокши в Санаксарской обители возносит молитвы о нем старец Феодор, приблизившийся к исходу земного бытия. Осенью 1817 года адмирала похоронили согласно его воле рядом с дядей возле стены монастырского соборного храма.

В своем послании архиепископ Варсонофий дал заочный ответ противникам Церкви, которые, по его словам, смущают многих честных людей вопросом: зачем нужно такое количество храмов и монастырей, зачем канонизировать новых святых, к чему вся эта пышность, когда голодает народ? «Вспомним, братия и сестры, — пишет архиепископ, — что подобные слова говорил и предатель Иуда, когда порицал жену-грешницу за то, что она помазала драгоценным миром ноги Спасителя. Новые иуды ничего не делают для неимущих века сего, а вдобавок хотят отнять у людей Христа. Ведь за восстающими из пепла разрухи храмами стоит Сам Христос, готовый откликнуться на зов нашего сердца, войти в нашу жизнь и изменить её ко благу. Если общество будет духовно здоровым, то и материальное благополучие не заставит себя ждать».

По сообщениям ИА «Благовест-инфо»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475