Из бесед Иоанна Златоуста на первое послание св. Апостола Павла к коринфянам

Смотри: рыбарь, скинотворец, мытарь, человек простой, неученый, приходят из страны отдаленной, Палестины, восстают против философов, риторов и искусных в слове в их отечестве, и в короткое время при множестве опасностей, когда им противоборствовали народы, цари и сама природа, когда им полагали препятствия давность времени и закоренелая привычка, когда против них ополчались демоны и дьявол вооружался и употреблял все усилия, победили царей, правителей, народы, языки, города, варваров, еллинов, философов, риторов, софистов, писателей, законы, судилища, различные мучения, бесчисленные и разнообразные роды смерти. Все это через вещание рыбарей исчезло так, как легкая пыль, взметаемая дуновением сильного ветра. Научимся же так же беседовать с язычниками, чтобы нам не оставаться бессмысленными животными, но быть готовыми дать ответ «о нашем уповании».

…Отсюда ясно, что проповедь одержала победу не человеческой мудростью, но благодатию Божией.

…Особенно будем помнить это главное, немаловажное дело, и говорить им: каким образом слабые преодолели сильных, двенадцать человек — целую вселенную, не употребляя оружия, но безоружные сражаясь с вооруженными?

…Прежде слов мы должны поражать их своей жизнью; ибо она есть великое оружие. Неопровержимое доказательство есть доказательство от дел; на словах сколько бы мы ни рассуждали с ними, но если жизнь наша не лучше их жизни, то не будет никакой пользы. Ибо они обращают внимание не на слова, но испытывают дела наши и говорят: ты прежде сам убедись в истине слов своих, и тогда убеждай других; если ты говоришь, что бесчисленные блага ожидают нас в будущей жизни, а сам поступаешь так, как бы их не было, применяясь к благам настоящим, то дела твои для меня сильнее слов. …Вот что препятствует неверным сделаться христианами! Будем же обращать их своей жизнью.

…Хотя бы ты раздал бедным бесчисленные богатства, ты не сделаешь столько, сколько обративший одну душу.

***

Для страждущих и умирающих бывает неприятна и здоровая пища, неприятны друзья и близкие, которых часто и не узнают они и тяготятся их присутствием. Так обыкновенно бывает и со страждущими душевно: они не знают, что нужно для спасения и тяготятся теми, кто печется о них. Это происходит не от самого дела спасения, а от их болезни.

…Не столько муж должен любить свою жену, сколько мы должны любить всех людей и вести их ко спасению, будь ли они язычники, или кто бы то ни было.

…Будем же плакать о них, — о том, что слово о Кресте, которое есть премудрость и сила, для них есть безумие.

***

Не смущайтесь; нет ничего странного и неожиданного в том, что над предметами великими смеются безумные. Таких людей невозможно убедить человеческою мудростью. …Пусть, например, человек, желающий убеждаться во всем суждениями разума, потребует от тебя объяснить ему, как мы видим свет?

…Если станем объяснять, то подвергнемся осмеянию. Представим же это силе и премудрости Божией и замолчим. Так точно, если мы захотим и предметы Божественные объяснять при помощи внешней мудрости, то последует великий смех, не по свойству своих предметов, но по неразумению человеческому. Ибо великих предметов не может выразить никакое слово.

***

К принятию Евангельской проповеди ни мудрость нисколько не помогает мудрому, ни невежство нисколько не препятствует неученому.

***

Сами мы в делах своих будем соблюдать непорочность жизни и обильно возжигать огонь добродетели.

…Каждый из нас получил от Бога возможность приносить большую пользу, нежели солнце, большую, нежели небо, земля и море, тем большую, чем духовное выше чувственного. Посему, взирая на круг солнца и удивляясь красоте, веществу и блеску этого светила, будем вместе с тем представлять, что в нас есть свет высший и лучший, равно как может быть и мрак густейший, если мы не будем внимательны! Ибо густой мрак объемлет всю вселенную. Разгоним же и уничтожим его.

***

Человек один сам по себе недостаточен для себя.

***

Грех происходит оттого, что люди хотят быть мудрее законов Божиих и не хотят учиться так, как Он заповедал, потому они ничему и не научаются.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475