Протоиерей Евгений Попиченко: Божия благодать исцеляет сердца

Петровский (Петропавловский) пост – это, конечно, возможность. Возможность приблизиться к Богу, познакомиться со святыми апостолами. Помолиться им, настроиться и войти в их дух. Давайте попробуем взять на себя небольшую задачу – почитать их труды.

Там есть описание того, как нужно строить христианскую, церковную жизнь. Апостолы воспитывали народ, созидали Церкви. Апостол Павел приходил, например, в Афины. Там в ареопаге собирались размышляющие люди, интересующиеся духовной жизнью, философы. И Павел говорил проповедь о Христе, о Воскресении. Причем он так интересно рассказывал об истории Ветхого Завета, что она пришла к тому, как появился Спаситель, Избавитель. И как Он Воскрес. Но те сказали: «Что-то сложно. Мы послушаем тебя об этом в другой раз». А другого раза-то, может, и не случилось. По крайней мере, Священное Писание умалчивает, был ли другой раз. Но из этой встречи как минимум один человек пошел за Павлом. Это был Дионисий. Его так и назвали: Дионисий Ареопагит (из ареопага; это место собрания думающих людей). Дионисий стал одним из ближайших учеников апостола.

Собиралась община: два, три, пять человек, приходили семьи. Сказано, что, когда Петр крестил Корнилия Сотника, крестился и весь дом его. Когда глава семьи обретает какую-то истину, своим авторитетом он как бы впрыскивает эту энергию в семью – в жену, детей, внуков. Он как бы патриарх своей семьи. И образовывается Церковь. Церковь – это люди. Это не стены. Тогда еще не было храмов, и люди собирались по домам. Кто-то отдавал свой дом для таких церковных собраний. Там устраивали алтарь, совершали Литургию.

А дальше эту Церковь нужно было как-то сопровождать. Апостол Павел за всю жизнь прошел 40 000 километров. Он обошел по окружности Землю! Он создавал Церкви, но их же нужно как-то сопровождать. Он пишет письма к ефесянам, фессалоникийцам, коринфянам, римлянам… Чтобы христиане знали, как им жить и веровать. В посланиях есть указания о нравственности, о воспитании детей. Для многих эти несколько слов становились жизнеобразующими.

Важно во время (чуть больше месяца) Петропавловского поста вникнуть в Священное Писание. В Соборные послания Петра и послания апостола Павла. Если читать это с интересом, хотя бы минут 20–30 в день, за весь пост мы как раз их прочитаем и получим огромное удовольствие. Там столько разных нюансов, моментов, которых мы часто даже не замечаем… А это Священное Писание, его нам заповедано читать, и оно – один из источников благодати Духа Святого Божия.

Любой, кто когда-то переступил порог храма, оказался там не просто так. Настройка жизни сама по себе не происходит. Это значит, что Господь когда-то человека позвал. Господь как Создатель каждой человеческой души, каждой личности знает, как эту душу позвать. Он ее зовет. И человек, как ребенок, которого зовет мама, начинает Его искать. Он делает робкие шаги. Где-то он падает. Снова встает и идет на этот призыв, на этот голос. И доходит до храма. Потому что Церковь – наша Мать. Она учит человека отношениям с Отцом Небесным, воспитывает благоговение, внимательность, чуткость, умение вести духовную брань. Духовная жизнь – это война, и христиане – это воины Христовы. И наша брань почище, чем какие-то человеческие конфликты, потому что против нас воюют духи злобы поднебесные. Наша брань не против плоти и крови. И в этой брани есть свой порядок, свой закон. Есть свое оружие. Есть навыки, которые необходимо приобрести, чтобы выйти победителем.

Но самое главное – Церковь нам дает благодать Духа Святого, которая исходит от Бога через церковное действие, его мы называем священнодействием, таинством. А нам нужно приносить плоды. Потому что Дух Святой – как семя, как зерно. Одним из плодов Духа Святого является мирность сердца.

В день Пятидесятницы, в день схождения Святого Духа обратил внимание на себя. Было несколько эпизодов. Например, чтец начал читать не то. Есть определенный порядок, и я слышу, понимаю, что это не про то, как апостолы были в горнице и при шуме сильного ветра явились огненные языки. Бывает, отвлекся чтец. Потом еще какой-то момент… Я понимаю, что в обычном состоянии я бы закипел, вспыхнул. Потому что это нерадение к службе, невнимательность, и люди смущаются. А тут я вроде ситуацию выправил. И потом, когда человек подошел, внутри не было никакого закипания, даже глубокого.

Самое дорогое то, что ты себя не разорил. Ведь бывают ситуации, когда мы теряем внутренний мир из-за совершенных пустяков. И все: вспышка и взрыв пороховой бочки. Но в итоге больше всего страдаешь ты сам, потому что ты разорил свое сердце. И вот действие Святого Духа: ситуация произошла, но ты внутри не заражаешься этой инфекцией. Ты сохраняешь внутренний мир. Это действие благодати.. Это духовное действие. Наше дело содействовать Богу, то есть быть с Ним в синергии. Господь дает Свой благой дар.

И период поста – это как раз время особого действия, когда человек ограничивает лишние источники влияния на душу, ограничивает источники раздражения. Постимся постом приятным и содействуем Божией благодати исцелять наши сердца.

Помогай нам всем Господь!

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast/08-06-2026;
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast/09-06-2026

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475