Любовь открывает человеку глаза

Господь же, в отличие от нас, все про людей знает. Не только потому, что Бог, а потому, что любит. Святые, которые любили Христа, просвещались Его любовью, становились прозорливыми, видели все, что у людей, которые к ним приходили, на сердце.

Совет, которого не было

Один опытный в духовной жизни священник однажды рассказал, как к нему обратилась знакомая за советом по поводу волнующей ее ситуации. Они договорились встретиться, но по разным причинам встреча несколько раз переносилась. Батюшка готовился, молился, а потом знакомая позвонила и сообщила, что ситуация благополучно разрешилась без его помощи. «Как же, – говорит, – я тогда обрадовался, что мой совет не пригодился». И добавил: «Давать советы легко, но нужно понимать, что ты берешь ответственность за того человека, который, послушав тебя, может наломать дров, и ты невольно будешь причиной этого».

Потом я задумался, как этот известный духовной рассудительностью священник, советы которого многим, в том числе и мне, помогали, радовался, когда обошлись без него. А я, наоборот, из кожи вон лез давать советы, когда меня никто об этом не просил. Помню, в Боровском монастыре, куда я в то время ездил к своему духовнику схиархимандриту Власию (Перегонцеву), мы пришли к батюшке с моим далеким от Церкви товарищем. В конце разговора отец Власий его спрашивает: «Вопросы есть?» Тот плечами пожал и говорит: «Нет. Помолись за меня». Батюшка его благословил и отпустил с миром. Я потом у своего друга спрашиваю: «Почему ты ничего не спросил? Хотел же…». А он отвечает: «Зачем? Он и так все про меня знает, пусть лучше обо мне помолится». А потом жизнь у моего друга и вправду исправилась безо всяких советов.

О материнстве

Прочитал у известного психолога, профессора, кандидата психологических наук монахини Нины (Крыгиной), что чувство материнства не является врожденным, как было принято считать ранее. Ученые установили, что это чувство развивается у женщины, как мышление, воля, воображение. Чувство материнства можно формировать, развивать и совершенствовать, а можно подавлять и терять.

В постсоветский период, когда стало пропагандироваться стремление к самореализации, к достижению личного успеха, независимости, для многих женщин материнство стало обузой, мешавшей им делать карьеру, достигать каких-то личных своих целей. Девочек с раннего детства приучали к тому, что нужно хорошо учиться, затем выбирать профессию, успевать в работе и так далее. Счастье в личной жизни уже не рассматривалось как цель, а рассматривалось сопутствующим успехом в труде и карьере. Церковь же рассматривает материнство как призвание, имеющее ни с чем не сравнимую ценность, о которой апостол Павел писал, говоря, что женщина спасается чадородием.

Для большинства же современных женщин материнство скорее обуза, препятствие в профессиональной реализации, как нечто, с чем со временем надо смириться и как-то поскорее постараться пережить. Если отношение в обществе к материнству не изменится, то наше общество в будущем будет очень туманное, так как не будет детей, чтобы его построить. В этих условиях только нам, православным, остается на личном примере, примере своих семей, своих детей стараться во всем поддерживать, помогать и ценить наших дорогих и любимых жен, несущих великий и невидимый миру подвиг материнства.

Большинство моих православных друзей и коллег так и делают. Например, у директора нашего телеканала «Союз» Анны Ивановой пятеро детей. У редактора и ведущей Светланы Ладиной – четверо. У настоятеля моего Покровского собора в Камышлове – четверо детей, а у его сына, тоже священника, – девять.

О людях рядом

Мы ничего не знаем про людей. Даже про тех, кто рядом с нами. Бывает, кто-то произведет на тебя впечатление, скажет что-то по душе, и ты думаешь: какой хороший, замечательный человек, надо с ним подружиться. А на самом деле он плохой человек, умеет просто красиво говорить и нравиться людям. И наоборот: кто-то не понравится, и ты потом воспринимаешь его исключительно в негативном свете.

Помню, в издательстве Пафнутьев-Боровского монастыря работал один послушник, которого я считал редким лентяем. Когда братья-монахи к сессии готовились или проповедь тихонько писали за компьютерами, к нему друзья светские приходили, девушки чай допоздна пили, печенье и конфеты все съедали, оставляя после себя горы грязной посуды. Утром я приходил в редакцию, убирал все и думал про этого послушника всякую гадость. А он монахом стал, жизнь Богу посвятил. Когда я его встретил в новом качестве, сначала не узнал – он стоял на службе как ангел, а не человек.

Господь же, в отличие от нас, все про людей знает. Не только потому, что Бог, а потому, что любит. Любовь открывает человеку глаза. Святые, которые любили Христа, просвещались Его любовью, становились прозорливыми, видели все, что у людей, которые к ним приходили, на сердце.

Апостол Павел писал: Итак, облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение (Кол. 3:12). Кто такие вот эти избранные Божии, святые и возлюбленные? Это все мы, христиане, которых Господь избрал, спас и усыновил. «Святая святым!» – возглас, который мы слышим за литургией об этой тайне преображающей любви Божией. Как писал Сергей Фудель, «недостоин причастия только тот, кто не хочет идти за Христом узким путем покаяния и любви». Для тех же, кто верит во Христа, нет ничего невозможного в области добра, которое не знает зла.

Евангелие учит: когда сеешь любовь – пожинаешь счастье

На утрене выхожу с Евангелием, открываю настоятелю, держу в руках. Он читает. В конце хочу приподнять, чтобы пожилому батюшке было удобно его поцеловать. Он меня останавливает: «Не нужно, лучше я наклонюсь». Склоняется, благоговейно целует страницы Евангелия, как самое драгоценное сокровище. Про чтение Евангелия он сказал мне так: «Не старайся громко его читать. Громко на плацу командовать надо. А в храме читай, вникая в смысл, пропуская его через себя, чтобы самого пронзало. Тогда и другие не останутся равнодушными».

Принять Евангелие – что это такое? Это же не просто умилиться, впустить в сердце как самую великую полную правду, как безусловный закон, руководство к действию, по которому хочется и стоит жить. Как писал святитель Игнатий (Брянчанинов): «Не довольствуйся одним бесплодным чтением Евангелия, старайся исполнять его заповеди, читая его делами. Это – Книга о жизни, и надо читать ее жизнью». Бог любит тебя.

Как сказал один священник, Евангелие – это признание Бога в любви к человеку. Каждая страница – это свидетельство этой любви. И свидетельство не какому-то абстрактному человечеству, а каждому лично. В первую очередь ко мне самому. Это одна из первых истин, которая открывается через чтение Евангелия. Это как выйти из холодной темной комнаты на солнце, согреться в его ласковых и теплых лучах. Чтобы любовь возрастала, ее нужно отдавать.

Как писал преподобный Паисий Святогорец: «Человек, который не отдает свою любовь, словно держит в руках горсть семян и не хочет их сеять. А если не сеешь, то и урожая не жди. Когда же сеешь любовь, пожинаешь счастье». Об этом говорит Евангелие.

Такие дела.

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-Sovet-kotorogo-ne-bylo;
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-O-materinstve;
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-O-lyudyah-ryadom;
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-Evangelie-uchit-kogda-seesh-lyubov-pozhinaesh-schaste

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475