Православная газета

Православная газета

Адрес редакции: 620086, г. Екатеринбург, ул. Репина, 6а
Почтовый адрес: 620014, г. Екатеринбург-14, а/я 184
Телефон/факс: (343) 278-96-43


Православная
газета
Екатеринбург

Русская Православная Церковь
Московский Патриархат

Главная → Номера → №9 (1338) → Екатерина Муравьева, православный блогер: Православие и блогинг

Екатерина Муравьева, православный блогер: Православие и блогинг

№9 (1338) / 2 марта ‘26

Учимся растить любовью

Начнем с общих вопросов. А потом уже поговорим и о Вашем блоге, о существовании которого я, например, узнала, побывав на молодежном кинофестивале «Пленка». Там был представлен ролик о блоге, который ведет, по-моему, Ваш супруг, хотя у Вас есть и свой блог. Значит, у Вас есть опыт блогерства, и можно поговорить с Вами на эту тему более развернуто.

А вопросов у меня очень много, потому что в нашей передаче мы неоднократно касались темы цифровизации мира и того, как чувствует себя в этом мире православная семья, что делать, чтобы обезопасить детей. Но всегда этот вопрос был, конечно, со знаком минус, потому что цифровой мир опасный, как и мир вокруг. Но этот мир очень близкий, он буквально в нашем доме, он входит в каждый дом, где есть интернет. И опасности становятся очень близкими, буквально в нашей руке мы их можем наблюдать. Соответственно, возникает масса вопросов, как обезопасить от этого своих детей.

Но можно ли говорить и с положительной точки зрения о том, как цифровой мир может позволить нам, верующим людям, представлять себя, свою веру тем, кто, может быть, о ней и не узнает, если мы не будем входить в этот цифровой мир? Насколько у Церкви сейчас есть вообще такой запрос – идти к людям туда, в интернет?

– Я бы начала с того, что цифровая реальность очень прочно вошла в нашу жизнь. И делать православным вид, что ее не существует, больше нельзя. Но в наших силах сделать так, чтобы цифровизация, интернет, медиапространство служили нам на пользу. И мне кажется, что главная миссия православного блогинга в том, чтобы использовать это пространство во благо.

Есть много разных вещей в жизни, которые служат так, как мы к этому относимся и смотря что в это вкладываем. Так же, собственно, и наша миссия в интернете. Если мы ее берем на себя для того, чтобы нести Православие в мир, – мне кажется, эта цель вполне оправданна.

Согласна с Вами. Но при этом я вот о чем думаю. Действительно, Церковь как будто бы повернулась в сторону общественного пространства, в том числе и цифрового. И сейчас у каждого прихода есть своя страничка в «ВК», свои сайты есть у очень многих православных проектов. Но, чтобы пойти на страницу того или иного прихода, надо уже иметь интерес к Православию или быть воцерковленным верующим. С этим все ясно. Но получается, что весь остальной цифровой мир как будто бы не охвачен Церковью. То есть Церковь как будто бы себя не представляет там, где сидит молодежь. И вот тут именно блогинг, мне кажется, может сыграть свою роль. Когда мы будем говорить с детьми, подростками и молодежью на их языке и на их площадках, то, может быть, это будет уже миссионерский проект.

– Все правильно. Но, немного забегая вперед, скажу, что в моем блоге есть некоторые рубрики, о которых я регулярно получаю отзывы, родители их смотрят вместе с детьми, и после просмотра этих рубрик дети решили глубже что-то почитать, более подробно о чем-то узнать. Исходя из этого, я делаю вывод, что блог сто процентов идет на пользу.

Плюс все-таки конечная цель всех православных блогеров – это переход из online в offline. Это касается и тех храмовых групп, о которых dы говорили. Это касается непосредственно блогов, имеющих миссионерскую цель. При этом все мы хотим, чтобы люди, что-то почитав или посмотрев, пришли в храм, поучаствовали в таинствах, стали частью какой-то общины. И, соответственно, здесь я тоже получаю большой отклик и от молодых людей, и от более взрослых (тех, кто только сейчас воцерковляется), что благодаря блогу они впервые исповедовались, причастились, крестили ребенка и так далее. То есть результат есть.

Да, очень важна форма, которую мы выбираем, очень важен язык, форматы, потому что для каждого возрастного поколения свои форматы. Для более старшего поколения – какие-то серьезные статьи, для более молодого – это видеоформат, формат подкастов, которые тоже очень популярны. Поэтому важно выбрать средства, но цель точно достигается.

Раз мы уже заговорили о Вашем блоге, то хочется все-таки поговорить об этом подробнее. Прежде чем войти в это цифровое пространство, вынести туда не только свои размышления, но, может быть, и часть своей жизни на всеобщее обозрение (мы все знаем, что интернет далеко не всегда дружелюбен), наверное, у Вас были и опасения, и сомнения, не только какие-то цели, задачи. Давайте об этом поговорим. Что Вами двигало?

– Наша семья уже какое-то время до того, как я создала блог, существовала в медиапространстве. Первым на эту стезю встал супруг. Все началось с передачи «Читаем Апостол», которую он ведет. Затем он создал свой блог, и через какое-то время подключилась я. Потому что был запрос на то, чтобы какие-то моменты обсуждала именно женщина. То есть у женщин есть вопросы, которые они иногда стесняются задать священнику. И они стали писать об этом отцу Сергию: а что бы по этому поводу сказала ваша матушка? Мы долго думали, стоит или не стоит это делать, но приняли решение, что, наверное, стоит мне создать свой блог.

А какие задачи Вы перед собой ставили? Например, говорить о своей жизни честно, просто, ясно, чтобы людям было проще понять, чем живут современный священник и его супруга?

– Да, и это в том числе. Прежде всего я смотрела на уже существующие блоги и понимала, что есть какие-то моменты, которые я бы рассказала по-другому в силу возраста, опыта, профессии (я работаю маркетологом). Я понимала, как это можно сделать по-другому, где-то добавив немного юмора, где-то – больше житейских ситуаций (понятно, что в рамках определенных границ, все-таки мы не можем переступать что-то в публичном пространстве). И я понимала, что хотела бы это делать по-другому.

Я создала блог как свое медиапространство, где я могла бы реализовываться в первую очередь как жена священника, как миссионер, как мать, потому что многие мои темы касаются воспитания детей, присутствия детей в цифровом пространстве, в пространстве Церкви, их места в Церкви. И я стала об этом рассказывать.

Были разные периоды взлетов, падений, где-то я понимала: то, что я говорю, востребовано. Где-то не чувствовала отклика и была непонятой по разным причинам. Но сейчас, если выбрать среднее арифметическое, я абсолютно точно вижу те плоды, которые приносит моя деятельность в интернете.

Если вернуться к целям, то первая цель – миссионерская. Вторая цель – перевод людей в offline. И третья цель – это развенчивание мифов. Я не очень люблю эту фразу, потому что сейчас мы видим подъем блогинга среди православных. И все стремятся развенчать эти мифы, часто об этом говорят. Эта фраза очень часто звучит, и она порядком уже надоела. Но на самом деле так и есть, и по-другому не сказать. Мы, православные блогеры, и правда ежедневно получаем сообщения от людей, которые пишут что-то типа: «а я не думала, что вам можно ходить в брюках», «я не думал, что вам можно путешествовать», «я не думала, что вы ходите без платка или едите мясо». То есть вот такие стереотипы, с которыми сталкиваются люди (невоцерковленные по большей части либо начинающие свой путь в Церкви). Действительно, это развенчивание мифов.

Мне кажется, что все цели, которые Вы назвали, хороши. И все с ними как будто бы понятно. С другой стороны, я понимаю, что здесь могут быть подводные камни. Я начну, наверное, с самого неудобного вопроса. А Церковь каким-то образом вмешивается в православное блогерство? По крайней мере, следит, есть ли какая-то внутренняя цензура? Или Вы занимаетесь самоцензурой?

– Скорее, второй вариант. У каждого блогера, каждой семьи существует собственная цензура. И понятно, что все мы находимся в едином церковном поле, в едином информационном поле, и примерно понимаем, какую грань не стоит переходить. И если вдруг так случается (к сожалению, бывают такие моменты, когда кто-то заходит немного не туда), тогда это все регулируется. Либо человек сам это регулирует, либо при помощи других людей процесс как-то нивелируется. Но в целом во всех блогах, которые я знаю, за которыми слежу в силу личного и профессионального интереса, более-менее существует определенный внутренний регламент, как стоит делать, а как нет.

Блогер всегда работает на разные сегменты. То есть сегодня я выпустила пост, условно говоря, для мамочек. Завтра выпущу пост для женщин в возрасте на определенную тему. А послезавтра поговорю с совсем молодыми девчонками (возможно, школьницами либо студентками). И мне нужно выбрать формат и тему, которыми они заинтересуются.

Когда я слышу слово «блогинг», сразу представляется, что это такой формат, где нет серьезных лекций, какого-то теоретизирования. Это обязательно легкий и живой формат, который нацелен на то, чтобы на одном языке с людьми говорить в диалоге, а не назидательно, нравоучительно, в положении лектора. Я права, или блогинг может быть и таким?

– Может быть, 100%. Опять же буду говорить про себя. По своему первому образованию я преподаватель русского языка и литературы. По какому-то своему призванию я миссионер. И поэтому я поняла, что просто рассказывать о своей жизни – это абсолютно не мое. Мне нужно делиться чем-то познавательным, чтобы люди узнавали Церковь, больше знали, больше понимали, имели критическое мышление (это очень важно на самом деле).

Я столкнулась с тем, что у меня нет богословского образования, и на какие-то темы я не знаю, как говорить. И здесь, конечно, на помощь пришел мой супруг, который долгое время выступал и выступает моим цензором. Большинство моих текстов проходит его проверку. Поэтому контент может быть серьезным и поучительным. Где-то это может быть видеолекция, какое-то масштабное видео, где-то – большая статья или просто подборка познавательных книг. В общем, разные форматы, но познавательная цель присутствует всегда. Более того, опять же благодаря познавательной цели, когда люди больше узнают, они практически всегда больше хотят прийти в церковь.

Можно ли сказать, что блогинг может стать профессией? Ведь многие молодые люди мечтают о том, что они будут работать именно так.

– Спорный вопрос. У нас даже был такой период у нашего сына (ему уже 9 лет, он все прекрасно понимает). Он видит, что мама блогер, знает, что папа в медиапространстве. И он говорит: интересно, здорово, я бы тоже хотел быть блогером. Во-первых, важно понимать, что просто так блогером нельзя стать. Важно, чтобы у тебя было какое-то образование, определенный жизненный опыт, то, чем ты будешь делиться. Понятно, что мы сейчас говорим о полезных блогах. Без этого стать качественным блогером вряд ли получится.

При этом надо понимать, что это очень сложный путь. Однозначно не стоит здесь ждать быстрых результатов, не стоит ни с кем себя сравнивать. Потому что у каждого свой путь, свои цели, и каждому Господь уготовил ответ на его запрос, будет ли он блогером. Если кратко отвечать на ваш вопрос, то, в принципе, это возможно, но при соблюдении ряда условий.

Вопрос отношения к блогингу, конечно, сразу выливается в то, что кто-то будет вас хвалить в сети, а кто-то ругать. И тут хочется спросить о хейтерах. Как относиться к их реакции? С другой стороны, мы православные люди, и поэтому возникает вопрос: как относиться к тому, когда вас постоянно хвалят? Ведь это тоже для нас, христиан, опасно.

– Да, это очень важный вопрос. Когда я только начинала свой путь, я понимала, что каждое сообщение, которое мне присылают в негативном ключе, я сразу принимаю на свой счет. И это очень сильно ранит, выбивает из колеи и отражается и на мне, и на моей семье. Теряется мотивация к блогу. Очень негативное влияние. У меня бывали случаи, когда я несколько дней плакала, не могла вообще собраться. Понятно, что я совершаю ошибки, но стараюсь нести имя Христа. Почему такое отношение?

А потом я поняла, что чаще всего люди пишут не лично мне. Просто я стала тем столбом, о который они споткнулись, чтобы написать что-то нехорошее. Во-вторых, я поняла, что люди пишут это, к сожалению, от недостатка любви, внимания. То есть это их боль, их горечь, которую они сейчас вот так проявляют. Точно так же и с похвалой.

Поэтому я для себя выработала такое правило: практически никогда не читать комментарии. Это лично мой рецепт. Очень редко на что-то обращаю внимание. Я поняла, что ни похвала, ни критика мне не полезны. У меня есть определенный внутренний ценз, есть ценз в лице моего супруга, и этого, в принципе, достаточно, чтобы я делала дальше свое дело. А как к этому относятся люди, это только их отношение.

А на что же Вы реагируете, чтобы понять, насколько зашла та тема, которую Вы подняли?

– Здесь уже включаются профессиональные метрики: количество просмотров, комментариев, лайков, по которым я понимаю, заходит тема или нет. То есть больше смотришь все-таки не на качество, а на количество.

Если вернуться к хейтерам, можно ли сказать, что это в основном люди неверующие, которые нападают, потому что опять Церковь появилась в их поле зрения, а значит, можно напасть со своими претензиями? Или же внутрицерковные нападения тоже есть? Мой опыт подсказывает, что как раз братья и сестры во Христе друг к другу очень немилосердны в сети.

– Честно скажу, что бывает по-разному. Бывают, конечно, от людей других религий такие комментарии. Особенно часто меня «любят» протестанты, потому что я в своем контенте, бывает, затрагиваю тему икон. И, конечно, часто они мне пишут, что мы заблудились. Неверующие люди пишут: «Как это так, что Церковь вдруг почему-то решила заполонить интернет-пространство?» Мы же все «дикие» в Церкви, наше место где-то под лавкой, чтобы нас не было видно и слышно.

Бывает так, что и от православных верующих людей я получаю негативные комментарии. Как правило, это происходит в тех случаях, когда мое видение не совпадает с их видением. Это касается зачастую взрослых, у которых главный аргумент – «я уже жизнь прожила, лучше знаю». И они во многом правы. Иногда правда бывает то, к чему стоит прислушаться. Но иногда действительно это что-то не совсем адекватное, не совсем правильно люди меня поняли. И это опять же их восприятие, на которое я, к сожалению, повлиять не могу. Да, наверное, и не стоит.

Что помогает не выгорать и продолжать это дело? Потому что дело сложное. Наверное, сразу задам и второй вопрос. Как находить на это время, не отрывая его от семьи?

– Помогает не выгореть результат, который я вижу. Благодаря тому, что уже два года я веду свои блоги, родилось достаточно много хорошего в этом мире, я в это верю. Мы с батюшкой создали православный молодежный клуб «Вонмем» год назад, куда часть ребят пришла из моих блогов. То есть мой формат для молодежи, который у меня был в блоге, сработал. Они пришли сначала ко мне в блог. А затем, когда у нас родилась эта идея, я рассказала в своем блоге о том, что мы хотим собрать молодежную общину. Ребята откликнулись и пришли.

Сейчас у нас около 200 человек в чате, регулярно на встречу приходят 20–40 человек, и часть из них (может быть, не половина, но, возможно, треть) приходит к нам именно из интернет-пространства. И вот это как раз то зернышко, которое мы посадили в своих блогах, и оно прорастает, мы видим плод. Собственно, этот результат дает силы идти дальше. Я давно перестала гнаться за количеством подписчиков, просмотров. Это все бывает поначалу. Потом это все отходит на второй план, и ты действительно оцениваешь свою деятельность исходя из результатов. И создание offline молодежного православного клуба на нашем приходе, который еженедельно собирается, – это самый главный результат.

Что касается времени, то здесь важно, во-первых, интегрировать свою семью в эти процессы, чтобы было понимание, что это за хлеб. И чтобы дети не стремились тоже стать блогерами, понимали, что не все так просто, как это выглядит со стороны. Во-вторых, надо четко разграничить временные границы. Здесь помогает грамотное планирование, систематизирование процессов. Поэтому время находится, было бы желание. Господь дает время. Когда я смотрю, сколько всего я успела сделать за день, иногда кажется, что Господь, наверное, мне тихонечко пару часов еще добавил в сутки, потому что по-другому это никак не объяснить.

Вы следите за деятельностью других православных блогеров? Например, у нас здесь показан блог отца Константина Пархоменко. Наверняка есть и другие известные священники.

– Да, конечно, слежу и с точки зрения профессионального, и с точки зрения моего личного интереса. Потому что очень много информации я сама лично черпаю из интернета.

Есть ли любимые блогеры? Может быть, Вы можете поделиться этим? Или, может быть, просто порассуждаем о критериях, как не ошибиться, потому что действительно православное блогерство сейчас настолько широко, что вполне можно выбрать не того и, в общем, уйти достаточно далеко. Возникает вопрос, как не ошибиться при выборе того, кого мы будем слушать, за кем пойдем?

– Наверное, конкретно я никого рекомендовать не буду, потому что все-таки это дело вкуса, наших убеждений, той позиции, которую мы сейчас занимаем. Но я бы хотела порассуждать о критериях, важных для меня. Первое – это чтобы человек был в одном информационном поле со мной. Чтобы он был близок по каким-то ценностям, по своим взглядам и убеждениям ко мне. Как это понять? Я думаю, что с ходу понять вряд ли получится. Поэтому, мне кажется, если вы кого-то увидели и нет явных ежесекундных противоречий, не нужно распалять себя и сразу подписываться. Лишний информационный шум никому еще пользы не приносил.

При этом если вдруг человек чем-то заинтересовал, можно на него подписаться, какое-то время последить, посмотреть, чем он дышит, о чем говорит, что ему близко. И тогда вы для себя поймете, подходит он вам или нет.

Если хочется завести свой православный блог, нужно ли испрашивать благословения, как-то обсуждать с духовником или просто со священником, что мы собираемся рассказывать людям и каким образом это будем делать?

– Конечно. Каждое благое дело мы начинаем с благословения священника, духовника (супруга, как это было в моем случае), того духовного лица, который находится в нашем окружении. Это самое главное. Дальше с ним также обсуждаем темы, потому что человек находится внутри духовного пространства и может подсказать, что сейчас актуально, о чем сейчас в Церкви важно говорить. И вместе с ним можно определить те форматы, которые помогут вам вести этот блог.

Мне кажется, мы попробовали войти в эту тему со всех сторон: и со стороны блогерства, и со стороны тех, кто потребляет этот контент. Мне многое стало понятнее, потому что я в этом вопросе не очень сведущая, Вы намного больше разбираетесь. Я думаю, нашим телезрителям тоже было полезно услышать Ваши советы, критерии и Ваш честный рассказ о том, как это происходит у Вас.

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»

 

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475

Православная газета. PDF

Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.

добавить на Яндекс

Православная газета. RSS

Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.

добавить на Яндекс