Архимандрит Мелхиседек (Артюхин): Что отдаем – приобретаем

По нашему доброму обычаю хочу поблагодарить всех, кто не перестает помогать нашему каналу. Спасибо вам большое! Именно благодаря вашему усердию, вашей доброй воле наш канал все еще жив, и мы можем радовать вас нашими передачами.

– Хотел бы вас поправить: канал «Союз» не только жив, но просвещает, утешает, вразумляет в духовном смысле. А финансово, конечно, надо нам всем вместе канал поддерживать. Вспомнил такие строчки: не важно, что ручеек маленький, лишь бы он тек постоянно. Так и в экономической жизни каждой семьи, прихода, монастыря. Где-то пекут пироги, хлеб, продаются свечи. Вот так потихонечку приходы и выживают. В семье кто-то носки вяжет, кто-то картины рисует. Повторю: не важно, что ручеек маленький, лишь бы он тек постоянно. От ручейков телезрителей до сих пор канал благополучно существует.

Я просто хочу сказать о том, что рекламы на канале нет, благодетелей больших нет.

– Канал подлинно народный.

Он действительно народный, существует только на пожертвования наших дорогих зрителей. Я не перестаю сердечно благодарить всех, кто помогает каналу. Хотя сейчас очень тяжелое время и вообще ситуация тяжелая. Но люди понимают, что канал «Союз» нас, во-первых, объединяет. Во-вторых, в любое время его можно смотреть всей семьей: мамам и папам с детьми, бабушкам с внуками. То есть нет ничего такого, что нельзя было бы показать детям. Это наш главный показатель.

– Есть такая мысль у святых отцов: то, что ты отдал, – приобрел. Иоанн Златоуст говорит: «Твое только то, что ты отдал». Потому что доброе дело вернется. Я у одного батюшки спросил: «Как ты храм построил?» Может так случиться, что я еще один храм буду строить (и это великая милость Божия) в Ясеневе в честь Святителя Николая. Я уже подзабыл, как это делается...

Вам напомнят соответствующие организации.

– Так вот, я спросил у батюшки: «Как ты храм построил?» И он рассказал, что ему сказала мама: «Не забывай вот этот монастырь во Владимирской области». Батюшка строил храм и в то же время помогал этому совсем бедному монастырю. И он говорит, что сработала какая-то Небесная справедливость: он помогал – и ему помогали. На отданный рубль десять приходило.

Вспоминаю, лет 20 назад пришла ко мне бухгалтер храма Петра и Павла в Ясеневе и говорит: «Батюшка, смотрите, какие интересные цифры: статья „благотворительность” – два миллиона, а по банку нам пришло 20 миллионов». То есть один к десяти. Мы по 300, по 500 рублей раздали два миллиона, а потом сами ходили с протянутой рукой – и 20 миллионов пришло. Вот так Господь воздает. Нам кажется, что у нас самих ничего нет. Но что-то ведь есть. То, что отдаем, – приобретаем. Время пройдет – и все будет ясно.

Так же и в отношениях. Есть молитва кого-то из святых: «Господи, сделай так, чтобы не меня любили, а я любил; чтобы не я нуждался, а во мне нуждались; чтобы не мне помогали, а я помогал».

Я иногда шучу, что в дом престарелых лучше ходить, чем там лежать. Кто в дом престарелых ходит, тот там лежать не будет. Это закон духовной жизни.

Кстати, 13 января был день памяти (прославления) старца Паисия Святогорца. Он говорил, что за самоотверженную любовь Бог дает двойное здоровье. Нам же кажется, что мы вдруг перетрудимся, нам на шею сядут или никто не заметит, спасибо не скажет. Омар Хайям говорит: «Кто за добро благодарности ждет, тот не дарит добро, он его продает». Надо делать доброе дело, не задумываясь о том, увидят это или не увидят, скажут спасибо или не скажут. Апостол Павел так и говорит: все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков (Кол. 3:23). Это тоже духовный закон...

Вы сказали про дом престарелых. У нас в поселке живет раба Божия по имени Елена. Очень самоотверженная женщина, я таких не встречала. Во-первых, она каждый день ездит в собачьи приюты, помогает, подбирает бездомных собак, чистит клетки, убирает, кормит, находит каких-то благодетелей. У нее 12 собак, которые еще не пристроены. Она каждый день ездит в госпиталь ухаживать за ранеными. Она ухаживает за своей престарелой лежачей свекровью, которой 90 лет. И она регентует в двух храмах. Как она все успевает, я не знаю.

– Вы этим примером прокомментировали слова старца Паисия, что за самоотверженную любовь Бог дает двойное здоровье. А еще, получается, дает и двойное время.

Я знаю, что Вы очень не любите, когда в Ваших храмах делают замечания кому-то.

– Я 25 лет назад запретил сотрудникам делать замечания, до тех пор, пока люди сами не спросят. Мало того, я советую это и семьям. Нам кажется, что человека обязательно надо поправить, сделать замечание. Но важно – как. Даю всем совет. Если надо что-то выяснить, посоветовать, сделать замечание, надо произнести три раза одно слово: доброжелательность, доброжелательность, доброжелательность. Если чувствуете, что этого нет, категорически рот не открывайте. С доброжелательностью можно решить все. Без доброжелательности – ничего не решите, как бы ни казалось, что замечание справедливое, что человек это заслужил, что вы поступаете по правде.

Очень важно настроение. Особенно это важно для разговора с женщинами. Когда муж делает замечание жене, маме, бабушке, своей дочери, они смотрят на интонацию: если есть недоброжелательная нотка, если не по-доброму сказано, то самое справедливое замечание не сработает и пользы никакой не принесет. Кстати, один из советов: говори громко, чтобы тебя услышали; говори тихо, чтобы тебя послушали.

Кто же сказал такие дивные слова?

– Когда спрашивают, кто автор, я говорю так: пока я мысль не озвучил, вы про автора и не вспомните… Мысль какая? Важен результат, важно, чтобы тебя послушали. Поэтому что толку кричать? Когда человек орет на детей, на родных и близких, на жену, возникает мысль нарочно сделать наоборот.

Я буду всю жизнь благодарен отцу Валериану Кречетову (схиархимандриту Михаилу) за потрясающую мысль, которая была сказана им один раз, но я буду помнить ее всю жизнь. Он сказал: «Раздраженный учитель не учит, а раздражает». Если нет доброжелательности, ты ничему не научишь, ничего не добьешься.

Есть русская поговорка: «Слово – серебро, молчание – золото». Надо знать, кому сказать, когда сказать и какие будут последствия. Есть 10 заповедей писаных, а есть две неписаные. Одна звучит так: жалейте чужое самолюбие. Другая: не зевай. Пока ты семь раз меришь, другой уже отрежет. Что значит: жалейте чужое самолюбие? Человек не переносит замечаний, а замечание сделать надо. Как? Подбирая слова. Муж должен с таких слов начинать: «Родная, мне показалось, что ты яичницу пересолила». Начните со слова «показалось». Это ключики к замкам.

У нас на днях в поселке отключили газ. В такие холода это было, как Армагеддон. У всех газовое отопление, то есть сразу дома остывают. В час дня отключили, приехали газовщики, начали все проверять. Но дело не в этом. Чтобы все починить, а потом дать газ в дома, надо отключить какой-то вентиль в каждом доме. Я смотрю, а соседа-то нет. Я ему пишу, что сложилась вот такая ситуация, должны зайти в дом. А он отвечает, что его нет в Москве. Я спросила, чем я могу помочь. Представьте, столько времени дом будет без тепла. Когда он приехал, он меня так благодарил! Я говорю: «За что? Я же все равно ничего не сделала». Он говорит: «Вы единственная из соседей, кто спросил, чем помочь. Остальные написали: без тебя разберемся». Я рассказываю эту историю не потому, что хвастаюсь, а к тому, как люди реагируют на элементарное участие, что ты переживаешь о них... Я не ожидала такой реакции, он минут 10 меня благодарил. Собственно, за что? За то, что написала два слова: чем помочь?

– Это должно быть содержанием нашей жизни. Вот так надо реагировать в отношении людей, которые рядом с нами. Кто-то из мудрых людей сказал, что святой – тот, кто хочет, чтобы другому было немного лучше, чем ему, и старается это делать постоянно и всем.

Апостол советует: станем любить не словом или языком, но делом и истиною (1 Ин. 3:18). Если не получается делом и истиной, то хотя бы языком постараемся не говорить нехороших слов, не обзываться. Пришли однажды к старцу Паисию два брата, примерно тридцатилетнего возраста, и говорят: «Отче, мы вроде стараемся по-христиански жить, но никак не можем жениться, что-то не складывается». Он начал их исповедовать, спрашивать про грехи, видит, что ничего вроде не было. Тогда спрашивает: «А в детстве, когда вы шалили, вас мать не проклинала?» И они начали вспоминать, что мать неадекватно реагировала на их шалости, обзывала. Он им говорит: «Сделайте так, чтобы мать начала вас благословлять».

Через два года они вернулись к старцу, показывают фотографии – оба женились. Они маме все рассказали, она покаялась, начала их благословлять, и они на следующий год женились. Вот что такое слова, особенно материнские.

Так что, если не можем любить делом, хотя бы за словами должны следить. Старец Амвросий говорил: «Доброе слово и кошке приятно». Еще он говорил: «От ласки у людей бывают другие глазки». Женщины очень любят, когда им говорят добрые слова, благодарят за обед, ужин, за поглаженную рубашку, брюки…

Вопрос: «Если покаяться в грехе на Исповеди и стараться не повторять этот грех, Господь не пошлет воздаяния? Или все равно придется терпеть последствия греха?»

– Это тайна Божия. Конечно, грех человеку прощается, но грех греху рознь. Например, человек покаялся в убийстве, или в измене, или в аборте. Господь этот грех человеку простил, но отвечать за него по жизни придется. Потому что одно дело – Исповедь, другое дело – искупление, уврачевание.

Господь в Писании говорит: на Небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии (Лк. 15:7). Старец Амвросий приводит понятный для всех пример. Покаявшийся на кресте разбойник сказал: «Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем». И от Самого Бога услышал: «Ныне же будешь со Мною в раю». Но после этого разбойник еще целых три часа висел на кресте и мучился.

Об этом мало кто задумывается.

– Он от Бога услышал такие слова, но все равно мучился. И им перебили голени. Представляете, какие страдания!

Поэтому покаялись – и отдайте все на милость Божию. Просите у Господа терпения. Только не надо драматизировать, не надо думать о том, что что-то будет. Все в руках Божиих. Наш наместник отец Венедикт, когда к нему приходили женщины и говорили, что совершили аборты, говорил: «Совершили три аборта – троих должны родить». Одна женщина говорит: «Как я рожу, если мне 50 лет, и я вдова?» Он отвечал, что должны трех человек к вере привести.

Апостол Павел говорит: я родил вас во Христе Иисусе благовествованием (1 Кор. 4:15). То есть покайтесь и сотворите плоды, достойные покаяния (см. Мф. 3:8). Если плоды покаяния были, тогда, может быть, не будет терпения скорбей, эти плоды покроют прежние грехи. Апостол говорит: кто воровал, впредь не воруй. Кто убивал, впредь не убивай.

Некоторые женщины, будучи уже в возрасте, рожали. Например, было у женщины два аборта, а она потом двоих детей родила. Вот плоды, достойные покаяния. Поэтому надо думать не о том, что будет, а о том, чтобы принести плоды, достойные покаяния. Мы знаем, что во время таинства Исповеди Господь не только прощает грех, но и дает силы его не повторять.

Есть грехи сугубые, а есть повседневные. Например, зависимость от гаджетов, телефонов. Кстати, «гаджет» переводится как «игрушка», «безделушка». Эта привязанность, зависимость – тоже грех, но грех греху рознь. Надо жить так, чтобы то, что было сделано, не повторять; просить, чтобы Господь дал силы больше этого не делать.

Следующий вопрос, мне кажется, волнует многих. Спорту сейчас в нашей стране придается очень большое значение, как и физкультуре, здоровому образу жизни. Молодой человек спрашивает: «Является ли любовь к спорту грехом?»

– У древних греков была такая формула: ничего сверх меры. Когда Бог на первом месте, тогда все остальное – на своем. Есть несколько шуточных интерпретаций поговорок по поводу здоровья. «В здоровом теле – здоровый дух». В Оптиной пустыни добавили: «В здоровом теле – здоровый бес». Это когда все силы тратятся только на спорт и все мысли только об этом. Есть еще одно выражение: «В здоровом теле – здоровый дух. По жизни чаще одно из двух».

Нужна золотая середина, чтобы это не было идолом. Например, женщины стремятся, чтобы было 90–60–90, а гораздо важнее 120/80.

Вы упомянули греков. Может быть, кто-то помнит историю древнего времени, когда марафонец побежал сообщить в Афины о победе греков. Он пробежал марафонскую дистанцию и упал замертво. Добежал и умер.

– Святитель Феофан был в затворе 28 лет, а в последние 11 лет служил каждый день. И он говорил, что зарядка необходима.

Он делал зарядку?

– Какая она была, никто не знает, но я уверен, что все было в разумных пределах… Зарядка, прогулки, лыжи, плавание – все это должно быть в разумных пределах. А сейчас, все знают, люди используют белковые комплексы, витаминные комплексы. Сначала кажется, что вроде это для здоровья, а потом печень посажена. Мужчины хотят, чтобы были видны бицепсы, и летом ходят в майках с узкими бретельками…

Но это уже гордыня.

– Конечно. Девчонки ходят с голым животом, чтобы показать свой пресс. Все это крайности. Поэтому ничего сверх меры.

Наш известный русский оперный певец обладал отменным здоровьем. Его спросили, в чем секрет его здоровья. Он сказал: «В зарядке». – «А как Вы ее делаете?» – «Выхожу утром и рублю дрова».

– У Черчилля, который прожил 90 лет, спросили секрет долголетия. И он сказал: «Своим долголетием я обязан спорту: я им никогда не занимался». Поэтому смысл такой: здоровье – от Бога. Есть люди, которые скрупулезно подсчитывают калории, а есть те, которым некогда перекусить. Вот вы рассказывали о рабе Божией, которая всем служит и всем помогает. И она до 90 лет доживет. А есть те, кто подсчитывает калории, пройденный километраж, количество шагов. Но ничто не должно превращаться в идола. Все красит мера. Если человек больше времени посвящает телу, спорту, но ничего не читает, не молится, тогда кто он? Человек со здоровьем и без ума – все равно что откормленный бык.

Следующий вопрос очень серьезный: «Я на восьмом месяце беременности, жду сына. По УЗИ поставили будущему младенцу врожденный порок сердца. Очень на душе неспокойно, хочу сходить в церковь. Как относиться к этому диагнозу и кому помолиться о здоровье будущего сына?»

– Спасителю, Божией Матери, великомученику Пантелеимону, ангелу-хранителю, святому, имя которого носите…

Сколько было случаев, когда медицина ошибалась…

– Конечно. Но даже если ребенок на самом деле рождается с пороком сердца, то со временем физиология меняется, сердце растет...

И медицина не стоит на месте. Сейчас порок сердца лечится.

– Сейчас столько возможностей! Не надо драматизировать. Помню, когда я учился и жил в лавре, особенно изгалялись над женами священников, говорили, что по УЗИ ребенок с синдромом Дауна, побуждали к аборту. А потом рождался здоровый ребенок. Не знаю, наверное, какая-то ответственность должна быть за такие побуждения. У телезрительницы восьмой месяц беременности, остался еще месяц. Рожайте с Богом, а Господь управит.

К старцу Паисию однажды привезли ребенка на коляске. Он спросил: «Хочешь исцеления?» – «Да, хочу исцеления». Старец говорит: «А ты знаешь, что вот эти ноги, которые не ходят, приведут тебя в рай? Ты хочешь быть здоровым, но неизвестно, будешь ты в раю или нет. Но я тебе говорю, что эти ноги, которые не ходят, приведут тебя в рай». И он сказал: «Отче, помолись обо мне, чтобы Бог мне дал терпения». Он сделал выбор. Он приехал к старцу, чтобы тот его исцелил, но потом выбрал рай.

И эта история имела продолжение. Ведь сколько людей помогали ему: возили, когда не стало родителей, ухаживали за ним. И с каким терпением этот человек относился к своей болезни! Святые отцы говорят, что страдающий и благодарящий Бога за страдания делает Бога своим должником. У страдающего человека открываются духовные очи. Он людям помогал терпеть и переносить то, чего они изменить не могли. И скольким людям он помог, выбрав рай, а не здоровье.

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Tainstva-Cerkvi-Beseda-s-arhimandritom-Melhisedekom-Artyuhinym-24-01-2026;
https://tv-soyuz.ru/Tainstva-Cerkvi-Beseda-s-arhimandritom-Melhisedekom-Artyuhinym-31-01-2026

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475