Протоиерей Евгений Попиченко: Душа нуждается в настройке

За много лет, слава Богу, сформировался один из жизненных принципов: нужно идти туда, куда зовут. А если возникает конфликт интересов, или когда на одно время попадает несколько мероприятий, нужно расставить приоритеты. Умение выбирать то, что важно, значимо и полезно, – очень хороший опыт.

Так получилось, что на днях я испытал огромное утешение, оказавшись на ежегодной встрече друзей общества трезвения. Есть такое монашеское утверждение, что человек не может изменить свою мирскую жизнь, если через другого человека не увидит сияние вечной жизни… С отцом Игорем мы знакомы уже больше 35 лет. Еще даже не было этого общества, но уже был труд, в который Игорь Владимирович вкладывал свою душу, – помощь людям с разными зависимостями. Слова о смысле и ценности человеческой жизни, о познании себя, о Боге легли на определенную почву и создали жизненный импульс.

Прошли годы, и я нахожусь среди друзей этой общины. Очень радуюсь тому, что вижу и слышу. Не всякий приход может быть общиной. Это редкость, к сожалению, когда люди близки друг к другу. Общее дело (Литургия) всех собрало и насытило благодатью через таинство Евхаристии. Людям хорошо вместе. И у них есть продолжение этого общего дела в том служении, которое человек осознанно берет на себя на своем приходе. Это маленькое, но ответственное служение.

Трезвение – это не только отсутствие в крови психоактивных веществ. Трезвение – синоним умного делания. Это добродетель, без которой человек не может жить, не может выстроить отношения с Богом. А отношения строятся умом. Ум – око нашей души, и лишь чистое око смотрит правильно. Задача духовной жизни – научиться управлять своим умом.

Первое, что нужно сделать, – прийти в себя. Трезвение – это школа, наука, воспитание ума. Прийти в себя – то есть очутиться внутри своих границ. «Царствие Божие внутри вас есть». Как здорово осознавать, что внутри меня – целое Царствие Божие! Но его нужно еще открыть. Через призывание имени Иисуса Христа, через умное делание. И так, потихонечку, в сердце открывается бездонный мир Божия Царства.

Но это процесс, ему нужно уделять время, силы, желание, опыт. А мы спим, мы находимся в дреме. Время жизни тикает, высыпается из часиков… Достоинство общины единомышленников, которая во главу угла поставила трезвение, в том, что у них больше шансов приобрести управляемый ум и вернуть его в сердце.

Вот такая радость знакомства с друзьями трезвения. Слава Богу!

Хорошему настроению есть от чего быть, потому что начался Рождественский пост. Слава Богу, мы вступили на путь, ведущий к Рождеству нашего Спасителя. Это время свободы, время душевной и физической легкости, время, которое может нас обогатить, настроить и перезагрузить.

Недавно на встречу пришла сотрудница с душевной болью и переживанием – она потеряла духовную жизнь. Уже давно не причащалась, ощущает огромную тяжесть, но боится прийти и об этом сказать. Как-то преодолела – пришла, открылась. Когда уходит благодать, всегда нужно понять, почему это происходит. А это происходит или от тяжкого смертного греха, или от расслабленности жизни…

Потеря благодати ощущается всегда. Когда человек теряет опору в Боге, появляется тревожность души, уныние, переходящее в затяжную депрессию, неустойчивость жизни, беспочвенные переживания… Пост – самое удобное время, чтобы провести настройку. Как нужно периодически настраивать всякий музыкальный инструмент, так и наша душа нуждается в настройке.

Духовное чтение – важнейшая составляющая христианской жизни. Христианин должен жить с книгой, потому что она дает возможность приобщиться к духу автора, который на бумаге изложил духовный опыт. Правильное прочтение книги – внимательное, разумное, молитвенное, с размышлением – дает человеку елей в сосуд его души. Чтение – пища для молитвы.

Предлагаю в этот пост почитать две книги (кто их уже читал, может выбрать любые): «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться» святителя Феофана Затворника и книгу архимандрита Рафаила (Карелина) «В чем истинная жизнь». Это поможет сосредоточить свои мысли на важном. Прочитаю несколько слов из книги архимандрита Рафаила.

Проклятие нашего века в том, что мы потеряли молитву. Потеряв молитву, мы теряем реальное ощущение Бога. Мы произносим слова молитвы большей частью бессмысленно, – как ребенок перебирает камешки. Наш ум обленился и не может вникнуть в их смысл. Наше сердце стало глухим к ним. Мы ищем привычного широкого потока информации, поэтому во время молитвы наш ум окружен целой тучей помыслов. Потеряв реальное чувство Бога, человек становится бытовым материалистом: глубоко молиться он не может, а Евангельские заповеди исполнять не хочет.

Святые отцы говорят: благодать приходит тем путем, которым она ушла. Поэтому нам надо отказаться от неуправляемого потока информации, чтобы заключить и держать наш ум в «тесноте» молитвенных слов. И тогда, после многих трудов, мы войдем через узкое подземелье в сокровищницу, и перед нами откроется преддверие нового мира вечного света и Божественной красоты.

Итак, читаем духовную литературу. Нужно переформатировать наш ослабленный и потерянный в информационном шуме ум и восстановить внимательное чтение утренних и вечерних молитв. Время для молитвы – 20 минут утром и 20 минут вечером. Молиться нужно так, чтобы включалось сердце: зажгите лампаду, закройте дверь и шторы, чтобы ни что не отвлекало. Встаньте; побудьте немного в тишине и начните говорить слова утренних и вечерних молитв. Если эту простую инструкцию вы сможете воплотить, результаты появятся непременно.

Помогай нам всем Господь!

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-24-noyabrya-2025;
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-28-noyabrya-2025

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475