Прийти в церковь, чтобы встретить Христа

С Богом же все в жизни меняется. Там, где свет – нет тьмы, где любовь – нет места унынию и одиночеству. Встретить Христа – то же, что встретить близкого и дорогого человека, которого любишь. От этой встречи радостно и светло на душе. С родным, близким человеком всегда хорошо; можно вообще ничего не делать, просто быть вместе – уже на сердце радость.

Про Хэллоуин

По поводу обсуждения на одном православном форуме Хэллоуина одна женщина написала: «Вам заняться нечем, кроме этой ерунды: какие-то страшилки и детские шалости обсуждать?» Вот если убрать всю метафизику, оставить только веселье, с тыквами, вурдалаками и вампирами, страшненькое такое веселье получится. И в это веселье, в первую очередь, затаскивают детей, взрослые им говорят: «Давай надевай клычки, пойдем кровь у людей пить. Оденемся вурдалаками и будем соседей пугать».

Когда все это преподносят как невинную забаву, это ложь и самообман. Любой психолог скажет, что дети понимают все лучше нас, взрослых, и игру принимают за чистую монету, жизнь для них пока и есть игра. А в этой игре дети должны представляться теми, кто пьет чужую кровь, перерезает кому-то горло, кого-то заживо съедает, и ему говорят, что это очень забавно. Что забавного, чтобы кому-то горло перегрызть? Это в психологическом плане очень ненормально, чтобы кому-то делать больно и при этом радоваться.

Самое страшное, что взрослые своими руками развращают собственных детей и лишают их душевной чистоты и невинности. Потому что не бывает веселых и забавных убийц и насильников, есть просто убийцы. Добро в этом мире – это добро, и зло – это зло, как его ни наряжай. Если ребенка с детства этому не учить, потом он может просто перестать их различать, и тогда его игры взрослым вряд ли понравятся.

Как святитель Иоанн на Хэллоуин ходил

В 1964 году Русская Православная Церковь Заграницей решила прославить отца Иоанна Кронштадтского в лике святых. В назначенный день, совпавший с 1 ноября, – день, когда США празднует Хэллоуин, на торжественной службе не оказалось почти никого из русских прихожан. Было несколько старушек – и все. Остальные, как оказалось, отправились праздновать Хэллоуин. Когда после службы Владыка Иоанн об этом узнал, то взял посох и сказал алтарнику отвезти его на бал. Тот в ответ: «Владыка святый, Вы что!» – «Вези меня на бал немедленно!»

Они приехали в Русский центр, узнали, на каком этаже празднуют Хэллоуин. Владыка взял посох, с силой распахнул дверь, а там танцующие ряженые пары, оркестр. При появлении Владыки Иоанна музыка мгновенно прекратилась. В полном молчании он пристально посмотрел на онемевших людей и стал неспешно обходить зал с посохом в руке. Владыка не произнес ни слова. Один его взгляд уязвлял совесть каждого, вызвав всеобщее оцепенение. Пожилые люди – известные общественные деятели – буквально были готовы спрятаться под столами. На другой день храм был полон битком.

Лужа на пути к Богу

Духовная реальность вторгается в нашу жизнь, даже если мы в нее не верим. Обычные верующие люди стараются этого не замечать. Когда человек приходит в церковь, он более внимательно относится к своей жизни, начинает видеть, что не все события в ней можно объяснить закономерностью или случаем.

Одна прихожанка из нашего Покровского кафедрального собора в Камышлове рассказывала мне, что какое-то время назад сильно увлекалась оккультными книжками и разными знаниями, а когда решила покреститься, то долгое время не могла зайти в церковь. Буквально не могла: соберется с утра в храм, уже и со священником договорилась, а кто-то неожиданно позвонит – срочно куда-то нужно бежать, какие-то дела неотложные появляются, хотя до этого никто ее не вспоминал, – и опять все откладывается.

Через какое-то время (раз на пятый) она вдруг осознала, что слишком много у нее появилось в жизни совпадений. Ей от этого прямо нехорошо стало, думает: что вообще такое со мной происходит? Решила, что на этот раз придет в церковь во что бы то ни стало. Оделась, перекрестилась на дорогу и пошла в воскресенье в храм. А возле храма была большая лужа. Она стала ее обходить, поскользнулась и упала в самую грязь. Все пальто в грязи, туфли тоже промочила, смотрит и глазам не верит… А потом увидела храм впереди и сказала себе: «Ну уж нет, в церковь я все равно попаду». И зашла как есть – мокрая, перемазанная. Батюшка на нее смотрит с недоумением и спрашивает: «Чем могу Вам помочь?» А она: «Окрестите меня, пожалуйста». Сейчас вспоминает – улыбается. Как покрестилась, все злоключения разом из ее жизни пропали. «И такой мир, – говорит, – в душе настал: радость – не передать».

Главная в жизни встреча

Мы приходим в церковь, чтобы встретить там Христа. Это главное, ради чего мы туда идем. Некоторые этого не знают и идут в храм как в магазин, зубной кабинет или бюро по решению бытовых проблем или трудоустройству на хорошую работу. Потом удивляются, почему ходят в храм иногда годами, а жизнь к лучшему не меняется. К главной встрече, встрече с Живым Богом Иисусом Христом, надо готовиться, надо ее захотеть, пожелать, надо просить Бога готовиться к ней покаянием и надеждой на помощь Божию.

С Богом же все в жизни меняется. Там, где свет – нет тьмы, где любовь – нет места унынию и одиночеству. Встретить Христа – то же, что встретить близкого и дорогого человека, которого любишь. От этой встречи радостно и светло на душе. С родным, близким человеком всегда хорошо; можно вообще ничего не делать, просто быть вместе – уже на сердце радость. Когда Христос рядом, все тревоги и проблемы уходят на второй план, ты знаешь, что Он поможет, поддержит, подставит плечо, если надо, и с Ним ты можешь любые горы свернуть. Вот об этой радости быть со Христом писал апостол Павел: Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Флп. 4:13). А игумен Никон (Воробьев) говорил об этом так: «Кто видел солнце, тот никогда не перепутает его с фонарем».

Первый признак цивилизации

Однажды антрополог Маргарет Мид спросила студентов, что они считают первым признаком цивилизации. Те стали что-то говорить о рыболовных крючках, глиняных горшках и обработанных камнях, а профессор сказала, что первым признаком цивилизации в древней культуре является бедренная кость, которая была сломана, а затем срослась. Если какое-то животное в дикой природе что-то ломает из конечностей, становится калекой, оно неминуемо гибнет. В поисках еды ему не угнаться за своим стадом, не убежать от хищников, не дойти до водопоя… А бедренная кость древнего человека, которая была сломана, а затем срослась, – это неоспоримое доказательство того, что больного не бросили, что о нем позаботились и за ним ухаживали. Кто-то перенес его в безопасное место, охранял, перевязал его раны, кормил и поил, пока он не выздоровел. «Помогать другому человеку во время трудного периода – это тот поступок, с которого начинается цивилизация», – сказала профессор своим ученикам.

Такие дела.

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Pro-Hellouin–;
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-19-11;
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-Luzha-na-puti-k-Bogu;
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-Glavnaya-v-zhizni-vstrecha;
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-Pervyy-priznak-civilizacii

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475