Архимандрит Мелхиседек (Артюхин): Собирайте духовное богатство!

Первый вопрос касается Великого поста: «Сорок дней памяти выпадают на среду, 26 марта. В этот день строгий пост, сухоядение. Можно ли поминать в этот день и что можно?»

– Если говорить объективно и честно, то сухоядение есть, наверное, только в афонских монастырях и в лавре Саввы Освященного. И в лавре, и в Оптиной пустыни даже в среду и пятницу на столе стоит масло. Может быть, с ним не готовят, но оно стоит на столе. Это что касается монахов.

И горячая пища какая-то есть?

– Естественно. Для мирян, обремененных семьей, работой, экологией, ничего выдумывать не надо. Придерживайтесь тех правил, которые есть в нашей Русской Православной Церкви, – без молочного, мясного и рыбы. Если вы во вторник приготовили щи на несколько дней и готовили их с добавлением масла, не надо в среду думать, что с ними делать, спокойно ешьте сами, кормите свою семью. Самое главное – воздерживаться от греха и от телефона. Поэтому поминки делайте.

То есть во время поста поминки делают. Наоборот, в пост сугубое поминовение.

– Конечно. Не надо заморачиваться... Не надо смотреть, что в хлебе содержится яичный белок и прочее. Кушайте белый хлеб на здоровье, благодарите Бога, родных и близких и подкрепляйте свои силы. Святитель Василий Великий говорил, что человек должен подкреплять свои силы настолько, чтобы у него были силы делать добрые дела. Поэтому если кому-то нужно полтазика щей, чтобы подкрепиться, пусть ест полтазика щей, это его мера. Если кому-то надо полведра картошки, пусть ест полведра картошки, чтобы были силы не только, так сказать, ноги таскать, но еще и служить. Потому что иногда бывает перебор, некоторые женщины так постятся, что потом ни мужу не могут послужить, ни детям, дом не убран, сил нет.

И на работу еще надо ходить, на транспорте ездить.

– Поэтому без крайностей. Постимся постом приятным. Пост истинный – воздержание от всякого зла. А пища – это не зло, а дар Божий.

С вопросом обращается молодая женщина и спрашивает, что говорит Православная Церковь о неравных браках. Имеется в виду разница в возрасте. Она пишет, что Вы приводили слова Иоанна (Крестьянкина), что пять лет – оптимальная разница в возрасте. Но она собирается замуж за человека, которого очень любит, у них разница в 20 лет. Она пишет, что они воцерковлены, единомысленны, хорошо друг к другу относятся, есть желание учиться любить. Спрашивает, какие проблемы могут быть у них в браке в связи с разницей в возрасте. Или проблемы у всех одни и те же и дело не в возрасте, а в чем-то другом?

– Все зависит от опыта жизни, в том числе духовной. Когда мужчина старше на пять лет – это не проблема. Если мужчина младше на пять лет – это небольшая проблема. Но если разница в 10 лет, причем мужчина младше женщины, это все-таки выходит за рамки нормальных отношений. Если мужчина старше, то ничего страшного. Все решается со своим священником. Давать рекомендации заочно, не зная людей, очень сложно, нужно знать многие вещи, в том числе о здоровье.

Есть мужчины и в 60 лет здоровые.

– Мы из письма не знаем, сколько лет ей, сколько ему. Общее правило – разница в пять лет. Отец Иоанн (Крестьянкин) говорит, что духовник еще пять лет может прибавить. Все остальное решайте в частном порядке. Всякое в жизни бывает.

Снова вопрос о Великом посте: «Я в отпуске в Грузии всю первую седмицу Великого поста. Обед и ужин всегда в кафе. Допускается ли послабление в виде рыбы? Можно ли употреблять вино один-два бокала?»

– Грузия – православная страна, Великий пост у них в одно время с нами. Дай Бог, чтобы в кафе вы никакой рыбы не нашли. В первую неделю поста рыбу не надо есть, даже если она будет предложена за столом. Найти в Грузии постную пищу в кафе или ресторане не составит никакого труда. Это и лобио, и баклажаны с орехами. Чего там только нет! Все зависит от желания. Я знаю людей, которые умудрялись поститься в армии. Люди умудряются поститься в тюрьме. Нет проблем поститься в православной Грузии.

Надо запомнить одну простую вещь: кто хранит пост, того хранит Бог. Кто не хранит поста, того не хранит Бог. Поэтому хочешь – ешь, хочешь – не ешь. Мы же это делаем не из-под палки, а от души. Лучше что-то потерять ради Бога, чем из-за чего-то потерять Бога. Проблема не только в гастрономических моментах, а гораздо шире. Если есть вера, любовь к Богу, все будет легко.

Видимо, люди собрались на отдых, в турпоездку. Лучше вообще не уезжать на первой неделе поста.

– Что такое пост на первой неделе? Это для организма облегчение. Мы так много едим, что хоть на первой неделе можно попоститься. Подумайте о своем здоровье, а то желудок уже кричит: «Пожалей меня, дай отдохнуть». И не надо ссылаться на компании, что будут угощать и неудобно отказываться. Люди живут по своим принципам. Я знаю таких, кто отказывается от алкоголя и откровенно говорит: «Я пить не буду, я свою цистерну уже выпил». И никому нет до этого никакого дела. Нормальные люди, наоборот, уважают принципиальных, у кого есть своя точка зрения, свой взгляд на жизнь, свои принципы. Надо так и сказать: «У меня сейчас пост». Мы не должны быть, как все. И не надо этого бояться.

В свое время, когда я была в Грузии, умудрилась не пить вина.

– И никто вас не заставлял.

Нет. Я говорила, что не люблю алкоголь, что мне и так весело, хорошо. Меня удивляет, что люди спрашивают только о телесном, о пище. Почему мы так мало задумываемся о собственном преображении? Ведь пост – это ковыряние не в пище, а в душе.

– Никто не спрашивает о молитвенном правиле, на чем сделать акцент, какие добродетели в себе попытаться взрастить, какие книги почитать. Всегда нужно думать о том, что доброго, светлого и полезного сделать. Какой результат поста должен быть? Чтобы ты стал лучше. Все люди мечтают, чтобы все было хорошо. Я говорю: «Хорошо будет тогда, когда мы будем хорошими». Святитель Филарет Московский однажды сказал: «Чтобы с нами был Бог, надо, чтобы мы были с Богом».

Мы часто слышим сейчас и в репортажах, и от наших воинов, защитников, что победа будет за нами. Я немного прокомментировал бы эту ситуацию. Победа будет за Богом. Когда мы будем с Богом, тогда и победа будет за нами. Она не просто будет за нами по какому-то случайному стечению обстоятельств, к этому должен быть фундамент.

Чтобы по жизни Бог был с тобой, ты будь с Богом, с Церковью, с Евангелием. Будь с родными, близкими, друзьями, служи для них, трудись для них. Господь сказал: Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих (Мф. 20:28). Бери пример с Господа.

Одна бабушка говорит о внуках: «Если за ними стирать, убирать, на шею сядут». Другая, наоборот, радуется, что у нее есть дети и внуки, и готова за ними присматривать, убирать и так далее. Потом они подрастут, вспомнят, как бабуля всех любила, и поймут, что теперь пришло их время.

Старец Паисий говорил: не бойтесь перетрудиться в семье, в храме, на работе, в государстве и так далее; за самоотверженную любовь Бог дает двойное здоровье. Особенно это касается семьи. Я однажды пришел в многодетную семью, где мама, папа и семеро детей, и был потрясен. На холодильнике был прикреплен лист формата А4, на котором красным фломастером написано, что здесь все служат всем. Я спросил, откуда они это взяли, они ответили: «Это Вы однажды на проповеди сказали». У них на холодильнике на неделю были вывешены послушания. Даже для самого маленького, которому тогда было четыре года (сейчас дети уже большие), было послушание: убирать обувь в обувницу. Кто-то выносил мусор в контейнер. Ведь мать одна не потянет все хлопоты. Она расписала для детей задания по их силам, и ей стало легче. Послушания в семье меняются каждую неделю. Важно приучать детей, чтобы они привыкали в семье служить, а не так, что только одна мама или бабушка все делает. Все в общей упряжке.

Многие священники советуют во время Великого поста читать Библию, Ветхий Завет. Как Вы к этому относитесь?

– Замечательно! Я, например, советую читать одну главу из Пятикнижия, одну – из учительных книг. Книги учительные – это Премудрости Соломона, Премудрости Иисуса, сына Сирахова, и другие. Одно дело – Библейская история, а другое – нравственное наставление из Ветхого Завета. Если читать по главе из Библии, за 49 дней поста, конечно, мало получится – 50 глав всего. Но у нас много постов: что-то почитали в один пост, что-то – в другой. Серафим Саровский сказал, что человек, прочитавший Библию (Ветхий и Новый Заветы), не лишится особой благодати Божией.

Сколько времени мы тратим на чтение и просмотр новостей? А одна глава Библии, я засекал, читается пять минут, а, может, и меньше. Можно же посвятить время собственной душе. Мало того, святые отцы относят чтение Писания к духовному деланию; ты собираешь духовное богатство для собственной души. Даже если ты что-то не понимаешь, действие оказывается. Переведу на медицинский язык. Все врачи рекомендуют принимать зимой витамин D. Витамин D вырабатывается только под воздействием ультрафиолетовых лучей. Зимой солнца мало, поэтому нужно принимать этот витамин в таблетках. Летом, находясь на солнышке, работая на огороде, даче, под воздействием ультрафиолета у нас вырабатывается витамин D. Несмотря на то что мы в этом ничего не понимаем, мы верим врачам.

Так вот, под воздействием Священного Писания, Евангелия, а уж тем более в храме, идет духовное «облучение», которое вырабатывает витамин жизни. И чем больше находишься под этим духовным «облучением», тем больше этого витамина жизни в тебе вырабатывается.

Кто-то говорит: «Я в церковь не хочу». Ну и не ходи. Ты сам себя лишаешь Солнца. Мы Христа называем Солнцем Правды. Не надо себя этого лишать. И это будет дополнительным деланием во время поста. Потому что должна произойти перемена не только на столе, но и в образе духовной жизни. Если ты читал вечерние молитвы краткие, начни читать полное правило. Добавь Евангелие. Если Евангелие читал, добавь один из канонов: в один день – канон Спасителю, на следующий день – Божией Матери, на следующий день – ангелу-хранителю, на следующий день – акафист Богородице.

Мой духовник архимандрит Венедикт (Царство ему Небесное) говорил: «Гайка духовной жизни должна закручиваться, но не раскручиваться». Время Великого поста – это как раз время подтянуть наши расшатавшиеся духовные гайки.

В Писании сказано: уклонися от зла, и сотвори благо. Человек говорит: «Я ничего плохого не делаю, пост соблюдаю». Но это только внешнее. А дальше-то что? Что ты сеешь? Как говорит святитель Игнатий, важно не только вспахать землю, но и засеять ее. Пост – благоприятное время для сеяния добродетелей и святых дел.

Если помните, мы с Вами однажды говорили о происхождении Земли глазами ученых. На одном из научных каналов я наткнулась на новый фильм, посвященный происхождению Земли. Я его посмотрела, там речь тоже шла о «первичном бульоне», как Вы рассказывали. Но меня потрясла следующая фраза в фильме: «И потом каким-то неведомым образом из неживой материи образовалась живая». Это был апофеоз этого фильма. Где же научность, если вы не можете объяснить, как из неживого вдруг появилась живая органика?

– Это самый главный аргумент для верующих людей. Никакой наукой это не объяснить.

Вопрос: «Как быть, если сложно сосредоточиться на домашней молитве? В голове мысли только о делах насущных, текст молитвы читаю автоматически».

– Сейчас все-таки XXI век, и я иногда пользуюсь наушниками, когда еду в машине, в метро, в поезде или лечу в самолете. Конечно, нужно стараться молиться, но, когда совсем рассеянность, можно использовать наушники и слушать фоном Евангелие, каноны, Псалтирь или книги святых отцов. Самое главное – не терять времени. Например, вы готовите обед 40 минут и в это время слушаете что-то. Старцы говорили: дело в руках, молитва в устах. Не получается в устах, пусть будет звучать в ушах; слушая, постепенно к этому подключаешься. Это как костыли, помогающие ходить самостоятельно.

Большое спасибо! Что ж, постимся...

– И не унываем, а на Бога уповаем.

Размышляем, читаем...

– И делаем добрые дела. Это самое главное. Ради Церкви, ради родных и близких.

Записала:
Нина Кирсанова

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475