Чуткое сердце слышит Бога

В Евангелии мы читаем историю про удивительного человека, который в две тысячи лет назад почувствовал сердцем, что является основным инструментом для внутреннего умного делания. В каком-то смысле этот человек впервые обратился к Богу с молитвой, мы называем ее Иисусовой.

Дело было так. У ворот в город Иерихон сидел слепой и просил милостыню. Слепота – страшное состояние, потому что человек живет во тьме и ориентируется только по слуху. И одно дело, когда человек рожден слепым (мы знаем историю слепорожденного), а другое – когда слепота приобретена в результате травмы, когда человек был зрячим и потом ослеп. И вот слух этого слепого донес до его сознания шум приближающейся толпы. Но у него было не только чуткое ухо, у него было чуткое сердце. Может быть, от того смирения, в котором он проживал, от поста, от какой-то скорби, от внутренней молитвы к Богу. И он сердцем ощутил, что в этой приближающейся толпе, в ее сердцевине есть Некто, Кто может ответить на его вопрос. И он, насколько мог, громко закричал: «Иисусе, Сыне Давидов, помилуй мя».

Сын Давидов – эта формула говорила о Мессии, то есть о Том, Кто должен был через Давида прийти в этот мир для спасения людей от грехов их. Это Христос, Помазанник. Слепому стали запрещать: «Что ты кричишь? смотри, сколько людей Его окружают, сколько нужд к Нему обращают, Ему не до тебя». А он, превозмогая этот запрет, начинает еще громче кричать: «Иисусе, Сыне Давидов, помилуй мя».

Господь остановился, говорит: «Приведите Мне его». Тот подходит, Господь спрашивает: «Что ты хочешь от Меня?» Всегда важно знать, что ты хочешь от Бога, от жизни. Потому что Богу важны наше произволение, наша решимость и четкость выражения сердечной просьбы.

«Господи, я хочу прозреть». Господь ему говорит: «Прозри. Вера твоя спасла тебя».

Человека спасает вера, вера в Иисуса Христа, Сына Божия, Сына Давидова, Сына Человеческого. Вера, которая рождает сердечную молитву. И вот эта практика внутреннего делания, призывания имени Христова – самое важное в жизни человека. По большому счету, духовный результат возможен только при условии внутреннего делания. Внешние дела – милостыня, пост, бдение, прочее доброделание – это все лишь некоторый мостик, предвосхождение к тому, что должно случиться в сердце человека. А оно очищается только через действия умно-сердечной молитвы. И Господь каждому человеку хочет дать этот дар. Но для этого надо подрасти, для этого нужно приготовить себя и через молитву, и через пост, и через делание терпения и смирения.

Вот как этот человек. У него, конечно, были дополнительные условия, которые побуждали его к собранности. У него не было бесконечной рассеянности ума, как это у нас происходит. У нас же все время очи вперяются в окно, в открытый мир. Мы все время живем умом и сердцем в виртуальной реальности, в новостях, в слухах, в картинках, в развлечениях. Это вещи несовместимые. Невозможно собрать ум внутрь, находясь в зависимости от внешней информации. Поэтому те, кто искал духовной, внутренней жизни, всегда искали внутреннего уединения. Только очень немногие находят то сокровище, которое сокрыто на поле нашего сердца, начинают это поле разрабатывать и там открывают Царствие Божие. Как Господь говорит, где сокровище ваше, там и сердце ваше.

Дай Бог, чтобы пример этого слепого, которого, кстати, зовут Вартимей. Мы не знаем, как зовут богатого юношу, который спрашивал у Христа о важном, а этого слепца знаем, Евангелие сохранило его имя именно потому, что он нашел это сокровище и нам подсказал, где его искать.

Недавно с отцами разговаривали на тему, что святость в нашей Русской Православной Церкви в основном представлена или преподобными, или мучениками. Есть чин святителей, небольшой чин юродивых, небольшой – праведных. Но вот так, чтобы человек прославился, живя в семье, чтобы был какой-то пример, на который можно бы сориентироваться и сказать: ну вот, есть же святость… Даже тех отцов, которые именуются праведными, немного: отец Алексий Мечев, отец Алексий Бортсурманский, отец Иоанн Кронштадтский. Но, когда вглядываешься в семейную историю того же отца Иоанна, понимаешь, что ты бы не хотел, чтобы у тебя или у твоих детей была именно такая семейная история.

Прихожане спрашивают, как построить семью, чтобы в ней была малая Церковь и был Господь. Представляете, оказывается, 31 января память святых родителей, которые, прожив семейную жизнь, смогли воспитать детей так, что один из них стал преподобным (Сергий Радонежский). День памяти Кирилла и Марии. Их опыт, жизнь, праведность достойны и подражания, и изучения, и молитвенного обращения, потому что они смогли так воспитать детей.

И об этом мы с вами можем размышлять благодаря ныне рожденному телеканалу «Союз». 31 января – 20 лет исполнилось нашему любимому «Союзу», который объединяет десятки миллионов людей не только в России, но и по всему лицу Земли. Оказываешься где-нибудь в стране далече, открываешь сетку передач, а там отец Евгений Попиченко… И ты так этому рад! Это глоток свежего воздуха и привет с Родины.

Я сорадуюсь со всеми соратниками. Если вспоминать, то одни из первых передач на телеканале «Союз» – «Архипастырь», «Беседы с батюшкой» – тоже были не без моего участия. И все это время я наблюдаю, как канал живет. Это действительно народный телеканал, который содержится на народные средства. Мне это хорошо понятно, потому что православная служба «Милосердие» и Социальный отдел епархии, ему в этом году исполняется чуть больше лет, тоже живут за счет добрых людей, которые нам доверяют и нас поддерживают.

Телеканал «Союз» – это удивительный церковный проект, первый церковный канал, через него люди, живущие далеко-далеко, где-то в глубинке, могут прикоснуться к самому прекрасному и великому, что есть на этой земле, – к Христу и Его Церкви. Пусть мир и Божие благословение пребывают на всех сотрудниках, телезрителях и благотворителях телеканала «Союз» на многая и благая лета.

Помогай нам всем Господь!

Записали:
Иван Игнатов
и Елена Кузоро

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-26-yanvarya-2025;
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-31-yanvarya-2025

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475