Матушка Мария Бондаренко: Божие призвание – служить людям

Но Господь сказал мне: не говори: «Я только юноша», ибо ко всем, к кому Я пошлю тебя, ты пойдешь, и все, что Я повелю тебе, ты будешь говорить (Иер. 1:7). Так один из пророков Ветхого Завета, Иеремия, вспоминал слова Господа, обращенные к нему. Суть этих слов не утрачена со временем, ведь Сам Господь говорит, что молодость не являлась и не является препятствием для исполнения Божи призвания – служить людям.

Монастырь Святой Великомученицы Екатерины в поселке Родники, недалеко от Калининграда, словно застывшее в камне время, отражающее переплетение эпох. Классическая европейская готика в объятиях исконно русской культуры.

Иерей Илия Бондаренко: – Это была лютеранская кирха, поэтому все, что у нас в Калининградской области осталось от тех времен, старательно сохранялось, особенно в 90-е, когда не было возможности строить что-то новое. Все это передавали Русской Православной Церкви. Храмы восстанавливались, переделывались из лютеранских кирх в православные церкви. Это одна из кирх, которая более-менее осталась целой.

В ноябре 2010 года областные власти передали храм в собственность Калининградской епархии, а спустя девять лет в поселке с символичным названием Родники открыли женский монастырь во имя Святой Великомученицы Екатерины. В русские традиции храмовой архитектуры мягко вписались греческие стасидии, паникадила со свечами. Это один из любимых храмов Правящего архиерея, митрополита Балтийского и Святогорского Серафима.

иер. Илия БОНДАРЕНКО: – Он любит молиться в темноте. У нас зачастую на богослужениях Владыка молится, приезжает на всенощные бдения и на Литургии в будние дни. Часто все службы совершаются при свечах, в некоем монашеском образе. Когда стоишь у престола, молишься, при этом соответствующее пение в византийском стиле, плюс темнота, одни свечи, это прибавляет молитвенного настроя.

Отец Илия в священническом сане второй год. На момент иерейской хиротонии ему было всего 22 года, как и его жене, матушке Марии.

Матушка Мария Бондаренко: – У нас с супругом разница сорок дней. В день, когда он родился, меня крестили. День его рождения – мой день ангела.

Родина матушки Марии – уютный городок Тейково в Ивановской области. Жителей – около сорока тысяч. Большинство – или знакомые, или родня. Многие – прихожане кафедрального собора Святителя Николая Чудотворца.

м. Мария: – Я выросла в верующей семье. Мои родители водили меня в храм, эта атмосфера впиталась в меня. Бабушка, очень верующая, меня водила в храм. Теплые воспоминания обо всем, что она мне дала.

Детские воспоминания о храме – это вкус эклеров, ими после службы угощала бабушка, ее мягкость и любовь, на которые маленькая внучка тоже отвечала любовью и шла, ведомая бабушкой, дорогой воцерковления.

м. Мария: – Мы всегда по воскресеньям ходили в храм – это было неотъемлемой частью жизни. Я чувствовала себя там тепло, комфортно, как дома.

В семье сложилась еще одна традиция: после воскресной Литургии все отправлялись на обед к другой бабушке – папиной маме. В сердце девочки, росшей в любви семьи, и Бог вошел как любящий, милосердный, бесконечно добрый.

м. Мария: – Я сама это чувствовала. Детская вера, праздники, традиции – это все создает теплое ощущение.

Теплые ощущения детства неизбежно должны были пройти испытания подростковым возрастом. Юная Мария продолжала приходить в храм, но внутренне начала понемногу отстраняться от церковной жизни в пользу мирской.

м. Мария: – Моя бабушка хотела, чтобы я начала ходить в молодежный клуб при храме. Я прислушалась к бабушке, чаще начала ходить на Архиерейские богослужения.

На одном из таких богослужений и произошла встреча, которая изменила всю ее жизнь.

Отец Илия родился в белорусском городе Молодечно, но когда был ребенком, мама увезла его и его старшего брата на свою родину – в город Балтийск Калининградской области. Так сложились семейные обстоятельства.

иер. Илия Бондаренко: – Мы переехали сюда, когда я был в пятом классе. Дедушка и бабушка меня сразу определили в секции, еще куда-то. У меня были репетиторы, занимался плаванием в спортивной школе. Гулял я даже не на выходных, а только на каникулах, потому что в выходные – суббота, воскресенье – был храм (вечером всенощное бдение, утром – Литургия).

Дедушка – потомственный военный, бабушка – жена потомственного военного. Внуки ее шутливо называли «бабушка-генерал». Именно они привели внука в Церковь, ко Крещению, первому Причастию.

иер. Илия Бондаренко: – Начал активно ходить в воскресную школу, участвовать в разных мероприятиях, проектах воскресной школы. Так меня и в алтарь позвали. Как в алтарь позвали, так все свои выходные в алтаре я и проводил.

Храм его детства – патриаршее подворье во имя Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского. Настоятель храма, иерей Константин Киосев, стал духовником юного Ильи Бондаренко и примером служения. По будням Илья занимался спортом. Даже, к удивлению учителей, водил знакомство с сомнительной компанией, но от серьезных ошибок его спасали Исповедь, Причастие, храм, алтарь, богослужение. Все это оставалось неизменным.

иер. Илия Бондаренко: – Без уважительной причины я не пропустил ни одной службы. Помню, был такой момент, когда в субботу вечером у нас в Балтийске, в Доме культуры, была дискотека для подростков. Меня все одноклассники уговаривали: «Пойдем, пойдем». Я говорю: «Не могу пойти, у меня всенощное бдение в субботу вечером». Ни на одной дискотеке в субботу вечером я так и не побывал.

Впрочем, сожалений по этому поводу у него не было, ведь в храме он обрел большее – цель жизни.

иер. Илия Бондаренко: – Я с девятого класса уехал в Ивановскую область, в православную школу-интернат, потому что в восьмом классе я начал задумываться, какая моя дальнейшая судьба, с чем связать свою жизнь, и уже понимал, что хочу быть священником.

Школа, куда поступил Илья, находилась в городе Шуя, при Николо-Шартомском мужском монастыре. Три года обучения, домой приезжал только на месяц, летом.

иер. Илия Бондаренко: – Когда я туда поступил, начал учиться, через какое-то время меня взяли в штат иподиаконов.

Вместе с Правящим архиереем юный иподиакон часто служил и в Тейково, в кафедральном соборе, прихожанкой которого была Мария.

иер. Илия Бондаренко: – Машу я заметил, она мне понравилась с первой службы. Второй раз приехали – подошел и познакомился: взял большую архиерейскую просфору (она стояла в конце храма после Причастия, а я расстилал на выход Владыке дорожку), подошел, подарил просфору.

м. Мария: – Были чувства – не передать словами. Я не сказала тогда ни слова, приняла просфору. Я не ожидала, что наше общение может продолжиться, что он найдет меня через социальные сети. Он тогда не знал, из какого я города, не знал, как меня зовут. Через знакомых нашел меня в социальных сетях. Мы познакомились в переписке и после продолжили общение по телефону.

Когда они познакомились, им было по 15 лет. Первое время общались, дружили, но к окончанию школы оба поняли, что это не просто дружба. Марии оставался еще одиннадцатый класс, когда Илья уехал в Сергиев Посад, поступил в Московскую духовную семинарию. Каждые выходные девушка спешила на поезд до столицы, чтобы встретиться с любимым.

м. Мария: – В Илье меня очень зацепило его желание служить Богу, я поняла, что хочу быть его помощницей, спутницей и пройти с ним этот путь.

После школы она поступила в Московский Свято-Тихоновский православный университет, чтобы быть практически рядом с Ильей и чаще с ним видеться.

м. Мария: – Было важно выбрать такую сферу, где я могла бы быть полезной для супруга.

Правда, их прошение о Венчании по разным причинам Владыка ректор отклонял дважды. После первого отказа, признается, было уныние. Второй приняли легче, ничуть не сомневаясь друг в друге. Подали прошение в третий раз. Когда Владыка благословил, благодарности их не было предела. Немедленно выбрали дату Венчания и начали подготовку к свадьбе. Испытание чувств осталось позади.

м. Мария: – Спустя время понимаешь, что этот путь ты должен был пройти.

Венчал их отец Константин Киосев – он специально прилетел в Сергиев Посад из Балтийска.

м. Мария: – Мне было очень трепетно, радостно осознавать, что мы одно целое, что впереди у нас огромный путь.

После свадьбы молодые супруги поселились в Сергиевом Посаде. Сняли жилье и были счастливы, что вместе. Они поженились, когда Илья учился на третьем курсе семинарии. В тот же год в семье появилась на свет Евфросиния.

м. Мария: – У нас с супругом были партнерские роды. В тот момент я почувствовала, насколько мы близки. Мне казалось, что ближе уже некуда, между нами такая связь... Не описать словами, что я испытывала в этот момент. Сейчас, спустя время, я понимаю, что у нас вся жизнь впереди. Каждый раз я открываю для себя что-то новое в нем, влюбляюсь.

В Сергиевом Посаде было очень хорошо, но пришло время возвращаться в родную для выпускника семинарии Калининградскую область и определяться с дальнейшим служением.

иер. Илия Бондаренко: – Семинария у преподобного – это такая сильная духовная школа, что оттуда выходишь полностью подготовленным к тому, чтобы рукополагаться и служить.

Диаконская хиротония отца Илии состоялась в Калининграде, а иерейская, через месяц, в Балтийске, в родном храме. И там к Марии впервые обратились: матушка.

м. Мария: – Матушка должна быть приветливая, добрая, отзывчивая, всем улыбаться, каждого встретить. Думаю, что каждый, кто заходит в храм, должен чувствовать себя комфортно, ему должно быть тепло в храме. От того, как его встретят, очень многое зависит.

После рождения Евфросинии матушка Мария взяла академический отпуск, а после переезда в Калининград сменила вуз. Сейчас она учится заочно в Российском государственном социальном университете.

м. Мария: – Также после переезда в Калининград я начала вести блог, в котором делюсь какими-то моментами о Церкви. Для меня это как цель – показать Церковь красивой, какая она и есть.

Ее Telegram-канал называется: «Эстетство Марии». Число подписчиков уже превысило 1 200 человек из разных уголков России. Название же блога говорит само за себя.

м. Мария: – Я люблю красиво одеваться, сочетать вещи. Для меня это тоже задача – показать, что в храм ходят ухоженные, красивые девушки. Быть примером.

Их семейный стаж – около трех лет. Второй год они в церкви. «Такой молодой батюшка, – порой сокрушаются прихожане, – ну какой совет он может дать?»

иер. Илия Бондаренко: – Часто люди спрашивают: «Батюшка, а как?» Я говорю: «Не знаю». Но выслушать, как говорится, это 20–30% помощи. Я выслушал, может быть, направил куда-то, к другому священнику. Переживая все моменты, проблемы людей, набираешься опыта.

Несколько тысячелетий назад Господь сказал Своему пророку Иеремии: не говори: «Я только юноша», ибо ко всем, к кому Я пошлю тебя, ты пойдешь, и все, что Я повелю тебе, ты будешь говорить. Суть этих слов не утрачена с течением времени, ведь молодость не являлась и не является препятствием для исполнения призвания служить людям, и тут помогает Сам Господь.

м. Мария: – Каждый раз, когда он стоит на амвоне, я вспоминаю нашу первую встречу и вижу того же Илюшеньку, который так же прислуживал архиерею, но только сейчас на нем еще больше ответственности.

иер. Илия Бондаренко: – То, что ты стоишь и молишься у престола, не передать словами. Утром сложно встать, тяжело, разбитый, но, когда отслужил Божественную литургию, такое чувство благодати переполняет тебя, что это не описать.

Записала:
Людмила Кедысь

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475