Близок день Господень ко всем народам

Только идея, высшая цель сплачивает, вдохновляет нацию. Ради идеи люди способны идти на жертвы и лишения, способны творить великие дела. А без идеи жить нельзя, особенно у нас в России.

Злая радость

Во времена испытаний и бед люди проявляют свои настоящие внутренние качества, которые живут у них в сердце. Как сказал Спаситель, добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его. Если послушать сегодняшние СМИ, почитать социальные сети, можно увидеть, что многие буквально заражены злорадством, и это очень плохой диагноз духовного состояния нашего общества. Злорадство – злая радость, темное наслаждение от созерцания чужой беды или неудачи, дает мнимое чувство превосходства, противоположное великодушию и состраданию. Злорадство губит душу и навлекает на человека гнев Божий.

Святитель Иоанн Златоуст писал: «Всякий, радующийся гибели души, подобен дьяволу, не желающему никому спастись». Нередко иной в мире радуется, что увидел врага в несчастье, этой радостью навлекает на себя великое наказание. А другой скорбит, увидев брата падшим, и этой скорбью приобретает себе от Бога великое благоволение. Из истории древнего Израиля известно, что один из десяти малых пророков Авдий передает слова Господа эдомитянам, ближайшим родственникам евреев, произошедшим от Исава, брата-близнеца прародителя израильского народа Иакова: «Если ты взлетел, как орел, если свил себе гнездо среди звезд, и оттуда тебя низвергнут». За что же целый народ ожидало такое суровое наказание? «Не смотрел бы ты на день своего брата, на день его беды, не радовался бы в день гибели сынов Иуды, не стоял бы на перекрестках, убивая беглецов, не выдавал бы уцелевших в день беды. Близок день Господень ко всем народам, и как ты поступал, так и с тобой поступят; и что творил, к тебе и вернется».

Предсказание сбылось в конце II века до н.э., когда страна эдомитян была завоевана иудеями, а ее жители насильно обращены в иудаизм. Вскоре само название этой страны исчезло из истории, а народ растворился среди других народов.

Моя безответная бабушка

Как-то раз мама сказала о нашей бабушке Кате, что она всю жизнь была безответная, что ее всю жизнь обижали, а она терпела. Они с сестрами часто ей говорили: «Мама, почему ты позволяешь так с собой поступать?» Она молчала и только всем добро делала, и так всю жизнь прожила. Я вообще не помню, чтобы она про кого-то слово плохое сказала, всегда приветливая, добрая, тихая, и на ней весь дом держался. Мы за бабушкой жили как за каменной стеной, а у нее жизнь трудная была с самого детства. Когда ей было четыре года, умерла мама, отец взял в дом молодую жену, и та ее не любила, обижала, зимой на улицу могла выгнать; чтобы не замерзнуть, девочка пряталась на сеновале. Бабушка вспоминала, что в детстве редко досыта ела, одежду донашивала за взрослыми, новую ей не покупали, а с 15 лет она стала работать на заводе. Потом началась Великая Отечественная война, дед ушел на фронт и вернулся героем-инвалидом, он был красавец спортсмен, народный депутат, за ним многие женщины бегали, а бабушка терпела, жила ради дочерей. Хотя она на заводе была начальницей цеха, герой труда, ее портрет висел на доске почета, мама рассказывала, что против нее завистники строили козни, кляузы писали, сплетничали. Она хоть и знала клеветников в лицо, никогда ни с кем не враждовала. Мама вспоминала, что даже дома, когда соседи захватили бабушкину грядку, вместо того чтобы разборки на весь дом устраивать, она сказала: «Пускай забирают; видимо, им самим не хватает». И мужу запретила с ними ругаться, хотя тот за пять минут мог все решить. И так она прожила всю жизнь безответной на людское зло. Мама говорит, что им бывало порой обидно до слез за нее. Будь я на их месте, мне тоже было бы обидно. Как сказал святитель Николай Сербский, все зло, которое люди творят под небом, это Исповедь немощи и бессилия, только сильный способен творить добро. Какая же сильная она была, наша бабушка Катя, но часто понимаешь это, когда уже ничего невозможно исправить.

Без идеи жить нельзя

Сейчас можно услышать от некоторых людей, что их не устраивает современная церковная жизнь. Все познается в сравнении. Если вспомнить советское время, то даже в городах-миллионниках, вроде нашего Екатеринбурга, был один, редко два действующих храма, куда в основном ходили простые и малообразованные бабушки, ситуация была вообще ужасающей, но благодаря этим бабушкам, благодаря их молитве и вере стало возможно возрождение Церкви, когда множество людей пришли к Богу. Многие еще помнят, как молились в разрушенных пустых храмах, где поначалу не было куполов и окон, не было самого элементарного. А сейчас все это есть, Церковь возрождается.

Это было совсем не так просто, как сегодня может показаться. Например, чтобы вернуть мой родной Покровский собор в Камышлове, верующие ездили в Москву в Совет по делам религий девятнадцать раз. Потом восстанавливали храм всем миром. Храм в центре города десятилетиями стоял в забвении поруганный, оскверненный, и никому не было до него дела. Но вдруг что-то с народной душой произошло, и люди, многие из которых о вере вообще ничего не знали, решили: так дальше продолжаться не может, нужно возрождать наш храм. Не Дом культуры, не баню, не кинотеатр, которые, конечно, в нашей жизни нужны, а храм Божий. Это было настоящее чудо, – чудо возрождения.

Тот период церковной жизни называли вторым Крещением Руси. Но если посмотреть, как сегодня живет наше общество, на современную нравственность и культуру, на идеалы, которыми живет молодежь, создается впечатление, что ничего этого не было. Но это не беда Церкви, это беда всего нашего общества. Наивно требовать от Церкви, чтобы она соответствовала хотениям современного общества потребления, которое создавалось у нас последние 30 лет. Нас призывали к рынку, но рынок – это не идея, а способ взаимодействия людей. Он уже был в Древнем Риме – ходили караваны, люди обменивались товарами, но невозможно сплотить нацию вокруг бесконечного потребления, человек много больше этого, такое утилитарное и примитивное отношение унижает личность и развращает общество.

Только идея, высшая цель сплачивает, вдохновляет нацию. Ради идеи люди способны идти на жертвы и лишения, способны творить великие дела. А без идеи жить нельзя, особенно у нас в России. Идея, которой жили наши предки, оставившие нам великую огромную страну, великую культуру, была в том, чтобы строить отношения людей на нравственных христианских началах. Как гласит народная мудрость, без Бога ни до порога. Во времена испытаний, бед, перед лицом чудовищного зла наши предки умели отмести все ненужное и второстепенное, объединялись вокруг Церкви и в вере черпали силы, проявляли великую жертвенную любовь к своей Родине, великое мужество, великодушие и сострадание даже к своим врагам и так побеждали.

Такие дела.

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Zlaya-radost–;
https://tv-soyuz.ru/Moya-bezotvetnaya-babushka–;
https://tv-soyuz.ru/Bez-idei-zhit-nelzya-

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475