Священник Олег Патрикеев: Готовность встретить Бога

Мы будем говорить о готовности встретить Бога и о празднике Сретения Господня. В этом дне есть несколько событий, так радующих сердце, что просто невозможно не улыбаться, не смеяться, не радоваться. Сретение – это встреча. Нужно быть готовым, чтобы встретить Бога. Это праздник Богородицы, праздник обновления, праздник, в котором убеленный сединой и измученный жизнью старец находит покой. Кроме того, это еще Всемирный день православной молодежи. Первый вопрос будет о встрече, о готовности встретить Бога. Насколько вообще в нас культивируется это чувство и можно ли его потерять?

– У нас должна состояться очень интересная беседа, потому что, наверное, это самое главное в жизни человека – встреча с Богом. Первые строки Библии: в начале было Слово. Мы должны обращаться к Библии, потому что часто человек, может быть, и ждет этой встречи, даже готовится к ней, но встречается сам с собой, со своими мыслями, страхами и потому наделяет Бога какими-то чувствами, всевозможными человеческими эмоциями. Чтобы с Ним встретиться, надо хотя бы немножечко о Нем узнать. Мы читаем отзывы о враче перед тем, как с ним встретиться. Когда мы идем к священнику, тоже ищем такого, кто будет нас понимать, и так далее. Но тут бывают и ошибки. Например, человек ищет строгого священника, а приходит ко мне, и вдруг никакой строгости, одна любовь.

Поэтому мы должны понять, что такое встреча с Богом. Кто такой Бог? Для нас это понятие непостижимое. И даже если мы соберем все знания о Боге, они будут равняться нулю. Бога не познать, поэтому встреча с Ним должна произойти через веру. Сначала должна проявиться вера, потому что только верующий может встретиться с Ним. Неверующий, в принципе, тоже может, потому что вера в то, что Бога нет, – это тоже вера, и, наверное, даже более сильная.

Возьмем Библию: когда же Бог встречается с человеком? Самому человеку нереально назначить Ему встречу. И чтобы Он пришел вовремя. Он – Руководитель встречи. Заглянув в Библию, мы видим, что такие встречи можно пересчитать по пальцам.

В Ветхом Завете первый сотворенный человек, Адам, встретился с Богом. Когда? Когда открыл глаза. Бог сотворил его по Своему образу и подобию, и вдруг Адам открыл глаза и увидел перед собой Живого Бога. Мы не можем понять, какая тогда была встреча, потому что не были в теле Адама. Наверное, она тоже была радостная, потому что Адам радовался и пел хвалебные песни, давал имена животным и так далее. Практически он был пастухом, то есть пас и овец, и коз...

Вторая встреча происходит, когда он встречает Еву и в ней узнает себя. И все это происходит в присутствии Бога, поэтому Адам чувствует себя абсолютно свободно. Только когда Адам падает, нарушая заповедь, он боится встречи с Богом. Это уже грехопадение. Бог возлюбил мир и ждал ответной любви к себе от Адама и Евы. В этой любви и проходили встречи.

После грехопадения Бог даже встречается с Каином, объясняя ему, что тот может переступить через грех. Это ведь тоже диалог. И потом мы видим, что Бог не оставляет человечество. Некоторые думают, что Бог создал какую-то программу, матрицу и оставил ее на самоуправление. Нет. Бог через пророков встречается с человечеством, объясняя им задачи, рассказывая о том первом Евангелии, которое было еще в начале бытия. Первое Евангелие прозвучало еще в раю, когда был суд. Вражду положу между тобой и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

Моисей встречается с Богом сначала в пламени огня из тернового куста, потом на горе Синай. Иов встречается с Ним в буре. Илия – в веянии тихого ветра.

И это всегда радостная встреча с Богом. В Ветхом Завете Бог – Судья, Он строг. Бог дает человеку направление. Но всегда, когда человек встречается с Богом, происходит его изменение. Это и есть как бы понимание того, встретился он с Богом или нет. Он меняется полностью. Изменение ума происходит в Ветхом Завете и продолжается в Новом, когда Сам Бог как Второе Лицо Святой Троицы является на землю Сыном Божиим.

Вопрос от телезрителя Димитрия из Гатчины: «Господь говорил: ищите, и обрящете. Искреннее желание искать Господа ведь говорит о том, что мы Его обязательно найдем. Что Вы скажете, батюшка?»

– Мы начали с Ветхого Завета и должны постепенно приблизиться как раз к этой фразе, которую добавил наш телезритель. Видите, как действует Дух Святой? Мы просто добавляем слова Димитрия, потому что на самом деле это и есть кредо человечества, его задача и программа – найти Бога. Но в Ветхом Завете это были только пророки. Моисей после встречи с Богом надел покрывало на лицо, потому что оно сияло от радости. Оно было таким ярким, что люди не могли на него смотреть. Он понял, что они не смогут с ним даже разговаривать, и покрыл голову большой паранджой, чтобы особо не сиять.

В Новом Завете мы все можем и должны так сиять, потому что встреча с Богом теперь как бы уже входит в нашу жизнь как самое основное в ней. Это наша основная задача, потому что Христос уже Сам пришел в мир.

Получается, что в Сретение Ветхий Завет встретился с Новым?

– Да, эта встреча как раз и произошла. Переход. И теперь всем возможно встретиться с Богом, а не только пророкам. Уже не только избранный народ Израилев имел знание о Боге и мог с Ним общаться через пророков. Свет к просвещению язычников. А ведь это мы. Свет дошел и до язычников, то есть до нас. А значит, мы теперь в этом свете можем ходить. Только ходим ли? Теперь это главная задача человечества, когда уже прозвучало: «Покайтесь». Сначала был вопрос Адаму: где ты? Он испугался: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.

Тогда Господь посылает Сына Своего, чтобы человек не боялся встречи с Богом. Как можно бояться? Но и этот вариант прихода Христа испугал людей. Испугал, потому что Он стал говорить правду о жизни, о Боге, о Самом Себе. Он показал истину, но не все ее приняли и не могли принять, потому что были рабами тьмы. Истина хотела сделать их свободными: познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Но многие не хотели познавать истину, ведь проще жить в темноте. В темноте легче делать темные дела, вроде как все слепые, никто ничего не видит. Истина кого-то ослепила. Как сказал пророк старец Симеон: Он будет на падение и на восстание многих. То есть одни восстали в этом свете, а другие пали. Многие ослепли от этого света, как бы еще больше ушли во тьму. Но нет ни одного человека, который не смог бы войти в Царство Небесное посредством Одного. Теперь Господь говорит: «Покайтесь». На что Он намекал и Адаму. Если бы Адам тогда покаялся, то не было бы этой истории. Но историю изменить невозможно, значит, теперь нам, детям Адама, нужно сделать то, что не сделал он. Это Покаяние, Крещение и Причастие. Как подготовиться к этому? У нас есть множество вариантов. Например, молитвы ко Святому Причащению. Но человек никогда не сможет сказать о себе лично: «Да, я готов встретиться со Христом».

Митрополит Варсонофий говорил, что есть только один способ понять, есть в твоей жизни Бог или нет: если ты молишься и испытываешь от этого радость.

– В десятку.

Видите, все довольно просто: если испытываешь радость от того, что молишься, значит, Господь здесь, а если у тебя угрюмый вид и все как-то ужасно, значит, тут что-то не то...

– Потерял.

Вопрос от телезрительницы Галины из Санкт-Петербурга: «У нас была беседа о том, как можно встретить Бога. Если человек верующий, у него Бог в сердце, и тогда он может встретить Его даже на улице. Например, в том, кто чем-то помог или сказал доброе слово, или даже в нищем, который попросил милости. Может, это Господь послал его? И это будет встреча с Богом. А если в сердце нет Бога, нет молитвы, то и встреча с Ним, как мне кажется, невозможна».

– И снова Галина добавляет в наш разговор как раз те моменты Евангелия, которые мы должны были произнести. Галина их уже раскрыла. А в каком виде может явиться Господь? Ведь Христос теперь для нас досягаем. Он принял нашу человеческую природу, стал Человеком. Поэтому мы и можем увидеть Его как человека, не только на иконах, но и в этом мире. Он Вездесущ. Он как Сын Божий имеет полноту Божества. Он являет нам Бога Отца, Его имя, Его знание.

Знание о Боге раскрывается нам только через Иисуса Христа, поэтому должна быть школа. Увы, часто это немножко отходит на второй план, а на первый выходит обрядовость. Нужна воскресная школа для взрослых и в особенности для детей. Не надо бояться учиться, надо понимать, что именно в учении, в изучении Библии нам будет открываться Господь. Только там Его правильные слова, которые станут в нашем уме как бы платформой, фундаментом.

Мы сейчас говорим не о верующих. Мы говорим о том, возможна ли такая встреча с Ним, как у Симеона. Давайте рассмотрим икону. Икона – богословие в красках. Сегодняшние стихи из Евангелия от Луки полностью прорисованы на иконе. Многие художники писали картины, которые раскрывают их чувства. Во многих художественных картинах мы видим отражение самого художника. И он подсказывает нам, что в иконе мы должны найти себя. А кто я на этой иконе?

Кто-то скажет, что Симеон. Правильно. А почему он так долго ждал Христа? Потому что засомневался. Он читал Библию и вдруг засомневался. Сомнение в Библии привело к тому, что он не просто жил 300 лет, а ждал. Это было ожидание встречи, и Господь мог бы открыться ему чуть раньше. Почему же он так долго ждал? Потому что не был готов. Господь встречается с людьми только тогда, когда они уже готовы сказать: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко». Или полностью измениться, как апостол Павел, или дать уже нужный прогресс в своей жизни. То есть должна быть метанойя, должно быть изменение ума – полный переворот и в духовной, и в телесной жизни. Человек полностью изменяется при встрече с Богом. Если изменения не произошло, значит, он не встретился с Ним. Человек может ходить в храм, даже причащаться, но, если у него брови все время хмурые, он все время чем-то недоволен, значит, еще не встретился со Христом. И не надо его осуждать, а просто подсказать ему, где находится Христос. Для этого как раз есть священники. Мы как знаки на дороге стоим: «Туда – Христос, а туда – антихрист». Пожалуйста, выбирайте, куда вам идти.

Вопрос от телезрителя Евгения из города Белгорода: «Мы судим обо всем с высоты своего человеческого мировоззрения. И я думаю: а хочет ли Бог встречи с нами? Где гарантия того, что все те встречи, которые мы описываем, были с Богом, а не просто человеческая галлюцинация?»

– Именно об этом мы и начали говорить. Если человек не изменился в своей жизни, значит, он встретился с галлюцинацией, со своим умом, с людьми, которые как бы хотят показать ему Бога, но на самом деле показывают совсем другого бога. Богов с маленькой буквы и идолов очень много. Но Истинный Бог один. И встреча с Ним полностью изменяет человека.

Это можно познать по его поступкам. Когда не верите Мне, верьте делам Моим, – говорит Христос. Ведь Он тоже доказывал Свою Божественную природу, что Он и Отец одно. Люди с ума сходили от таких слов: «Как это возможно? Что Ты ересь несешь?» А Он говорит: Когда не верите Мне, верьте делам Моим; Много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали в ответ: за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. Христос ответил: Не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий? То есть надо всегда доказывать. Как? Во-первых, самому себе, что ты встретился со Христом. Мы говорим о Христе, потому что с Богом Отцом нас познакомит только Иисус через Богородицу.

И вы сейчас сказали очень хорошую фразу о том, что Богородица принесла Младенца старцу. Не все ли иконы Богородицы пишутся именно с Богомладенцем на руках? Ну, за некоторым исключением. Основная мысль здесь в том, что Она вручает Сына человеку. Человечеству. Через Симеона мы получаем в руки Самого Христа. Вот так Она доверяет нам, что мы Христа не уроним, не опозорим, а прижмем к себе. Ведь это даже похоже на Причастие. Посмотрите, Симеон причастился: принял на себя Христа, увидел в Нем Божественную природу, увидел Спасителя.

Такой веры не хватает нам перед Причастием, потому что часто мы, может быть, забываем, Кем причащаемся. Я перед каждым Причастием напоминаю людям про их ответственность, потому что в этом мгновении Сама Богородица снова передает нам Своего Сына. Мы ведь целуем икону не просто для того, чтобы нам было приятно, а потому что Она доверяет нам Младенца. И мы, принимая в себя Причастие, начинаем быть Симеонами, становимся богоносцами, у которых на руках Христос. Но уже не на руках, а внутри нас. Вот какая ответственность у человечества. Поэтому самая, наверное, главная задача человека перед смертью – причаститься Святых Христовых Таин. Как Александр Сергеевич Пушкин и многие другие люди, перед смертью причастившись, просветлели, их лики стали другими. Конечно, это должно было быть пораньше. Но видите, Господь терпел. Он встретился с Симеоном именно в этот момент, так как тот уже готов был с Ним встретиться, потому что страсти уже отошли, уже не было человеческого чувства и представления о Боге, что Он, как мы.

То есть незнание Бога не дает человеку с Ним встретиться. Мы не знаем Его, поэтому Он с нами встретиться не может. Как Ему это сделать, если мы не хотим встречаться с Ним по-настоящему? Ведь это смерть. Однажды ко мне пришел человек и говорит: «Я хочу креститься прямо сегодня, я готов». – «А вы готовы сегодня умереть?» – «Умереть?» – «Да. В Крещении вы получите смерть». И он начал размышлять. Потом, конечно, я добавил, что он еще и воскреснет, а не только умрет. Ведь встреча со Христом происходит именно вот в таких таинствах, которые открыты Церкви Самим Христом, открыты Духом Святым. И, следуя этим таинствам, человек познает Бога.

По-другому познать Бога невозможно. Если только будут совсем откровения, как у апостола Павла, который не искал Иисуса Христа, а гнал Его. Почему же Господь не мог явиться ему чуть раньше? Тогда, может быть, не было бы смерти Стефана. А ведь Он ждал определенного момента. И об этом знает только Бог. Апостол Павел об этом не знал, он был еще Савлом, но именно тогда, когда возмущению уже не было предела, вдруг является Воскресший Христос. Вот это я понимаю. Вот точка соприкосновения, когда человек уже не сможет отступить. И мы видим, как апостол Павел полностью меняется. Он крестится, ослепнув от этого видения.

Вопрос от телезрительницы Валентины из Ленинградской области: «Хочу оставить комментарий по поводу высказывания Евгения о том, хочет ли Господь принять нас. Говорится: хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. Главное, осознать эту истину, и мы будем верить в то, что Господь примет нас».

– Конечно, Евгений задал вопрос не от того, что сам так считает. Он вопрошает для того, чтобы зрители услышали и поучаствовали в диалоге. Поэтому я благодарю Евгения и вас. Как раз именно этих слов нам сегодня не хватало: о том, что Господь хочет всех спасти. Абсолютно. Он и пришел спасти мир. Не судить мир, а спасти. Поэтому естественным образом Он ждет, но долготерпит. Он не всегда готов открыться человеку сразу, потому что знает, что это повредит ему. Ум его может возгордиться, и встреча со Христом или каким-то чудом может изменить его, но в худшую сторону. Он может измениться в сторону тьмы. Например, станет использовать это как медиум и так далее. Такие вроде бы получили дар, но считают его своим достоянием. Здесь нет покаяния, а Господь открывается нам только через покаяние. Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Эта благодать и открывает нам истину, потому что энергия благодати – это как раз Дух Святой, Который ждет. Господь ждет у каждого сердца. Мы помним картину, на которой Христос стоит у дверей, а с другой стороны человек. Но ручка есть только со стороны человека. Дверь открывается только изнутри.

Мы живем в Новом Завете, и Христос посреди нас, – и есть, и будет. Отче, благословите наших телезрителей.

– Господь да благословит вас, дорогие мои братья и сестры, на доброе начинание, на желание как можно чаще встречаться с Христом и не расставаться с Ним. А если мы по своей человеческой природе забываем о Нем, теряем Его, то у нас есть таинство Покаяния, которое снова направит нас на общение с Богом. Желаю всем этого поиска Христа в жизни.

Записали:
Анна Вострокнутова
и Людмила Белицкая

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475