Матушка Ирина Шамрицкая: Дорога к свету

В поисках смысла жизни приходится проходить разные пути, как будто бредешь через незнакомый лес, и, если свернешь с проложенной дороги, бурелом и скрытые под ним ухабы заставят вернуться обратно. Вернуться один раз, другой, вернуться, чтобы однажды понять, кем и для чего проложена эта дорога, и, уже не сворачивая, идти по ней вперед, к свету.

Сегодня мы в селе Козловка Порецкого района Республики Чувашия. Одно из тех сел на карте России, где дворы наперечет, где односельчане живут как одна большая семья и где центром села является храм. В Козловке – храм во имя Богоявления Господня. У захоронения в церковной ограде настоятель Богоявленского храма протоиерей Георгий Шамрицкий и его жена, матушка Ирина, впервые помолились почти 27 лет назад. Тогда они приехали в Козловку с указом Правящего архиерея принимать приход, узнали, что это могила почитаемого здесь схимонаха Меркурия. К нему при жизни стекались верующие, спасенные его молитвами от болезни и отчаяния. И сейчас, уверен отец Георгий, его Небесное покровительство оберегает приход и помогает в служении. В конце 90-х и в городах-то было нелегко, что говорить о дальнем чувашском селе... Отец Георгий привез жену и двух дочек в абсолютно неблагоустроенный дом.

Протоиерей Георгий Шамрицкий: – Первые годы только Господь покрывал благодатью, но было нелегко.

Матушка Ирина Шамрицкая: – Мы вместе – мне нигде не тяжело. Хотя вроде физически очень тяжело. У нас воды не было рядом, приходилось ходить за полкилометра к колодцу. С водой, конечно, очень тяжело. Но зато мы все вместе.

Со временем, благодаря умелым рукам батюшки, в доме появились: водопровод, горячая вода, канализация, отопление. Наладилась жизнь, о которой отец Георгий мечтал с юности.

м. Ирина: – У него есть два друга, и он мечтал уехать в какую-нибудь заброшенную деревню, там построить дом на три семьи, чтобы жили вместе.

прот. Георгий Шамрицкий: – Такие были мечты, я их не пытался реализовать, как-то мы говорили об этом с друзьями, мечтали.

В результате не сам он реализовал такие мечты о жизни в деревне. Так, видимо, управил Господь. Батюшка с матушкой – из Ленинградской области, даже появились на свет в одном роддоме в Красном Селе. Ирина была единственным ребенком в своей семье.

м. Ирина: – Когда еще замужем не была, говорила: «У меня будет не один ребенок».

Родители работали, большую часть времени девочка проводила с бабушкой. Летом – обязательные поездки на юг, которые для маленькой Ирины были испытанием, – пляжный отдых не для нее.

м. Ирина: – Я ходила на курсы кройки и шитья, вязания, в танцевальный кружок – тянуло ко всему. Я люблю что-нибудь делать, праздность не люблю.

После школы – радиоаппаратостроительный техникум. После его окончания Ирина работала конструктором во Всесоюзном научно-исследовательском институте – нынешней Научно-производственной организации «Экран». Место работы было там же, в Красном Селе.

м. Ирина: – Когда выбирала профессию, мне не хотелось уезжать из дома, а по распределению куда-то нужно было уезжать. Мне очень не хотелось, я человек стеснительный, робкий – боялась, что будет дальше. А здесь по распределению я осталась дома.

В Красном Селе слесарем механосборочных работ трудился Георгий Шамрицкий. Он получил профессиональное образование, отслужил в армии, вернулся к работе. Все было хорошо в его жизни, если бы не один вопрос, который периодически возникал: для чего он живет? Пытался найти ответы в разных духовных учениях, пока не познакомился с Православием.

прот. Георгий Шамрицкий: – Не то чтобы я испугался вечных мук, в которые я тогда еще не верил, не то чтобы искал Небесного Царства, в которое тоже не верил. Просто мне понравилась осмысленность даже земной жизни.

С Ириной они встретились в компании общих друзей. Девушке было девятнадцать. Конечно, ее привлек молодой, общительный человек.

м. Ирина: – Разговаривал со всеми весело, шутил, располагал к себе. Я ему не понравилась первый раз, когда увидел, потом начали встречаться, разговаривать.

прот. Георгий Шамрицкий: – Я бы не сказал, что она не понравилась, наоборот, она меня заинтересовала, мне понравилось с ней общаться.

Книголюб и театрал Георгий заранее выбирал фильмы и спектакли, которые требовали осмысления. После просмотров молодые люди обменивались мнениями, и юная Ирина все больше удивляла нетривиальной оценкой сложных произведений, а Георгий покорял ее. В общем, им было вместе легко и интересно.

м. Ирина: – В ноябре мы познакомились, в мае он сделал предложение, в июле была свадьба.

Первые десять лет их семья была среднестатистической, жили, воспитывали первую дочь.

м. Ирина: – Моя бабушка была верующая, она все время спрашивала: «Когда вы будете крестить правнучку?» Мы говорим: «Скоро, скоро». Насте было год и девять месяцев, говорит: «Давайте крестить». Вместе с дочерью принял Крещение ее папа – его не крестили в детстве, как маму. Но после Крещения супруги начали посещать храм вместе – сначала вдвоем, потом втроем, потом вчетвером, когда появилась на свет вторая дочь. Спустя время поняли, что духовно готовы к Венчанию.

м. Ирина: – Встретили отца Владимира Цветкова. Сначала батюшка попросился в духовные чада, потом я. Он говорит: «Будешь слушаться?» Я говорю: «Постараюсь».

Духовник помог заглянуть в себя, увидеть то, что не дает сердцу покоя (свои грехи), и указал путь к исправлению – Исповедь.

м. Ирина: – Когда он только принял в духовные чада, говорит: «Нужна генеральная Исповедь – с самого детства». Сказал взять тетрадочку и все вспомнить, что было. Я с какого возраста могла вспомнить, начала все проступки записывать.

Исповедь была долгой и трудной, но после нее с души словно камень упал. Ирина осознала и прочувствовала, как Исповедь избавляет от груза, в том числе и от детского греха.

м. Ирина: – Мои комплексы, мне кажется, с детства: я несмелая, боюсь высказать свое мнение, боюсь обидеть человека. Если он засел так глубоко, что я помню его уже в зрелом возрасте, то, мне кажется, это грех. Когда человек может осознавать, что это грех, то это грех.

Жизнь в Церкви внутренне меняет, говорит матушка Ирина, меняет незаметно, но необратимо. Теперь, разговаривая с любым человеком, она словно предстоит пред Господом – Его она не может и не хочет обидеть.

м. Ирина: – Я стараюсь как-то сказать человеку, если нужно сказать, – мягко, но таить в себе не буду.

Первый раз Георгию Шамрицкому предложил принять священство батюшка, который их венчал. Вскоре последовало предложение от другого священника – молодой человек отвечал отказом.

прот. Георгий Шамрицкий: – Я не хотел пополнять ряды плохих священников, а хотелось просто быть хорошим мирянином.

Но настал день, когда духовник, отец Владимир Цветков, сказал: «Мне нужен священник, поступай в семинарию». Тогда Георгию стало понятно, что путь священства – это не его воля, а Божия.

м. Ирина: – Как я могу пойти против Господа, если духовный отец сказал, что ему нужен священник? Значит, он как-то увидел, что тот может быть священником. Я только помощник.

Георгий поступил на вечернее отделение Санкт-Петербургской духовной семинарии. Они с женой много паломничали, ездили за благословением к отцу Иоанну (Крестьянкину), отцу Николаю Гурьянову.

прот. Георгий Шамрицкий: – Я знал, что неподалеку здесь Алатырь, отец Иероним, и много моих знакомых уехали тоже в этот монастырь.

«Переезжай сюда», – сказал при встрече отец Иероним и благословил на рукоположение.

м. Ирина: – Он еще только зашел домой, я говорю: «Ну что, переезжаем?» Он был испуганный, что ли… Говорит: «Откуда ты знаешь?» – «У тебя на лице написано, что тебя туда позвали». – «Да».

Рукополагал отца Георгия в священство Владыка Варнава и после иерейской хиротонии направил его, уроженца Ленинградской области, в село Козловка, почти в двухстах километрах от Чебоксар.

м. Ирина: – Когда мы сюда приехали, я говорю: «Батюшка, твоя мечта сбылась. Ты живешь в заброшенной деревне, далеко от города».

Матушка Ирина, горожанка, никогда не предполагала, что жизнь сделает настолько крутой поворот, но теперь она благодарна Богу за него. Жизнь в селе, в доме, как говорится, с прозрачными стенами – это лучшая духовная наука.

м. Ирина: – Наш духовник, отец Владимир Цветков, говорил, что в семейной жизни сделать дело – это одна восьмая, а сохранить мир в семье – это семь восьмых. У меня засело в голове, что моя обязанность – сохранить мир. Батюшка, например, начнет за что-нибудь ругать, я говорю: «Правильно ругаешь, правильно». Он начинает смеяться.

прот. Георгий Шамрицкий: – Она еще не так говорит. Когда начинаю ворчать, она говорит: «Умных – к умным, а меня к тебе».

м. Ирина: – Мы в надежных руках. Смотрю на куриц – они с петушком кучкой ходят. Только если петуха убрать, то они все врассыпную, кто куда. Если какая-то опасность, то петушок дает знак голосом, и все курицы убегают за ним в сарай.

Их хозяйство начиналось с одной козочки. Надо же было учиться жить на селе.

м. Ирина: – Первый раз я доила козу ровно два часа, потому что мне сказали, что надо выдаивать ее до конца...

Потом им пожертвовали телочку и корову. После этого началась самая настоящая сельская жизнь: подъем в пять утра, молитва, уборка, дойка, завтрак. Потом утро плавно переходит в день.

м. Ирина: – Молоко надо переработать, потом всю посуду перемыть, приготовить что-то на обед. Когда появилась корова, на козу уходило ровно пять минут.

Потом в хозяйстве появились пчелы – тоже благословили завести. Завели, характер у них оказался еще тот... С пчелами разговор чисто мужской, а все остальное отец Георгий и матушка Ирина по-прежнему делают вместе.

прот. Георгий Шамрицкий: – Если богослужение – только вместе, если какие-то дела по хозяйству – только вместе. Тут даже не она меня дополняет, а друг друга дополняем, делаем общее дело.

м. Ирина: – Красота во всем. Вечером вроде дела переделала (конечно, их все не переделаешь, но в основном) – выхожу на улицу, смотрю на закат, не могу налюбоваться. Я почти каждый вечер фотографирую закаты. Все очень красиво – откровение Творца. Гляди на каждую травинку и увидишь Творца. Это все нерукотворное.

Записала:
Людмила Кедысь

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475