Протоиерей Евгений Попиченко: Любить, надеяться и верить

Отзвенели последние звонки в школах в выпускных классах. И по следам одного из таких мероприятий мы с вами немного поговорим. Моя младшая дочь окончила девять классов, впереди экзамены. И меня как родителя попросили от родительского комитета сказать слово на «Последнем звонке». Я его вам сейчас воспроизведу, пусть это будет словом назидания для всех наших выпускников.

Когда в школу приходит священник и имеет возможность что-то сказать, хотя бы на правах родителя, – это здорово. Потому что священник говорит правду о самых главных вещах, о которых мы обычно или не говорим, или не думаем, или они все время затираются суетой.

Вот что сказал поэт С. Трофимов:
Вот бы построить
волшебный город,
Время с гармонией
подружить,
Чтобы был каждый
кому-то дорог
И не опаздывал жить.

Когда-то и у меня был последний звонок в школе. И вот уже тридцать пять лет пролетело. Время неумолимо бежит, и надо не опаздывать жить. Все должно быть в жизни вовремя: создание семьи, рождение детей, жизненный выбор. Зачем? Чтобы быть счастливым. Все хотят быть счастливыми. Никто не хочет быть несчастным: мучиться, страдать, тосковать. Но счастье – это не так, как в песне, это не любовь, которая «нечаянно нагрянет, когда ее совсем не ждешь». Это определенная совокупность некоторых действий, приводящих к определенному результату.

В институте благородных девиц однажды было задание – написать сочинение на тему, что такое счастье. И одна девушка, вспомнив стихотворение Аполлона Майкова, написала:
В чем счастье?..
В жизненном пути,
Куда твой долг велит – идти,
Врагов не знать, преград
не мерить,
Любить, надеяться и –
верить.

В этом стихотворении есть несколько принципов. Первый – иметь послушание, уметь слышать то, что Господь тебе говорит. Ведь когда Господь создавал душу каждого человека, он в нее вложил определенные таланты. О каждом человеке у Бога есть замысел, до какой степени он может развиться в своем таланте. Это важно – найти свое призвание, созреть профессионально.

«Врагов не знать» – это важнейший принцип жизни. Потому что доброму человеку счастливым стать легче и скорее, чем злому. Злой не может быть счастливым. Ему все время что-то не так, что-то его раздражает, мучает и злит. Потому что злого беса терзают духи злобы поднебесной.

«Преград не мерить». По этому поводу я рассказал историю про Пьеро, бледного юношу с пылающим взором, и его песенку, где он хотел подарить Мальвине луну: «Но как мне быть? Ведь ночью нужно спать». Так часто мы о чем-то мечтаем, хотели бы того, другого, третьего. Но сделай ты хотя бы шаг, выйди из ряда вон, чтобы достичь цели. «Преград не мерить» – это важное качество: некоторое безрассудство, решимость. Помните слова, что Бог не любит нерешительных?

И дальнейшие строчки стихотворения касаются наших отношений с Богом. Очень важно в жизни с Богом встретиться и настроить с Ним отношения: любить, надеяться и верить.

Вот такое было слово к выпускникам, которым я поздравляю всех. И эти принципы, пути к счастью нужно помнить: найти свой жизненный путь, быть добрым, преград не мерить, любить, надеяться и верить.

В Церкви есть несколько классических источников Божественной благодати, о них мы знаем из Катехизиса. Это церковные таинства, молитва, чтение Священного Писания, дела милосердия – четыре основных источника. Но Господь в Церкви периодически, в какие-то моменты истории, дает дополнительные источники благодати. Это мощи святых, святые места, монастыри, где осуществляется подвиг духовной христианской жизни.

Есть несколько монастырей, обителей, святынь, к которым с какой-то периодичностью хочется притекать. И всегда для меня важно понять сердцем, каким духом живет эта обитель, какая там доминанта подвига. Это исключительно моя классификация, просто чтобы подмечать особенности. Когда приезжали в Оптину, то казалось, что это трудовой монастырь в том смысле, что лет тридцать назад там ничего не было, обитель была разрушена, другие организации занимали помещения монастыря. Монашеская жизнь там началась в том числе через подвиг монаха Василия, иноков Трофима и Ферапонта, принявших мученическую смерть на Пасху. И этот трудовой молитвенный подвиг монахи несут и поныне через послушание.

Например, Соловки до сих пор остались непостижимыми. Они такие большие, объемные и невместимые. Душа не может с первого и даже со второго раза вместить их. Надо огромные объемы воспринять.

Псково-Печерский монастырь – теплица духовная (это мое ощущение) в том смысле, что он не закрывался, и духовный опыт от старцев к старцам передавался. Иноки, монахи там росли и растут под присмотром духовно опытных людей. В теплице себя хорошо чувствуешь, там комфортно, растения приносят хорошие плоды.

А Валаам – он кроткий. Валаамушка – так его называют с любовью местные жители. Кроткий потому, что, когда приходили завоеватели (там недалеко финская граница, шведы), чтобы разорить монастырь, монахи не скрывались и не вставали на оборону стен. Они с молитвой и хоругвями выходили навстречу завоевателям и погибали под мечом убийц. Туда мы едем, чтобы побыть в атмосфере молитвы, подвига, монашеской жизни.

Важно в паломничестве не быть туристами, не облететь максимальное количество святынь. Ллучше приехать и пожить в монастыре в его ритме. Утром и вечером – на службу, между службами – послушания или походы по святыням монастыря, но в одном месте, чтобы почувствовать дух и проникнуться им.

Конечно, всегда едешь на встречу с людьми – с близкими, родными, с которыми сблизился и находишься в молитвенной связи. И слава Богу, если такие люди (духовники, монахи) появляются в том или ином монастыре. За них можно держаться. Они за тебя молятся, а ты по своей немощи за них.

Паломничество в монастырь – это возможность зарядиться. Не лишайте себя этой возможности.

Помогай нам всем Господь!

Записала:
Елена Кузоро

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-27-maya-2023;
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-29-maya-2023

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475