Матушка Елена Шорина: Работа длиною в жизнь

«Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся». Если однажды примешь сердцем эти простые слова святого Серафима Саровского, то события жизни, духовные поиски, пребывание в семье и социуме − все обретет новый смысл. «Стяжать дух мирен» − работа длиною в жизнь. Преодолевая искушения, падая и поднимаясь, мы должны стяжать мир и свет, понимая, что именно в этом наше послушание Богу здесь, на земле.

Сегодня мы в Челябинской области, в закрытом городе, который до определенного времени и на карте найти было нельзя. Первенец атомной промышленности появился на свет вскоре после Великой Отечественной войны и официально именовался Челябинском-40, потом Челябинском-65, только в январе 1994 года он получил звучное имя, отражающее его красивейшее месторасположение, − Озерск. Для жителей Озерска их город − честь и гордость всей нашей страны.

Матушка Елена Шорина: − Атомный щит Родины куется в нашем городе. Это прежде всего атомная энергетика, атомные ледоколы, освоение Севера, дешевая электроэнергия, разработки, связанные с радиоактивными изотопами, которые используются в медицине.

Родители матушка Елены переехали сюда из Челябинска, когда девочке было всего полтора года. А ее муж, настоятель Покровского храма, благочинный Озерско-Кыштымского церковного округа Челябинской епархии, протоиерей Димитрий Шорин, родился в Озерске. Так что детство обоих, духовное взросление, встреча с Богом и друг с другом состоялись здесь.

м. Елена: − Город закрытый, и здесь создается внутреннее сообщество. Люди все практически друг друга знают. Около 80 000 населения, очень много родственных, дружеских связей. Здесь ты все время на виду.

Озерск рождался в период агрессивного атеизма, и на долгие годы это вошло в его ментальность.

м. Елена: − Отслеживали тех, кто ходит в храм, могли приехать домой, изъять церковную литературу. У людей подсознательный страх остается. Дело в том, что молодых специалистов привезли советских, атеистических, они родили детей и выписали к себе бабушек. А тут уже не отследишь, собирались кружком, молились вместе. Знаю, что молитва была.

Протоиерей Димитрий Шорин: − Я помню прекрасно, как, например, на каникулах просыпаюсь от того, что в соседней комнате бабушка Псалтирь читает на церковнославянском языке. В преклонном возрасте она мне почему-то сказала: «Если ты будешь стоять у престола, пожалуйста, поминай меня». Не знаю, почему так случилось. Я пришел к этому уже во взрослом возрасте, но, думаю, зерна были заложены именно тогда.

м. Елена: − Я помню один момент: в книжном магазине листала книжки, попалась брошюра на газетной бумаге «Серафим Саровский». Я открыла и прочитала эту беседу − и все. Я поняла, что здесь Истина. При этом я всегда считала себя верующим человеком, знала, что есть Бог. Помню, как-то в детстве зашла в храм, и фрески показались мне живыми. Я их восприняла как живые.

Ее привели в храм не трудности, не болезни, как часто бывает у других. Ее привела благодарность за жизнь, в которой она, совсем юная, видела и ощущала руку Создателя: в красоте природы, любви близких, новых открытиях каждого дня.

м. Елена: − Очень хочется любить людей, а ты понимаешь, что в тебе этой любви не хватает и что есть Бог, Он может дать тебе эту любовь. «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся». «Дух мирен» − хотелось его стяжать.

После школы Елена выбрала вуз (ближайший к дому) − Челябинский педагогический. Училась легко и окончила его досрочно. Работала в детском саду, строила планы на будущее.

м. Елена: − На самом деле я стремилась к богословию. Сразу же поступила в Свято-Тихоновский институт в Москву, на заочное отделение.

В то время в ее жизни уже появился Дмитрий Шорин. Их знакомство было не случайным − Бог привел друг к другу двух православных молодых людей.

м. Елена: − Интересно было, что я при первом взгляде подумала, что это мой будущий муж. Я думала, что у всех так. Говорят, что нет.

прот. Димитрий: − Как говорят в народе, екнуло в груди, потом эти отношения развивались, и создалась семья...

В то время Дмитрий учился по светской специальности в Санкт-Петербургском университете, все больше понимая, что это не его путь. Тогда он оставил университет и поступил в духовную семинарию в том же Санкт-Петербурге.

прот. Димитрий: − Наверное, трудно описать логически этот путь, потому что сказано в Священном Писании: не вы Меня избрали, а Я вас.

Елена Шорина стала матушкой в 20 лет. Для нее это было и радостно, и ответственно, в какой-то мере неожиданно. Впервые молодая матушка столкнулась с тем, что люди, как им кажется, лучше знают, какой обязана быть жена священника и мать его детей.

м. Елена: − Люди хотят видеть матушку смиренной, при этом вкладывают в это понятие свои какие-то смыслы. Смирение − это мир в душе, ты принимаешь все, пытаешься все переварить, переработать, с миром ко всему отнестись. Это не какие-то штампы, шаблоны. Когда я попыталась себя ломать, мне стало очень плохо. Я поняла, что Господь меня создал такой, и я должна быть такой. Я общительная, веселая, характер у меня не такой, какой меня хотят видеть. Если я переоцениваю что-то, думаю: да, я здесь не права. Попрошу прощения, изменю свое поведение и покаюсь на Исповеди, раз что-то сделала не так. Для меня единственный критерий − Бог. Если моя совесть перед Ним в этом чиста, то я вообще не буду заморачиваться слухами, осуждениями, разговорами.

прот. Димитрий − Я знал немало молодых людей, которые уезжали из этого города только лишь по одной причине. Придя к вере, скажем, лет тридцать назад, когда случилось второе Крещение Руси, после 1988 года, люди уезжали потому, что здесь не было храма. Они старались быть ближе к монашеской обители или там, где есть активная приходская жизнь. Как-то обидно было за родную землю. Мы решили здесь остаться.

Первая в истории города Озерска православная община была зарегистрирована официально в 1998 году, а юбилейный для всего христианского мира 2000-й стал для верующих знаковым. У прихода появилось свое здание. Начали молиться в приспособленном помещении бывшего детского сада, наблюдая из окон, как растет храм. Строительство храма тоже началось в 2000-м, а в 2001-м, сразу после иерейской хиротонии, его возглавил новый настоятель Покровского прихода отец Димитрий Шорин. В закрытом, пропитанном атеизмом городе храм возводился долго и трудно.

м. Елена: − Отец Иоанн (Крестьянкин) благословил и сказал читать Псалтирь. Мы еженедельно читали акафист с самого начала, в любую погоду − сначала на улице, потом по домам собирались, по средам читали акафист Покрову Божией Матери. Когда разделили между прихожанами Псалтирь, читали по кафизме в день, с приложением молитвы о строителях. Это молитвенное усилие всех людей.

Начинали молиться небольшим составом, вспоминает матушка Елена, но по мере усиления молитвы и строительство продвигалось, и люди прибывали. День освящения храма в сентябре 2012 года стал для семьи настоятеля и прихожан праздником со слезами радости на глазах.

м. Елена: − Вместе со строительством храма люди приходили к Богу, начинали причащаться. Многие уходили в иной мир с напутствием Священными Таинами. Вместе и дети росли в этой среде.

прот. Димитрий: − Если занят каким-то ответственным делом − служением, работой − хорошо, у тебя тыл обеспеченный. Я могу сказать не только про тыл, но и о том, что на фронте мне тоже помогают.

м. Елена: − У нас есть Духовно-просветительский центр «Первоцвет». Здесь сосредоточена вся внебогослужебная деятельность − очень много разных направлений. В течение многих лет они менялись.

Направления такие: воскресная школа для маленьких и взрослых, методическая помощь преподавателям предмета «Основы православной культуры». А это − встречи, консультации, мастер-классы, в том числе и с участием приглашенных специалистов. Кроме того, здесь практикуют семейную форму получения общего образования по программе Русской классической школы.

м. Елена: − Пока это начало, родительская общественная инициатива.

Все как в обычной школе: классы, уроки, перемены, аттестация в конце учебного года, которую проводят на базе учебных заведений.

м. Елена: − Это возможность для родителей дать детям то, что они хотят, − духовно-нравственную основу. Тут Ушинский, словесность, прекрасный учебник арифметики и послевоенная методика, когда математика в Советском Союзе была на высоте. Совершенно отличается: больше устного счета, задач, логики. Детям прививается научное мышление. В словесности сразу идет глубокая работа с текстом, со словом.

Взрослые занимаются с детьми творчеством в разных его проявлениях. Это и подготовка к большим церковным праздникам, и спортивные сборы в лесу с палатками, и погружение в историю на занятиях в уникальном приходском музее.

м. Елена: − Все должно быть естественно, должна быть жизнь. Не должно быть ничего искусственно навязанного, тяжелого. Например, человек что-то умеет, может этим поделиться. Прекрасно, например, шьет игрушки. Он может шить с ними игрушки и заодно беседовать о духовных вещах, истории Церкви и так далее. Дети обычные, но духовно-нравственное воспитание в приоритете. Если что-то не так, сразу обсуждаем, разговариваем. У нас нельзя это упустить. Мы стараемся сразу с ребенком поговорить, скорректировать поведение.

Сейчас у отца Димитрия и матушки Елены пятеро детей, младшему из которых всего восемь месяцев. Все они росли и растут в прямом смысле слова при храме, где их неутомимая, творческая мама помогает папе. А папа уже и не пытается усадить ее дома.

прот. Димитрий: − Были моменты, когда хотелось это сказать, но как-то я «наступил на горло этой песне», потому что понял, что ничего из этих призывов не получится, что для нее это важнее, всегда было важнее.

м. Елена: − Как сидеть дома? Вся жизнь здесь. Приходим, гуляем, заодно что-то делаем, трудимся. Какая трудность? С Богом − ничего не трудно. С Богом ничего не страшно и ничего не трудно. Говоришь: «Я с Богом вместе, на послушании».

прот. Димитрий: − Она для меня – связующее звено, которое позволило моей жизни построиться так, что я стал священнослужителем...

Мы скоро с вами увидимся и продолжим знакомство с семьями священников и их вторыми половинами. До встречи. Мир вашему дому.

Записала:
Людмила Кедысь

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475