Митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий: Исполняйте волю Божию, ибо она – ведущая к благу земному и Небесному, к вечной блаженной жизни

Окончание. Начало в №1 (1138) 2022 г.

Еще один вопрос от зрителей: «Если в нашей жизни не будет Бога, что тогда произойдет? Может ли человек, создавая другую реальность, исключить в ней существование Бога, став сам творцом и создателем системы новой жизни?»

– Это возвращение к тому времени, когда строилась Вавилонская башня, когда люди считали, что так высоко поднялись в своем развитии, что могут жить и без Бога.

Господь показал через эту эпидемию, через этот вирус, что, имея много совершеннейших технологий, мы ничего не можем сделать: весь мир окутан этим вирусом, люди умирают – покажите здесь ваши технологии!..

Святейший Патриарх Кирилл говорил в одном из своих выступлений, к чему приводит жизнь без Бога. Это приводит к тому, что мы себя самоуничтожаем. Поэтому надо верить в Бога, любить Бога, жить с Богом, по воле Божией, по заповедям Божиим, и тогда все будет в порядке.

Посмотрите ветхозаветную историю: сколько раз народ уклонялся от Бога, столько раз попадал в тяжелейшие беды – рабство, изгнание, уничтожение. Ужасные вещи происходили! Господь говорит нам в Священном Писании: будете выполнять Мою волю – будете защищены от всех бед и напастей, будете жить очень хорошо. Не будете – будете иметь много проблем, болезней и трудностей. Слова, сказанные пророком Давидом, конечно, очень красивые и доходят до сердца.

Сейчас мы попали в такую же ситуацию, и Господь говорит нам этими же словами: будете выполнять Мою волю, жить по заповедям, по воле Божией – Я вас защищу. Но если мы этого не делаем?.. Мы только декларируем, что православные, верующие, а на самом деле далеки от веры. Как говорит Господь, обличая нас, чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня...

Еще один вопрос от зрителей: «Как понять волю Божию о себе? Как научиться доверять Промыслу Божию?»

– Воля Божия очень простая, ее не надо усложнять: читайте Евангелие и выполняйте то, что там написано, – это воля Божия. В Священном Писании Бог открыл нам Свою волю, чтобы мы ее выполняли, жили по ней. Чем ближе мы приближаем Евангелие к своей жизни, тем ближе мы к Богу, к Царству Небесному, к вечной жизни, к благу земному и Небесному.

А как научиться доверять Промыслу Божию?

– Если мы просвещены светом Евангельского учения, то увидим, что это Промысл Божий и что он ведет нас к благу. Есть одна проблема: Господь стучится в наше сердце постоянно, но мы не открываем – мы еще хотим пожить той жизнью, которая отдаляет нас от Бога. Человек как бы хочет побыть с самим собой, но на самом деле он не с самим собой, а с дьяволом. Человек имеет свободную волю и выбирает то, что хочет. А получит то, что выбрал: благо или зло, вечную жизнь или вечные мучения. Все очень ясно сказано в Священном Писании. Что сказано – тому и надо доверять.

Вопрос от зрителя про конкретные грехи: «Осуждение в нашем обществе стало нормой, ропот – привычкой. Эти семена разрастаются в душе как горчичное дерево вместо добродетелей. Как не дать им прорасти, чем их выводить?»

– Действительно, ропот, недовольство, осуждение стали нормой жизни в нашем обществе, даже среди православных, к сожалению. Это разрушительная сила. Это разрушает душу, тело, семью и общество.

Если взять, например, революцию 1917 г., то она была на основе недовольства, ропота и осуждения – и она разрушила сильнейшую, величайшую империю. Все начиналось с отдельных людей в обществе и дошло до такого уровня, когда пострадала вся страна.

Этот горький опыт мы испытали в начале XX столетия, он должен нас научить, что роптать, недовольствовать нельзя, осуждать – тем более. В Священном Писании есть слова, которые я передам сейчас своими словами: тот, кто недоволен тем, что у него есть, потеряет то, что имеет, а кто доволен тем, что имеет, получит больше, чем имеет.

Так и получилось тогда: люди говорили, что плохо живут, «надо убрать эту власть – она нас тяготит, держит в рабстве». И получилось так, что более ста лет мы живем вне той власти, которая была до революции, но не достигли того уровня благосостояния, что был до революции.

По рождаемости – вообще несравнимо.

– Вот результат. Это должно стать нам уроком, чтобы прекратить осуждать и выражать недовольство. Будьте довольны тем, что есть, – и получите больше.

Сегодня та же ситуация: все недовольны властью и так далее. Мы уже проходили это. Может, хватит? Давайте будем трудиться, жить и созидать правду Божию в мире, согласии, трудолюбии. Осуждение, недовольство и ропот помрачают наш разум. Мы даже не знаем, чего хотим. Иногда смотришь передачи, человека спрашивают: зачем ты пришел на этот митинг? Отвечает: все пришли. Он даже не знает, для чего пришел, просто кричит... Вот наша действительность.

Нужно разумнее относиться к своей жизни и жить для созидания, но не для разрушения: это наш долг христианский и просто человеческий – созидать, а не разрушать. А ропот и недовольство только разрушают. Надо быть довольными, видеть хорошие, добрые дела в нашем обществе. Да, есть плохое, но надо больший акцент делать на добром, тогда это созидает общество.

Я благодарен телеканалу «Союз», что здесь только хорошее показывают в передачах, а все трудности, негативные стороны жизни не показывают: их очень много показывают на светских телеканалах, и человеку от этого легче не становится.

Добрые передачи воодушевляют на доброе, а негативные настраивают на негатив. Вот такая атмосфера в жизни нашего общества в современном мире. Надо что-то доброе, хорошее говорить, к доброму стремиться и созидать доброе. Ситуация, в которую мы сейчас попали (QR-коды и так далее), – из-за того, что мы всем недовольны. Теперь будем довольны.

Вы упомянули о трагических для истории событиях 1917–1918 годов. С посмертной судьбой Царственных Страстотерпцев и их верных слуг связан вопрос от наших зрителей, он касается екатеринбургских останков. Пока безрезультатными оказываются попытки наладить диалог между экспертами официального следствия и теми, кто по зову сердца и в рамках своей профессиональной компетенции задает вопросы. В конце ноября православный фонд имени Святителя Василия Великого собирал конференцию в Москве, куда были приглашены обе стороны. К сожалению, от официальной стороны, от тех, кто поддерживает версию, что в Поросенковом Логу были найдены мощи Царственных Страстотерпцев и их верных слуг, было только два человека – В.Н. Соловьев, следователь, и С.А. Никитин, эксперт. Все остальные сказали «нет» – приглашение было отвергнуто, хотя условия для работы были созданы хорошие.

Конференция была очень мощная, длилась больше 7-ми часов. Там были очень основательные выступления, в том числе были показаны экспертизы, проведенные эксперименты – например, для ответа на вопрос, возможно ли было вообще уничтожить 11 тел за двое суток. Ответ: да, возможно. И там все очень наглядно.

Но, к сожалению, такое впечатление, что вопросы есть, попытки все научно обосновать, расследовать тоже есть, но опять не слышат: есть одна версия, она взята как магистральная, а все недоумения остаются неуслышанными. И те, кто приезжает в Екатеринбург на Царские дни, очень переживают из-за этого… Получается, что может быть нанесен такой удар по тем, кто ищет правду и вообще-то знает ответ на вопрос, где останки святых, что с ними произошло, и согласны с выводами следователя Николая Алексеевича Соколова, которые он сделал в 1919 г.: что святые мощи были просто уничтожены.

– К тому исследованию, которое шло в последнее время, Святейший Патриарх очень серьезно относится. Он говорит, что все результаты исследований, экспертиз должны быть обнародованы, люди должны это посмотреть, исследовать и на все вопросы получить ответы. Я думаю, так и случится, и, как вы сказали, обе стороны получат вразумительные ответы на все недоуменные вопросы. Дай Бог, чтобы так случилось, чтобы Господь позволил выяснить все до конца

Потому этот вопрос и затягивается – Церковь хочет, чтобы все было выяснено и никаких недоумений не было. Это очень ответственно: признавать или не признавать останки. Люди должны кланяться останкам, которые действительно царские или святые, которые мы должны почитать.

Это серьезный вопрос, и Святейший Патриарх относится к этому очень серьезно. Надо до конца разобраться и получить все ответы, чтобы не получилось так, что решение приняли, а многие не согласны с этими экспертизами, решениями. Мы должны дать ответ всем людям: такая задача ставится Церковью.

Задача именно ответить на все вопросы? Или, может быть, если нет такого ответа, честно признаться, что его нет?

– Еще раз говорю, все документы по этому расследованию уже опубликованы, надо их читать, изучать. И потом будем как-то решать.

Как Архиерейский Собор выносит решение? Ведь это же через молитву происходит? Не только через изучение бумаг?

– Каждый день перед началом заседания Архиерейского Собора мы совершаем Божественную литургию, многие причащаются. И мы молимся, чтобы Господь дал нам соборный разум, чтобы решить те или иные вопросы.

Господь ведет нас по правде Своей. Думаю, Господь нам укажет, как правильно поступить и в этой ситуации. Надо всей Церковью молиться, чтобы Господь открыл нам эту тайну: для нас это тайна пока.

Спасибо, Владыка, за беседу, за то, что уделили время, осветили нас своим присутствием и своей ясной улыбкой.

Записала:
Нина Кирсанова

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475