Удержать правильный курс

Очень часто нам кажется, что святость можно найти только в каких-то далеких прекрасных странах, великих монастырях и храмах, у мощей известных на весь мир святых, а рядом с домом у нас ничего такого не было и нет. Мы забываем, что Господь Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же, и благодать везде одна. Главное же – это открытое Богу покаянное сердце.

Ради спасения

Немецкий ученый, врач Ханнес Линдеманн  исследовал возможности человека, попавшего в кораблекрушение и другие неожиданные трагедии. Чтобы лучше понять тему, он совершал немыслимое тогда  (в середине прошлого века) путешествие – в одиночку переплыл Атлантический океан на самодельной лодке, выдолбленной из ствола дерева, и опытным путем выяснил, что самое важное – это психологическая устойчивость, вера в свои силы. К плаванию он тщательно готовился физически и технически, взял какие-то навигационные приборы, но его психика была уязвима. И он выяснил на себе, что часто люди гибнут не из-за того, что какие-то страшные и невероятные обстоятельства их окружают, а потому, что впадают в отчаяние даже тогда, когда, казалось, вполне можно бы выжить.

Чтобы подтвердить эту мысль,  ученый совершил второе одиночное плавание через Атлантику – в этот раз уже на обычной складной байдарке, и после этого путешествия вывел для себя несколько важных психологических формул, которые буквально вбил себе в память; это усвоенные до бессознательного уровня простые формулы – «я справлюсь», «не сдаваться», «продолжай всегда идти на запад». Они помогли ему выжить и добраться до цели. Однажды его байдарку перевернул шторм, всю ночь он балансировал на ее скользком днище, но когда уже не было ни сил, ни воли держаться, он повторял: «Я справлюсь и не сдамся». Утром шторм стих, он перевернул байдарку в нормальное положение и продолжил плавание.

Примерно в те же годы, когда немецкий ученый покорял океанские просторы, в России жил монах-подвижник игумен Никон (Воробьёв). У него был дар непрестанной молитвы, которую он тщательно скрывал от окружающих. Известно об этом стало лишь случайно. Однажды, когда он парился в бане, ему стало так плохо, что он потерял сознание. Его перенесли в дом, и окружающие с удивлением увидели, как игумен Никон, не приходя в себя, непрерывно произносит Иисусову молитву: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного».

Ни в коем случае не ставлю рядом методику самовнушения Линдеманна и умную молитву православного подвижника – слишком разные у них цели, методики и вообще почти все разное, кроме одного: и формулы Линдеманна, и молитва игумена Никона произносились ради спасения. Немецкий врач-мореход повторял их, чтобы спастись от грозной стихии и собственного отчаяния, а русский монах – чтобы спастись от вечной погибели. Линдеманн уповал на силу своего тела и тренированную психику, игумен Никон – на Господа, милующего и любящего всех нас.

Подвиги ни того, ни другого мне не грозят – слишком я себя люблю и жалею, но хотя бы в малой степени вместить в свою жизнь их опыт мне может быть вполне по силам. Например, встретив на пути трудности и, казалось бы, непреодолимые преграды, твердо сказать себе: с Богом я все смогу. И никогда не сдаваться. И хотя бы иногда повторять слова Иисусовой молитвы, с которой игумен Никон прожил свою жизнь: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного». Чтобы в смертный час, когда уже не останется ни сил, ни памяти, ни надежды, эти спасительные слова до последнего мгновения помогали удержать правильный курс.

Маленький храм и большая благодать

В Екатеринбурге мы с женой ходим в один из самых больших и красивых храмов города – храм Александра Невского в Ново-Тихвинском монастыре, который по великолепию и красоте очень напоминает Храм Христа Спасителя в Москве. Там службы всегда красивые и торжественные, поет изумительный хор сестер монастыря, над головой раскачиваются удивительной красоты хоросы, со стен и иконостасов смотрят лики святых, написанные лучшими иконописцами России, в инкрустированных камнями серебряных ларцах покоятся мощи самых известных православных святых. Вся обстановка вокруг говорит о византийском, царском величии православного богослужения: стоишь и не знаешь, на Небе ты или на земле, – так красиво. Сюда постоянно приезжают иностранцы, и надо видеть их изумленные от окружающего великолепия лица.

А недавно я был в монастыре Царственных Страстотерпцев на Ганиной яме, где жил неделю и ходил на раннюю Литургию в маленький надвратный храм Иверской иконы Божией Матери. Там служил один монах-священник, а вместо хора пел единственный певчий (он же чтец и алтарник). В отличие от многолюдного храма Александра Невского здесь на службы приходило около 10-ти человек. После великолепных и безу-пречных греческих распевов сестринского хора в монастыре пение единственного певчего казалось безыскусным, а паузы от вычитывания священником записок длинными. Красоты вокруг тоже особо не было: иконостас обычный – скорее всего, софринский, иконы, какие  на стенах, тоже можно встретить в любом храме… Но все это самым удивительным образом становилось для тебя неважным, службы пролетали  быстро. Я стоял и молился так, как когда-то давно, когда только пришел в храм. Господь неведомо касался сердца, когда слезы сами текли из глаз, а сердце трепетало и благоговело. После службы я выходил на улицу и не мог поверить, что Литургия с часами и обязательной Исповедью перед Причастием пролетала так быстро.

К чему я это все рассказываю? Очень часто нам кажется, что святость можно найти только в каких-то далеких прекрасных странах, великих монастырях и храмах, у мощей известных на весь мир святых, а рядом с домом у нас ничего такого не было и нет. Мы забываем, что Господь Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же, и благодать везде одна. Главное же – это открытое Богу покаянное сердце. Как когда-то сказал один офицер Белой армии (и поэт), участвовавший в попытках спасения Царской Семьи:
В томлении изменчивых путей,
Блуждая в темноте усталыми ногами,
Об истине тоскуем мы сильней,
Не зная, что Она всегда, везде пред нами.

Ничего страшного

Как-то я разговорился с одним опытным священником, и он сказал мне, что одна из главных опасностей в духовной жизни – это беспечность, свойственная современным людям, когда человек от первого горения в церкви, в котором все кажется важным и нужным, незаметно остывает, начинает давать себе послабления: «Не прочитал правила, не соблюдал пост? А, ничего страшного. Посмотрел на ближнего с осуждением и обидел? Да ерунда. Сказал что-то злое и обидное? Да разве это важно?! Опоздал на службу? Да я ведь был занят, Бог-то поймет. Не причащался? Ничего страшного, потом как-нибудь причащусь. Вместо того чтобы вечером помолиться и лечь спать, просидел до утра в интернете? Мне же надо как-то отдыхать».

Чем больше человек оправдывается, потакая своим слабостям, тем больше и легче у него это получается и тем дальше отстает он от Бога, ибо Господь пришел спасти грешников кающихся: тех, кому страшны их грехи, кто приходит к Христу с единственным желанием – исцелиться и спастись. Удивительное дело: святые, всю жизнь подвизающиеся в покаянии и молитве, страшились грехов больше всего на свете и, совершая порой немыслимые подвиги, ни во что вменяли их, уповая только на милость Божию. А мы, порой совершая такое, от чего волосы встают дыбом, беспечно машем рукой и говорим: «А, ничего страшного».

Не здоровым нужен врач, а больным, а когда мы с убийственной беспечностью повторяем, что с нами все хорошо и «ничего страшного», Господь, одаривший человека свободой выбора и никогда не насилующий воли, отходит, давая нам возможность делать все, что нам нравится и хочется, как бы вредно и опасно для нас это ни было. И мы остаемся один на один со своей болезнью. А вот это по-настоящему страшно. Потому что если ее не лечить, потом, за гробом, нас будет ждать плач и скрежет зубовный.

Такие дела.

Полную версию вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-radi-spaseniya;
https://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-malenkiy-hram-i-bolshaya-blagodat;
https://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-nichego-strashnogo

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475