Протоиерей Артемий Владимиров: Главное в жизни – не пройти мимо Господа Иисуса Христа, Который всегда нас видит, слышит и любит

Хотелось бы поговорить о месте человека в этой жизни как в духовном плане, так и в обычном, житейском. Как правильно обрести место в этой жизни? Чем мы должны руководствоваться?

– Мне очень нравится латинская пословица: не место красит человека, а человек место. У кого на сердце мир, тому и на каторге рай – очень интересное философское изречение.

Заданная тема глубока. Вот посмотришь на августовское ночное небо и видишь Млечный Путь… Мириады звезд, но каждая из них занимает то место, которое уготовил ей Создатель. И весь этот сонм небесных светил образует удивительную симфонию красоты и Божией благости. Но ведь звезды отображают бессмертные человеческие души, и по предназначению они созданы светлячками.

Божественная благодать, усвоенная нами в таинстве Крещения, если мы стараемся подчинить ей свою жизнь, соединиться с Богом, действительно каждому из нас указывает на его предназначение, на его орбиту. Взойти на эту орбиту со взлетно-посадочной полосы золотого детства непросто. Нужно гадкому утенку стать белым лебедем. Нужно бегать далеко (как учила нас, внуков своих, бабушка, заставляя есть геркулес) и прыгать высоко (я выражаюсь образно). Нужно накопить какие-то знания, добрые навыки, сначала в служении родителям, домочадцам, затем будет социализация в коллективах (для меня это были ясли, детский сад, школа, университет) – тут возникают конфликты, столкновения, драмы, трагедии, но умение выходить сухим из воды – это либо редкое искусство этики, либо Божия поддержка человеку, который молит Господа Бога…

«Скажи мне, Господи, путь мой, в который я пойду», – просил Всевышнего царь Давид. Нужно твердо веровать. У Бога нет «лишних людей», безнадежно отставших от своего века или опередивших свое время: как говорит царь Соломон, Ты все расположил мерою, числом и весом …

Вы, Сергей, нашли свое место в этом кресле ведущего нашей передачи. Я еще в поиске. Но сегодня, благодаря вам попав пред светлые очи наших друзей, тоже ощущаю себя востребованным. А это счастье.

Вы говорили о призвании в жизни, что у Бога все на своих местах. Мы не сомневаемся в этом, но в каждом частном случае возникают некие конфликты… Волю Бога порою трудно понять и узнать, воля ли это Бога…

– Да, безусловно, ежедневно мы сталкиваемся с этим. Пастырям, общаясь с молодыми и пожилыми людьми, нужно разложить все по полочкам.

Высшее призвание человека на Земле – предоставить Христу место в собственном сердце. Много званых, но мало избранных. Получив благодать Святого Духа в таинстве Крещения, не всякий ставит перед собою цель очиститься так, чтобы Господь Бог почивал Своей благодатью в его душе, чтобы нам поступить под управление Святого Духа, выйти из-под влияния собственных страстей и демонов, которые пытаются нам вставлять палки в колеса.

У каждого из нас свои таланты, полученные от родителей (или по Промыслу Создателя). В частности, у Макария Великого, святого раннего Средневековья, есть замечательная мысль: Господь Бог каждому из нас дал некое земное призвание и соответствующие ему таланты. Один находит себя в режиссуре, а другой, поступив на механико-математический факультет, вдруг с 3 курса уходит, потому что ему нужно писать натюрморты – рождается новый Сезанн или новый пейзажист Левитан: в человеке вдруг раскрылись дремлющие дотоле творческие силы. Один кузнец, другой – пахарь, третий – философ, и это не только лишь плод человеческой активности, но и отражение Божественной премудрости.

Все мы находимся в социуме, представляем собой некое единство, и не могут быть все телеведущими. И если будут только батюшки, то где же паства? Так Господь Бог являет многоразличную премудрость, вдохновляя каждого найти собственную золотую ниточку к собственным талантам. Родители и во многом педагоги должны уметь заинтересовать ребенка, проводя его через различные увлечения, кружки, заражая его собственными добрыми навыками, чтобы он в этом многообразии нашел свою дорожку.

Частый вопрос от телезрителей: сын (внук) неприкаянный – не знает, чем заниматься, там его уволили, там не задержался, тут сам ушел, ему неинтересно, а уже 30 лет – не женат, детей нет.

– Еще даже говорят: трудности переходного возраста не оставляют мое дитя. А сколько ему? 42...

Это особая тема. Она связана с вызовами современности.

Легко отшибить у ребенка аппетит либо перекормив его сладостями, либо приучив лишь получать удовольствие, но не научив его трудиться и отдавать. Отсюда апатия, депрессия, потеря жизненной активности, или, как говорят, активной гражданской позиции. Человек еще не сделав заявку на серьезные труды испытывает преждевременную усталость от жизни. Многие такие неудачники, лузеры, пропали в безднах интернета, сидят сутками перед своим айподом. Но под лежачий камень вода не течет – 100 педагогов могут биться как рыба об лед, говоря: «Баранкин, когда же ты захочешь стать человеком?»

Многие психологи говорят, что нужно каждые 5 лет менять место работы, развиваться и так далее.

– Дорогие товарищи психологи, с работой сейчас непросто. Работа – не лайковые перчатки, чтобы менять ее каждый месяц. Жизнь – это «миг между прошлым и будущим». Работаешь консьержем, Иван Иванович, так держись за свое место…

Если трудишься, работаешь и тебе вдруг стало трудно, устал, депрессия, различные искушения и так далее, это просто мимолетно? То, что у тебя получается, – твое призвание, ты исполняешь волю Божию?

– Каждый человек не просто индивидуален – он уникален. Обстоятельства нашего земного бытия разнообразны. Бывает, с человека требуют столько, что он обессиливает: и трое не справятся, сколько требуют с одного безответного, исполнительного и скромного.

Иногда запросы и жесткость требований современных эксплуататоров превышают физическую способность – важно не надломиться и не сломаться. Рассуждать об этом можно немало – мне только хочется сказать, что есть Божий Промысл, есть Небесный Отец, Который бдит над нами, печется о нас. В разных конфликтных внешне, безвыходных ситуациях свет в конце тоннеля только один: «Господи, помилуй, Господи, прости! Помоги мне, Боже, крест мой донести». Если я целеполаганием своим выбрал главное – предоставить Христу место в собственной душе, Бог обязательно разрулит даже неблагоприятные обстоятельства и обратит их к добрым для нас последствиям. Но это вера – не слепая, а зрячая и горячая.

Что бы Вы посоветовали молодому человеку при выборе жизненного пути?

– Давать советы – то же, что бросать с высокой колокольни стаканчики с мороженым.

Для меня главный критерий – самоотдача, а не потребление: как сказано в Евангелии, блаженнее давать, нежели принимать. Если хочешь быть счастливым, найти свое место в жизни, если хочешь, чтобы твои личные качества в жизни раскрылись на все сто, желай быть полезным, не желай обслуживать свои страстишки и заботиться лишь о себе: это ода эгоизму. Желай служить, будни для ближних и дальних превращать в праздник, тогда все таланты твои будут востребованы.

Войдя во вкус дарить добро, будешь с изюминкой трудиться на любом поприще – начиная от паровозной топки, бросая туда антрацит, кончая постом министра иностранных дел (а наш министр иностранных дел задает тон во всем мировом сообществе).

Как Вы поняли, что Ваше призвание – священство, учительство?

– Будучи студентом филфака, я вообще не думал о педагогике – и вот на месяц попал на практику в интернат имени академика А.Н. Колмогорова и вошел в класс, где меня не без иронии и любопытства рассматривали учащиеся 9 класса. Начав с ними обсуждать классическую литературу, я вдруг сердцем понял – вот оно: это то, что мне нужно. Вот эти глаза, мое стремление поделиться с ними тем, что для меня составляло искренние убеждения. Разворот в школьную педагогическую жизнь оказался неожиданным, но спасительным.

А кем хотели быть?

– Думал заниматься отвлеченно литературоведением, филологическими изысканиями. Такие тщеславные были мечты. Хотя я не ученый, больше практик – массовик-затейник. Относительно священства: уже ходя в храм по воскресным дням, еще будучи студентом, до педагогической стези, я очень внимательно присматривался к батюшкам. Много батюшек хороших и разных. Они еще тогда были молодыми – отец Владимир Воробьев, отец Димитрий Смирнов, будущий Владыка Пантелеимон – отец Аркадий Шатов. Молясь в храмах, где служили эти священники, наблюдая за ними, я вдруг понял для себя, что через священство, как через линзу, Бог изливает на каждого человека полноту Своей Божественной любви.

Священство я воспринял не как профессию, не как специальность, а как Божие призвание, не почитая себя и в малой степени достойным сана – и до сих пор имею сознание собственного недостоинства. Мысль о священстве как самом высоком служении на небе и на земле настолько глубоко в меня вошла (видимо, Бог уже так располагал обстоятельства моей жизни), что из педагогики я плавно эволюционировал к высоте пастырства.

Это был некий поиск, чтобы, как Вы сказали, разложить все по полочкам? Наверное, в голове складывались целые схемы...

– Это был поиск. И это было движение Промысла Господня, однако я не засыпал на тахте, сложа руки, а трудился и проливал педагогический пот – это общение, практика, труд: «Дорогу осилит идущий». Под лежачий камень вода не течет.

Когда ты сам корпишь, трудишься с огоньком, с удовольствием, тогда ощущаешь импульс, приходящий к тебе откуда-то свыше. И, распустив алые паруса, душа под воздействием легкого Божественного бриза с весельем движется по лагуне по направлению к пристани спасения.

Говорят: «Век живи – век учись». Наверное, это про Вас?

– Я люблю еще другую пословицу: docendo discimus – о том, что мы сами учимся в процессе обучения других.

Не зря христиане называются учениками: мы – ученики, а, по святому Иоанну Лествичнику, один из признаков подлинного смирения – это готовность учиться, постигать неведомое, готовность заимствовать от Христа то, что Он хочет нам дать: Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем.

Мне очень симпатична эта черта, и в этом смысле добрая любознательность, умение и желание взять от человека то, чем он готов поделиться в самых разных областях, – это свидетельство бодрости души, ее открытости навстречу благодати.

И, напротив, что может быть несчастнее и нелепее самоуверенности, самообожествления, представления, что ты будто бы уже достиг всего – ты истина в последней инстанции? Тут уже недалеко до психбольницы – вообразить себя Наполеоном или испанским королем.

Нужно постоянно расти, что-то узнавать?

– Безусловно. Как говорит молодежь, «нужно шуршать», а уж рост – это Божие дело.

Наше дело – не застывать, не превращаться в Ионыча (персонаж Антона Павловича Чехова), но быть бодрячком, «ботаником» – человеком с запросами интеллектуальными, моральными, а главное – духовными.

Вопрос телезрителя: «Что важнее – найти призвание или вторую половину?»

– А может быть, здесь точка соприкосновения? Если порассуждать, скажем, со стороны какой-нибудь барышни, то для нее раскрытие призвания материнства свершается именно с обретением своей половины...

Позволю себе заметить, что человеку, который стремится найти призвание и растет, не так сложно найти вторую половину.

– Если честно, сейчас это уже не так просто: люди очень погрузились в созерцание собственного ego – себялюбие. Мы – как ежики в тумане в многомиллионном мегаполисе…

Супружество, как и монашество, требует полноты самоотдачи: нужно уметь служить, а не потреблять все от ближнего своего во имя собственных интересов, не сосать из него энергию. Вот почему очень много зависит от учителей, священников, наставников, родителей. Воспитаешь барчука, Емельку, Обломова-2, Митрофанушку – вот вам и будет «чужой среди своих, свой среди чужих».

Часто люди, особенно мужчины, достигая определенного возраста, оглядываясь назад, разочаровываются. Называют это по-разному; например, кризисом какого-то возраста. Как находить что-то хорошее в своей прошлой жизни и как это можно объяснить с духовной точки зрения?

– Недавно мне встретилась мудрая фраза у Антония Великого, замечательного аскета: никогда бесплодно не сожалей о прожитом, оглядываясь назад.

Наши ошибки, блуждания – это следствие нашей ограниченности. Но Бог иногда попускает заблудиться в трех соснах (это самомнение, самолюбие и своеволие), чтобы человек смирился. Набив шишку о первый телеграфный столб, присев и потирая ушибленное место, необходимо поднять взор – и увидеть свет, исходящий от Воскресшего Христа.

Что касается разочарования, никто от него не застрахован. Не нужно зацикливаться: «Жизнь не удалась. Прошу никого не винить – виновата система. Я ухожу. Меня не ищите» – не приведи Бог такие суицидальные комплексы и прочее. Но нужно уметь, убедившись в своей несостоятельности, увидеть, что Господь стоит перед нами: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные (обремененные собственными комплексами неполноценности), и Я успокою вас. Иго Мое благо (вера в Меня – это великое для вас благо), и бремя Мое легко».

Самое главное в жизни разочарованного странника – не пройти мимо Господа Иисуса Христа, Который всегда нас видит, слышит и любит. Придя в этот мир, раскинув Свои руки с креста, Он готов безмерно обогатить, исцелить, укрепить и поставить на тропу бескорыстной любви вчерашнего неудачника. Не пройди мимо Господа Иисуса Христа, обрати взор на Него – и все управится, «молись Троице – и все устроится».

А если человек ставит целью своей жизни и, может быть, называет это призванием зарабатывание денег?

– Ну, до первого инсульта это поприще кажется привлекательным. И сегодня золотой телец – кумир для тех, кто хочет все и сразу, при этом желательно не потеть, а устроиться на тепленькое местечко.

Апостол Павел в этом смысле говорит очень определенно: желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Действительно, очень часто жизнь идет под откос даже у тех, кто хотел бы распилить приваловские миллионы, выйти на определенный имущественный ценз, а на деле они теряют удовлетворенность жизнью. Ведь только для честного труженика свет мил и хлеб сладок.

Последний очень важный вопрос: «Многие люди руководствуются в своей жизни гороскопом или знаками Зодиака. Они связывают с этим, скажем так, свои повороты судьбы: родился под этим созвездием, поэтому будет вот так. Или, например, тебя зовут таким именем, а этому имени присуще то-то и то-то…».

– «Рыбы страшно талантливы, но абсолютно легкомысленны и замечены в порочащих связях»? Вот я родился в феврале, и я против такой «красивой» характеристики. Это смехотворно, ибо искажает представление о человеке. Вы – лебедь, я – рак, а вот оператор – щука. И что же? Мы теперь должны ползти в разные стороны?

Нет, дорогие друзья, мы родились под знаком восьмиконечного креста. Ни общественные отношения, ни возбуждение определенной железы, ни расположение Сатурна и Юпитера не определяют главных свойств нашей личности.

Мы – существа свободные, а потому и ответственны как за сделанную нами подлую гадость, так и за добрый поступок, за который не останемся без награды.

Я очень надеюсь, что сегодняшняя передача пошла нам в актив (я имею в виду – там, в Небесной канцелярии).

Для этого мы и стараемся. Будем на это надеяться.

– Ну, «я согласен на медаль». Для нас главное – не галочка в фонде добрых дел, а готовность поделиться позитивным настроением Успенским постом и пожелать всем встретить праздник Преображения с ясным умом и мирным сердцем.

Записали:
Анна Вострокнутова
и Людмила Белицкая

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475