Варвара Волкова, регент хора «Артос»: Мне кажется, привить любовь к духовной музыке, к церковной службе можно через участие в ней

Родилась Варвара Волкова в Москве, в 2006 г. окончила колледж имени Шнитке, в 2017 г. окончила Российскую академию музыки имени Гнесиных по специальности «Дирижер академического хора». С 2002 по 2005 гг. – регент храма святой мученицы Татианы при МГУ, с 2001 г. – преподаватель хора и церковного обихода в школе духовного пения при храме святой мученицы Татианы при МГУ. С 2006 по 2008 гг. преподавала хор в классической гимназии при греко-латинском кабинете Ю.А. Шечалина, с 2011 по 2012 гг. – преподаватель хора в воскресной школе Новодевичьего монастыря, с 2012 по 2015 гг. – преподаватель хора в гимназии святителя Василия Великого, регент храма Василия Великого в Зайцево. С 2016 г. по настоящее время – преподаватель хора в церковно-музыкальной школе «Вертоград» при храме Сергия Радонежского в Солнцево, регент хора «Артос» храма Сергия Радонежского в Солнцево г. Москвы. Замужем за священником Александром Волковым, вместе с мужем воспитывает семерых детей.

Варвара, в самом начале я перечислил Ваши профессиональные достижения, но, как мне кажется, основное Ваше достижение в жизни – это Ваша семья. Вы – мать семерых детей, расскажите, пожалуйста, о Вашей малой Церкви, как Вы познакомились с супругом, с отцом Александром?

– Мы познакомились в храме: я была певчей клироса, а он алтарником. Это был храм мученицы Татианы при МГУ, где настоятелем в то время был замечательный священник отец Максим Козлов, он нас и познакомил, благодаря ему и той общине, которая была в храме, мы делали много для храма, как и все молодые люди на тот момент.

Традиция многодетной семьи была в ваших семьях?

– Нет, у моей мамы двое детей – я и мой брат (у нас большая разница – 12 лет), а муж – вообще один ребенок в семье.

Касаемо супруга меня заставила задуматься одна фраза – позвольте, процитирую. Отец Александр в интервью говорил: «Неминуемо так оказывается, что чем больше детей, тем больше сил и здоровья, и возможности ты им отдаешь. Так и нужно, и правильно, но только надо приоритеты выстраивать в жизни. Приоритет в жизни для супруга – его жена, и для жены приоритет в ее жизни – супруг, а совсем не дети». Мне кажется, с этой фразой многие бы сейчас смогли поспорить – очень интересная цитата.

– Тут надо понимать, что цитата становится понятной, когда в семье появляется больше 3–4 детей, и когда все твое время поглощено только ими: реально с утра до вечера или даже полночи ты должен быть с детьми (это нормально, они маленькие – у кого-то уроки, у кого-то школа, у кого-то врач, у кого-то кружки, у кого-то игры, кого-то надо покормить, кого-то переодеть). Одновременно с этим нужно приготовить, постирать – и понятно, что все твое время уходит на заботу о детях, и в этой суете на самом деле очень важно не забывать, что первоначально ты вышла замуж или женился на конкретном человеке, который тоже требует заботы и внимания. Как и ребенок требует времени другого человека, попечения.

Если мы говорим о православной семье, то надо следить за возможностью жить не только внешней физической жизнью – в парикмахерскую жену отпустить, но и за ее духовной жизнью – может ли она пойти в храм, на Исповедь спокойно, а не держа в руках трех детей.

Бывают ситуации, которые только на собственном опыте можно понять. Часто в многодетных семьях складываются ситуации, что папа у нас ходит в храм и замечательно молится, а мама гуляет с колясками из года в год – это не прибавляет духовного здравия в ее душе. Это кажется, что она счастлива: надо разделять счастье иметь детей и возможность и нужность жить внутрицерковной жизнью. А помочь может только супруг.

Можно привлечь и нянек, и бабушек, и дедушек, но все равно: попечение в малой Церкви должно начинаться с ее вершины. Вершина – это отношение супругов, и от того, как супруги будут относиться друг к другу, зависит вся атмосфера в доме, поэтому дети могут на завтрак поесть хлопьев, а супруга может поспать или не готовить всегда суперполезную кашу.

Часто привожу этот пример. Однажды я была на Исповеди с детьми, пришла в Успенский собор, была какая-то череда священников, которые исповедовали, и я стала исповедоваться в том, что я устала – сил просто нет ни на что: как робот – встаешь, и одно и то же. Он мне говорит: «Надо уяснить простое правило – дети от того, что Вы им поставите мультики лишний раз или хлопья дадите вместо полезного омлета с огурцами, не умрут. Они даже не вспомнят, зато вы отдохнете. Надо делать так: включаете мультики, даете вкусности и говорите «час меня не беспокоить», – а сами спите». Мы так делаем. И такие советы, может, смешные, – но они немножко помогают восстановить силы.

Если мы затронули на музыкальной передаче тему многодетности, давайте пару слов все же скажем. Никогда исторически не было так, что мама одна делала все в семье. Не было такого времени, что мама должна была сама купить продуктов, приготовить, постирать, всех одеть, погулять, убрать дом… Всегда была семья – не только супруг и дети вокруг, это бабушки-дедушки, незамужние тетеньки, сестры, братья: жили же большими семьями. И та же бабушка или прабабушка может подержать ребенка, пока мама готовит, а не надо ей привязывать себе ребенка на спину и готовить.

Сейчас очень часто это встречается – делают уроки, одновременно все происходит на кухне. Это не способствует ни физическому, ни душевно-моральному здоровью женщины, а оно должно быть: ей все же не хочется заработать кучу нервных болезней. Сейчас наконец-то заговорили о выгорании – оно есть, нужно об этом помнить. Фраза, сказанная моим супругом, основана на опыте долгой многодетной жизни,– у нас старшему уже 16 лет, и дети достаточно кучно получились. Мы имеем опыт житья с множеством детей – и житья за городом, когда приходится возить детей в школу, что тоже отнимает много сил. Поэтому мне кажется, что эта фраза оправдана.

А Вам не кажется (не хочу Вас ни обидеть, ни задеть кого-то из телезрителей), что сегодня существует некая «эстафета» в православных семьях?

– Чем больше родишь? Я думаю, да. Мне кажется, не только в православной среде.

Такой же взрыв с кружками: «А что, твой ребенок не ходит на 3 кружка? А, не ходит» – и ты думаешь, что «я плохая мать, раз ребенок не ходит на3 кружка». Последние 10 лет это тема №1 – нужно ходить на кружки. С одной стороны, это шутка, но она сродни многодетности: у этих трое детей, а у этих шестеро – давай-ка еще одного родим.

Тут нужно четко и трезво оценивать свои физические и моральные возможности. Никто не говорит, что нужно 6 детей, чтобы войти в Царствие Божие. Бывает один ребенок совершенно замечательный, бывает, в многодетных семьях дети не перестают ходить в храм, хотя детей приводят на ночную службу Пасхи – всю жизнь так и было, а дети уходят.

Чего мы хотим этим добиться? Мы любим детей, но у нас должны быть на это силы. Мы хотим много детей? Тут вопрос: хватает ли нам на это моральных, физических сил? Это очень важно. Я честно буду говорить, видеть мать в полуистеричном состоянии, безумно уставшую, которая на всех кричит, ибо у нее нет физических сил – ее истощили частые роды, постоянные школы, кружки, болезни, готовка – это не очень хорошо и никому не нужно. Мне кажется, это просто неполезно.

Вот тут и возникает фраза, которую сказал отец Александр: что многодетная семья должна начинаться отношениями между мужем и женой и внимательным выстраиванием этих отношений. Это касается всех аспектов жизни.

Очень полезный совет. Мне нравится, что наша программа началась именно с него. Варвара, Вы выпускница престижного музыкального вуза – Академии музыки имени Гнесиных. Скажите, когда в Вашей жизни зазвучала музыка?

– У меня родители – музыканты. Я не сразу пошла в музыкальное училище, у меня была семейная история – в какой-то момент вдруг (я не очень могу понять почему) я поступила после 9-го класса на учителя математики. Это была странная история: это были 1990-е годы – родственники надавили, что нужна профессия, а потом куда хочешь иди… Когда я поступила в этот замечательный колледж, я начала петь на клиросе, и после 2-х лет ушла – мне пришлось еще раз заканчивать школу (вся программа была пройдена, но после 2-х курсов не дают аттестат об окончании 11 классов) и готовиться поступать в училище. Я закончила сначала хоровое отделение в музыкальном колледже Московского государственного института музыки имени А.Г. Шнитке, на 3-м курсе у нас родился первенец, и я так устала от всей этой беготни, что решила, что не буду сразу поступать – лучше поработаю 2 года. За эти 2 года у нас родился еще ребенок, один был приемный, и я поняла, что надо продолжать образование.

Нужно иметь такую энергию, чтобы совмещать…

– Да, Вы как творческий человек меня поймете: творческим людям нужно свою эмоциональную энергию выплескивать в творчестве, а не на кого-то находящегося рядом, ведь эмоции никуда не уходят – они в тебе есть, и музыку, которая через тебя проходит, лучше выдавать через себя наружу, чем выдавать через эмоции.

Я знаю много творческих людей, которым трудно сидеть дома, – нужно учиться или совмещать. Слава Богу, у меня получается совмещать благодаря и супругу, и замечательным бабушкам, няне, – но учеба в институте затянулась надолго. Было так, что я курс проучилась и оказалось, что мы снова ждем малыша – 2 года получилось брать академ, и до окончания так и получалось: курс проучусь – 2 года академ.

Спустя годы какой Вы бы дали совет своим детям? Сегодняшний мир нацелен на построение карьеры: нужно сначала учиться, работать и только потом семья – или нет?

– Мне кажется, это индивидуально. Я не хочу какие-то программы выстраивать своим детям – пусть в этом смысле что хотят, то и делают. Я, конечно, буду их направлять, но мне кажется, что образование нужно и женщине. Я уверена, что жене священника нужно хорошее образование, которое ей позволит себя реализовывать или работать где-то, ведь дети вырастают. Понятно, что этот рубеж можно быстро перерасти во внуков, но все же, возвращаясь к теме многодетности, у меня сыновья в соотношении 5 к 2-м, и я вижу, что они смотрят на маму как на образец: как она одевается, как она выглядит, что она делает, – им важно считывать пример. Для меня было открытием, что этим занимаются мальчики: они смотрят – и мне кажется важным, чтобы женщина представала перед ними не только как мама, но и как человек, который внутренне гармонично существует со своими от Бога данными ей талантами.

Нужно трезво оценивать мои слова – не нужно говорить, что, если женщина сидит дома с детьми и счастлива от этого, это плохо: это замечательно! Я знаю, что многие так не могут: опять же говорю, что никто никогда в квартире с 5-ю детьми не сидел – всегда был социум, общение, круг. И если ей так хорошо, то здорово, а если не получается, то нужно, наверное, пойти на путь собственного развития.

А как сегодня заинтересовать молодое поколение духовной музыкой?

– Я не сама пришла на клирос – меня привела мама. Она пела на клиросе, и я не знаю, как бы без нее я туда попала. Я ей очень благодарна: благодаря ей я вообще вошла в Православную Церковь.

Привить интерес к духовной музыке можно через искреннюю веру в то, что ты делаешь. Ты не можешь говорить детям о службе, если ты не знаешь ее и не веришь в то, что ты говоришь, а говоришь без души: дети очень тонко чувствуют где фальшь, а где то, во что действительно ты веришь. Если этого нет, то лучше к детям не идти. Знаете, как преподаватель, – если он говорит монотонно, для взрослых это может быть нормально, а для детей заряд на всю жизнь, что «это неинтересно, скучно». Детей нужно зажигать. Есть такое выражение «пусть твое сердце будет горячим». Мне кажется, если ты горячий, ты можешь этим и детей зажечь.

По поводу духовной музыки. Так как я все же дирижер, мне кажется, привить любовь к духовной музыке, к церковной службе вообще можно через участие в ней. Поэтому где бы я ни была, мы всегда с детским хором учили Литургию и целиком ее исполняли: только входя вовнутрь, дети понимали смысл, почему здесь надо петь медленнее, почему здесь такие слова, почему здесь это – через объяснение каждого жеста, каждого слова они проникаются, входят вовнутрь и это остается с ними.

У нас есть большой опыт воцерковления подростков, которые после такого не уходят из церкви: они нужны внутри – в хоре каждый нужен, и если ты внушаешь это, и они действительно в этом задействованы, это оказывает на них очень положительный эффект. И мне кажется, что только так можно привить интерес и к духовной музыке.

Нельзя научить детей молитве внутри семьи, если ты сам не молишься: дети считывают искренность.

Я из того поколения детей, что первыми закончили православные гимназии, и знаю очень много моих ровесников, переставших потом вообще ходить в храм. Что-то делалось не так, и надо понять, что. И я знаю, что во многих вещах был перегиб во внешнюю сторону – платочки, длинные юбки, стояние на службах «как свечечки», а внутреннего проникновения в суть службы, иногда перевода, в осмысление, вовлечение – не было. И, к сожалению, люди считали только внешнее (что это тяжело, долго, нужно как-то по-особому одеваться, нужно слушать слова, которые не всегда понятны – и взрослому-то непонятны, честно говоря), и это осталось в их головах.

Я надеюсь, что это еще вернется в обратную сторону, но нужно пользоваться каким-то опытом (даже, может быть, не совсем правильным), и трансформировать уже с более хорошим результатом.

Спасибо, Варвара, за беседу. Я предлагаю наш диалог о музыке продолжить в следующем выпуске.

(Окончаниев следующем номере)

Записала:
Елена Чурина

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475