Протоиерей Андрей Канев: Блуд. «Темная сторона луны». Часть 4. Мы не должны жить по моде – по желанию бизнеса получать доходы от нашего стадного инстинкта

Продолжение. Начало в №1 (994) 2019 – №17 (1106) 2021

Дорогие братья и сестры, я рад приветствовать вас на беседах «Страсти и борьба с ними». Сначала у нас был цикл огласительных бесед, а сейчас идет серия бесед, на которых мы учимся узнавать в себе страсти и знакомимся с общими принципами борьбы с ними. Сегодня 44-я встреча и 4-я беседа о блудной страсти – другое название темы: «Темная сторона луны». Почему так? С одной стороны, эта страсть яркая и заметная (если  научился ее различать, вопросов не возникает), а с другой стороны, она часто проявляется тайно, ибо считается (и слава Богу!) постыдной в нашей современной культуре.

Тех, кто присоединился к нам только сейчас, прошу  обратиться сначала к огласительным беседам, чтобы последовательно изучать тему борьбы со страстями: это курс, и он предполагает логику развития.

На прошлых беседах мы изучали смертные грехи блудной страсти и начали разбирать тяжкие, или несмертные: они несмертные, но это не означает, что их можно совершать. Сегодня продолжим о них говорить.

Нецеломудренная одежда

Это одно из проявлений блудной страсти, которое бытует в нашей жизни. В чем здесь подвох? Можно сказать, что такая одежда модная и все так ходят. Но все – не значит, что это хорошо. Мы не должны жить по моде – по желанию бизнеса получать доходы от нашего стадного инстинкта. А если станет модным в нижнем белье ходить по улице, мы, христиане, тоже этому последуем, раз «все так делают»? Это нормально?

Мы видим, как в последнее десятилетие изменяется женская мода. Разговор идет в основном о женской одежде – мужская длительные годы остается без изменений: если это костюм, так это костюм и будет, только количество пуговиц может измениться. Понятно, что наряжаться любят женщины. И вот, современная индустрия моды, легкая промышленность предпочитают не столько одевать женщину, сколько раздевать – или одевать так, как будто это не обычная и нормальная женщина, а с пониженной социальной ответственностью. Если женщина одета так, как будто она забыла юбку надеть, то какие важные внутренние изменения в ней происходят? И большой вопрос к ней, к мужу, к родителям. Об этом мы еще поговорим, но меня больше беспокоит ее самоощущение: как может чувствовать себя женщина, если у нее все как на витрине выставлено? Это продажа? Это сигнал, что она доступна? Давайте приходите, берите, покупайте?

Я не за то, чтобы женщины-христианки ходили в парандже, и не за то, чтобы воцерковляющиеся женщины (особенно молодые) начинали одеваться плохо, в какие-то поношенные свитера и юбки, которые подметают пол. Не надо переигрывать.

Мы понимаем, что выбор есть всегда.

Можно одеваться современно, по средствам и соответственно своему положению. Это будет и прилично, и классически, и хорошо, со вкусом, а не эта безвкусица, когда женщина натягивает на себя облегающие штанишки и порой не обращает внимания, что ей это не идет. С мужской точки зрения, это некрасиво. А она идет в этих тренировочных штанах по городу, и мне непонятно, куда смотрели родители, куда смотрела мама, которая воспитывала эту девочку.

Через моду идет манипуляция людьми, получают доходы, – это все понятно. Но надо выключиться из этого процесса и одеваться так, как ты хочешь: в соответствии с твоей душой, а не как делают все – мы же не стадо баранов, а христиане.

В чем беда? В том, что одежда всегда влияет на душевное состояние. Я это прекрасно чувствую, когда надеваю рясу. В ней я при исполнении служебных обязанностей. Когда я надеваю камуфляж, чтобы с собакой гулять, я себя чувствую вольготнее. В джинсах – по-другому. В классическом костюме, наверно, человек чувствует себя в форме. Если человек надевает военную форму, то он тоже себя чувствует по-другому: одежда влияет на душу. Если ты привык ходить в растянутых джинсах, это уже другое состояние.

Соответственно, если женщина надевает облегающую одежду, то на нее это влияет, хотим мы это признавать или нет.

А раз так, то если ты одеваешься соответственно своему блудному настроению и показываешь, что ты доступна, то ты развращаешься. Женщина начинает думать, что это нормально, когда все ее прекрасности выставлены наружу. Это говорит о серьезном диагнозе, это беда, что с помощью одежды развращают душу и ум.

Наверно, это касается и мужчин. Когда, с точки зрения женщин, мужчина одет нецеломудренно? Наверное, когда он ходит без футболки не на пляже?

На тему моды можно порассуждать. Какая была мода у женщин в начале ХХ века? Понятно, что тогда была своя культура. Все женщины выглядели очень красиво, как принцессы. Помните, как потом менялись эпохи? В начале ХХ века женской модой занимались мужчины. Они видели женскую красоту именно так.

А в середине ХХ века женской модой начали заниматься дяденьки, которые себя считали тетеньками. Для них женщина – это не часть тебя, не жена, не супруга, не любимая, а некое волшебное существо; и как резко стал меняться образ красивой женщины…

С конца ХХ века – какой образец красивой женщины? Это женщина, похожая на подростка: худое существо, без признаков своего пола – унисекс. И транслируется такая мода, одежда. Все женщины хотят худеть и выглядеть как подростки или юноши.

Мы должны понимать, что это тоже – влияние на умы. Если мы включаемся в этот процесс, то грош нам цена, ведь мы поддаемся этой блудной истерии, связанной с модой.

Посмотрите, как сейчас выглядят подростки. Когда мы с супругой едем в автомобиле, видим, кто дорогу переходит. Я порой не могу отличить, кто это: парень или девушка, мужчина или женщина? Худое существо в коротких штанишках с крашеными волосами. И это транслируется модой и общественным сознанием…

Понятно, что это серьезное средство влияния на умы.

Я не за то, чтобы ходить в обносках и изображать внешний аскетизм. Надо прилично одеваться. Если это женщина – женственно, соответственно своему духовному состоянию, с достоинством.

Мне неприятно слышать, когда христиане начинают рассуждать, что «женщины-мусульманки одеваются и ведут себя целомудренно потому, что у них такая вера»: неужели христианки могут вести себя распущенно, будто торгуют собой? Это от христианства взялось? Это все не потому, что они мусульманки; они принадлежат к тому народу, который исповедует ислам, и дело не в самом исламе, а в традиционной культуре, которая очень серьезно диктует правила поведения народам Кавказа.

Поскольку мы живем по большей части в европейском обществе, мы имеем свободу. Нам традиционная культура не говорит, как нужно одеваться, и «если ты не так одеваешься, это неправильно». У нас с вами должна быть вера: я не должен одеваться вызывающе, блудно, чтобы не повредить себе и не быть соблазном для других. Помните, как Господь говорит: «Горе тому, через кого приходит соблазн»?

Если женщина-христианка начинает одеваться как будто она представительница кабаре, что это такое? Надо нам самим обратить на это внимание – не вестись на внешнюю моду. Сейчас у нас большой выбор. Можно выбрать по своим деньгам очень приличную одежду, которая будет красивой, современной и удобной.

Распущенность

Это яркое распространенное проявление блудной страсти.

Мы должны понимать, что блуд – это не раз, и изменил жене. Обязательно идет подготовка к греху: человеку необходимо отключить ум, чтобы он пошел и совершил грех.

Блудная страсть проявляется в шутливости. К примеру, человек приходит на работу, и начинаются шуточки, двусмысленность, пошлости, намеки. Приобнял одну сотрудницу, потом – другую. Это распущенность рук.

Почему это важно? У нас с вами есть чувства. Нам дано зрение, чтобы мы видели, но через зрение человек может получать блудное удовольствие, разглядывая пошлые картинки, хотя прямого контакта с другим человеком он не имеет. Слух дан, чтобы слышать, но если будут рассказываться блудные рассказы, какие-то истории, сплетни, пошлости, а ты их будешь слушать, то в тебя это будет проникать и начнет бродить, как дрожжи: если в варенье попадут дрожжи, никакого варенья не получится.

Мы должны следить за чувствами. Если мы не обращаем на них внимания, позволяем понемножку вливать в себя блудную страсть, она становится такой сильной, что человек не может собой управлять.

Что касается рук, мы осязаем теплое, холодное… Опыт, в том числе святоотеческий, показывает, что не надо прикасаться к другому человеку, если это не твоя жена, ребятишки, мама или папа. Особенно не нужно прикасаться мужчинам и женщинам друг к другу – не надо обниматься, целоваться, брать за руки, чтобы не получить блудные впечатления, от которых потом зажжется страсть.

Представьте, что наша задача – пронести коробку с порохом с одного места в другое. Согласитесь, что мы будем опасаться всего, что может дать искру, и стараться, чтобы наша коробка не взорвалась. Так и с блудной страстью: если мы спокойно распускаем руки, не следим за своими чувствами (необязательно сердечными, а органами чувств), за своим языком, хохочем, шутливо общаемся, то эта страсть может взорваться. Это не значит, что надо вести себя неестественно, но не дело превращаться в клоуна или хохотать, КВН устраивать: такое поведение часто встречается. Мужчины, обратите внимание, как вы себя ведете в мужском коллективе и в женском. Если с женщинами вы начинаете себя по-другому вести, строить из себя кавалера, это очень серьезная подпитка блудной страсти, и мы должны это понимать.

Кокетство

Оно свойственно не только женщинам. Женщинам-христианкам нужно обращать внимание на то, как она себя ведет, и не только в мужском коллективе: часто женщина-христианка ведет себя как блудница, а этого не должно быть – она должна быть нормальная, открытая, честная в отношениях с близкими, но ни в коем случае она не должна кокетничать, хихикать, вести себя безобразно.

Это не просто такое поведение – это, во-первых, проявление того, что в тебе сидит. А сидит страсть: да обратите же на меня внимание, смотрите, какая я доступная, умная, я хочу любви. С другой стороны, это соблазн для других: лукавый хитер, а мы очень слабые – мы должны вести себя достойно, открыто, не подозревать людей в гадостях, но и не давать ни в коем случае повода к соблазну.

Блудный юмор

Это особая тема.

Многие знакомы с современным юмором. Я телевизор не смотрю, но знаю, что там есть много передач и даже целые каналы юмористические. Бывает так, что человек их очень много смотрит. Большой процент юмора на грани фола: шутки ниже пояса – про блуд. Если ты над этим посмеялся, то согласился.

В какой-то шутке говорится про измену, и ты посмеялся. И с чем ты согласился, над чем посмеялся?

Юмор вообще опасная штука. Есть хорошая остроумная шутка – в хорошем общении она должна быть, но если христиане начинают в общении друг с другом применять двусмысленные пошлые шутки, то это – край: это проявления блудной страсти.

От того, что рассказал пошлую шутку, ты получил удовольствие… Я говорил, что эта страсть многослойная: можно смотреть только глазами – и уже получить блудное впечатление и наслаждение, хотя ты с человеком не знаком и близко к нему не подошел. Так и блудный юмор можно проговаривать и проживать, а этого у нас с вами не должно быть.

Косметика

Она бывает разная. Есть обычная, бытовая, которая помогает ухаживать за собой: шампунь, крем, зубная щетка, мыло. В этом не надо изображать аскетизм – Господь нам в Евангелии говорит: «Ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое»; это означает не что мы должны мазать голову маслом (это средство ухода за собой в те времена), а что мы не должны изображать в себе внешний аскетизм. У христиан бывают крайности, когда они перестают за собой следить: якобы это не так важно. Но мы живем в обществе.

Так вот, имеется в виду не обычная, бытовая косметика, а та, которая используется для блудного привлечения: когда женщины начинают вызывающе краситься. Особенно это выглядит странно, когда христианка замужем и дома ходит в рваном халатике, лохматая, неухоженная, а идет на работу и «приводит себя в порядок».

Кому ты пошла себя показывать? Наоборот должно быть: муж должен тебя видеть красивой.

Бывает так, что косметика оказывается условием для работы. Есть классический макияж, когда женщины подводят глаза – это дресс-код: нужно соблюсти некие правила. В таком случае вопросов нет. Но если это ярко и вызывающе, – это проявление блудной страсти. Есть косметика обычная, а есть яркая, а все яркое и привлекательное проистекает из блудной страсти.

Я благодарю наших телезрителей, которые присылают слова поддержки, отзывы.

Я не получаю удовольствие, говоря о страстях, но нам необходимо это обсуждать, чтобы научиться видеть в себе их проявления. Благодарю вас за внимание, терпение к нашей передаче.

До новых встреч на телеканале «Союз». Помогай нам всем Господь! (Продолжение в следующем номере)

Записала:
Наталья Культяева

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475