Протоиерей Андрей Канев: Блуд. «Темная сторона луны». Часть 3. Тема сложна и требует внимательного отношения, ведь и сама человеческая жизнь – непростая

Продолжение. Начало в №1 (994) 2019 – №16 (1105) 2021

Мы продолжаем цикл разбора страстей и уже приступили к практическому этапу наших бесед: начали разбирать страсти, знакомиться с их проявлениями и общими принципами борьбы с ними.

Если кто-то недавно присоединился к нашей передаче, я прошу обратиться к огласительным беседам: это обязательно нужно сделать, чтобы понять, зачем необходима борьба со страстями и как к ней правильно относиться. Хотя у нас уже 43-я беседа, я все равно прошу прослушать прошлые беседы: тема сложна и требует внимательного отношения, ведь и сама человеческая жизнь – непростая.

Уже 3-ю беседу мы посвящаем разговору о блудной страсти. «Темная сторона луны» – это ее символическое название. Мы видим друг друга с приличной стороны, но в человеке эта страсть есть, ибо мы находимся в поврежденном состоянии. С этой страстью нужно разбираться: видеть ее проявления – значит, знать врага в лицо, чтобы с ним бороться.

На прошлых беседах мы поговорили о смертных грехах страсти блуда. Я благодарю телезрителей, которые откликнулись и написали, что для них эта тема важна. Ваша реакция была для меня поддержкой: мне неприятно публично обсуждать эту тему – хотелось бы рассказывать про бабочек, ангелов, любовь, добро, милосердие. Но как в больнице есть разные отделения, в том числе  для профилактики, гнойная хирургия, – так и у нас с вами такая специфическая передача.

Прежде мы говорили, что проявления грехов неодинаковы. Есть самые тяжелые – смертные грехи, есть менее тяжкие – несмертные, и есть условно простительные – те, с которыми легче всего бороться.

Сегодня мы начинаем разбор проявлений блудной страсти, которые являются несмертными грехами (но это не значит, что их можно делать).

Нецеломудренное поведение до заключения брака

Это одно из очень распространенных проявлений блудной страсти. Как оно проявляется? Понятно, что в нашей природе заложено влечение людей друг к другу. Это норма, когда юноша, видя приятную ему девушку, хочет с ней общаться. Они не должны убегать друг от друга. Это нереально. У нас и образование совместное, и проживание вольное, и родители за детьми не следят. Поэтому мы не можем предъявлять сейчас каких-то нереальных требований.

Уже нет той традиционной культуры, в которой общество следило за поведением молодежи и было важно сохранять статус непорочного человека. Все поменялось, но понятие греха осталось прежним.

Когда юноши и девушки, одинокие мужчины и женщины хотят создать семью, у них идет романтический конфетно-букетный период. Надо понимать, что мы не должны бороться с романтикой: естественно для падшей природы так проявлять внимание, знакомиться. Мир предлагает большое разнообразие страстных форм общения, когда хочется обнимать объект своей любви, целовать. Мы не говорим, что они сразу впадают в блуд (это смертный грех). Пока еще этого перехода – впадения в блуд – нет. Другое дело, что мы должны понимать: общение христиан перед браком должно быть правильным.

Я буду говорить с мужской точки зрения. Допустим, тебе приятна девушка, с которой ты хочешь создать семью: ты ее любишь, тебя переполняют чувства (которые очень часто отключают мозг), она самая прекрасная, ее хочется обнять – это все понятно. Но где гарантия, что ты потом в блуд не впадешь? Кто может гарантировать, что это не перещелкнет? (Если вы скажете «у меня не перещелкнет», я не поверю. Это значит, что вы себя не знаете.)

Давайте вспомним царя Давида – какой это был благочестивый человек, царь, он воспитывался в благочестии, в традиционной среде, он – обладающий Духом Святым в своем сердце, пишущий псалмы, молящийся: Божий человек. И что происходит? Увидел купающуюся женщину – Вирсавию – и что получилось? Он расслабился, и от одного взгляда на купающуюся  женщину, на ее обнаженное тело в нем поднялась страсть, похоть. Царь Давид сделал два смертных греха: чтобы обладать этой женщиной, он поставил ее мужа в первый ряд на войне (это однозначно смертники), хотя тот там не должен был находиться, поскольку был военачальником. И когда Вирсавия стала вдовой, Давид взял ее в жены.

Потом он каялся в своем блуде и в убийстве (и написал покаянный 50-й псалом: Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей) – эти грехи он совершил только потому, что посмотрел.

А если мы думаем, что можно просто пообниматься с любимой девушкой и больше ничего не будет, мы ошибаемся. Я думаю, взрослые люди меня понимают – так просто все не заканчивается. Разожженный костер сам не погаснет.

Бывает так, что эта похоть не сразу приводит к смертному греху, а накапливается. Блудная страсть многослойна (об этом мы говорили на прошлой беседе). Она быстро отключает мозг, человек перестает соображать: сегодня он нормальный, а завтра блуд его выбивает из колеи.

Раз это так, надо понимать, что ты не крепкий и не железный, а обычный человек из плоти и крови, в котором страсть может таиться-таиться, а потом выползти – и дать кирпичом по голове. После этого человек приходит на Исповедь и говорит: «Я впал в блуд. Господи, помилуй, да как же так?»…

Это происходит не резко: все это накапливается, ибо мы относимся к себе неправильно – как к железным дровосекам, которым ничего не страшно, кроме ржавчины.

Чем еще опасно нецеломудренное поведение до заключения брака? Если люди не собираются жениться, вообще нельзя допускать блуд. Если впал в блуд, то, по законам мужской чести, ты должен жениться на этой девушке. И как вы будете потом жить? А если не женишься, ты предатель – бросил свою женщину. Если говорить мужскими понятиями, это так (с духовной точки зрения все сложнее, мы это обсудим потом).

Все мечтают о счастливой семье. Мы хотим, чтобы у нас все было хорошо: до старости любить друг друга, чтобы у нас родились дети, внуки. Тогда почему такой огромный процент разводов? Бывает, что человеку только 30 лет с небольшим, а у него за плечами уже 2–3 брака…

Это происходит потому, что мы женимся на своей похоти, а не на конкретной женщине.

Мы готовимся к браку, и у нас идет романтический период – это надо оценивать нормально. У нас в храме родилась хорошая традиция: когда на приходе у девушки и юноши появляется симпатия друг к другу, они подходят и говорят, что хотят создать семью, мы даем им полгода – договариваемся с ними, что в это время они просто дружат, знакомятся, но есть обязательное условие – целомудренное поведение.

Для чего это нужно? Чтобы блудная страсть не отключила мозг и в этой девушке юноша видел не какой-то романтический образ, а реального человека, чтобы он женился на девушке, у которой есть свои слабости, немощи, особенности. Чтобы за эти полгода, когда у них нет физических контактов (пожалуйста – дружите, общайтесь), юноша узнал, как он реагирует на ее немощи и слабости.

Есть еще одно условие: встречаться нужно обязательно на людях. Когда романтика и гормоны переключают мозг, очень легко впасть в блуд. Подпитываясь блудной страстью, человек начинает смотреть на объект своего внимания сквозь нее. Если же этого не допускать, что происходит? Несколько месяцев идет романтический всплеск, а потом происходит не спад, а переход на настоящее: юноша начинает видеть эту девушку по-настоящему: какая она.

Неоднократно бывало так, что к концу этого срока они даже друзьями не остаются. А если бы им дали возможность пожениться в ближайшие 2–3 месяца, то через год-два они бы разводились: друг на друга стали бы смотреть как чужие люди, которых ничто не связывает. А если они выдерживают полугодовой срок дружбы (кому-то больше нужно) без блудного эффекта, получаются крепкие семьи.

Молодым людям это сложно воспринять, но это нужно сделать.

У тех, кого я венчал, слава Богу, пока не было разводов. Я думаю, это хорошая практика. На нашем приходе за все время был только один развод между уже взрослыми людьми. Лично я был против начала их отношений – они уже неоднократно состояли в браке. Я им дал совет, но они сделали по-своему... В итоге года не прожили и развелись.

Как человек подпитывает в себе блудную страсть

Через блудные книги: их очень много.

Это большая беда, когда девушки начинают читать романтические книги о возвышенной любви, которую придумал автор, а потом от конкретного своего избранника требуют поведения, о котором прочитали.

А если человек читает откровенно блудные книги (понятно, что физически он не вступил в какую-то незаконную связь, прямого смертного греха нет), что это рождает? Мы говорили с вами, что блудная страсть многослойна: работает не столько физиология (она здесь играет, может быть, последнюю роль), а ум, чувства.

Когда человек читает книги, включается фантазия: он начинает фантазировать.

Допустим, мы начинаем считать в уме: «1, 2, 3, 4» – никаких образов при этом нет: цифры не дают чувств и ощущений. А когда человек начинает фантазировать о романтических событиях, у него тут же рождаются чувства, ведь включается страсть. Физически он, может быть, не грешил, но начитался, нафантазировался – и чувства работают так, как будто он реально грешит: действуют не физиологические, а сердечные чувства.

Страсть начинает расти. Человек воображает  приятности, а не ад или какие-то страшные мучения, и после фантазирования о том, что ему приятно, он легко впадает в блуд, как только представляется возможность (внутри все готово).

Фильмы и фотографии с блудными сценами

Они сейчас довольно распространены. Современная киноиндустрия такова, что если там нет голых тел, то фильм не считается нормальным, даже если они не «про это» (я уже не говорю про откровенные киноленты и фотографии, которых много в виртуальных сетях – те, кто работал в интернете, знают, как легко на это попасться. Взрослые попадаются, а дети тем более).

Если блудный интерес есть и все это доступно, можно очень легко насытить блудную страсть. Если в книгах включается фантазия, то в фильмах это непосредственно зрение – человек видит и подпитывает похоть: это тоже очень распространенный способ получения блудных удовольствий. Физиологически это пока не происходит, но есть похоть сердца.

Очень важно себя беречь

Не надо думать, что «если я не изменяю жене, то во мне нет блудной страсти».

Бывает блудная похоть ума. В чем она проявляется? Мы с вами многократно говорили, что любая страсть появляется не сразу. Она появляется через ум: лукавому нужно сбить человека с правильных понятий, а дальше он сам себя доведет.

Есть неправильная работа ума, похоть ума – она в неправильных понятиях. Привожу пример. Допустим, одинокий человек работал в интернете и вдруг в подборке статей разной тематики прочитал, что для здоровья надо иметь регулярные связи. И он думает: «Как так? Я не хочу быть больным. Нужно найти подружку и удовлетворять свою похоть». И он начинает (якобы ради здоровья) искать блудные приключения и, естественно, находит – это все доступно.

Как это получилось? Не потому, что он на стенку лезет из-за блудной похоти, а потому, что у него неправильные понятия.

Иногда люди считают, что в блуде ничего плохого нет. Или есть еще такие мнения: пускай молодые поживут до брака, посмотрят, насколько они друг другу подходят. Но ведь разводятся не потому, что физиологически друг другу не соответствуют (да и как можно в этом смысле друг другу не подойти? Это большая редкость, когда какие-то телесные искажения у людей). В основном доходит до того, что люди терпеть друг друга не могут – из-за этого происходят разводы и скандалы, а не из-за проблем с физиологией. Эти неверные понятия очень часто приводят к неправильным действиям.

Или, допустим, эту блудную сферу называют любовью. Это забавно. Мы говорим, что Бог есть любовь, а лукавый поменял  понятия, чтобы мы блуд называли любовью – и человек говорит: «Я ничем плохим не занимаюсь, это любовь».

Много лет назад была такая история. Я набрался дерзости и на день так называемого святого Валентина пошел в одну из школ и сделал валентинки (открытки в форме сердечек), на которых были написаны слова апостола Павла, что такое любовь: Любовь долготерпит, милосердствует… и так далее. Я пришел к 9-классникам и спросил: «Ребята, что такое любовь?» – и вижу, что детям неловко. Они под любовью понимают блудную сферу. У них нет других вариантов.

Понятно, что наша встреча была весьма непростой. Я так больше не делаю. Эти мирские понятия мы должны обязательно оценивать с точки зрения аскетики, борьбы со страстями.

Что такое похоть очей?

Это похотное разглядывание. Нам Господь запретил это делать: в Евангелии Господь говорит, что нельзя с вожделением смотреть на женщину.

Что такое вожделение? Например, едет машина – ты на нее должен смотреть, переходя улицу. А можно смотреть и думать: «Какая крутая машина! Какие у нее колеса, крылья… Я ее хочу». Возникает чувство неравнодушия – она уезжает, а я на нее смотрю. Тут уже похоть появилась: хочу.

Одно дело, если женщина прошла – и прошла. А другое дело, ты начинаешь разглядывать ее части тела, провожаешь ее взглядом, додумываешь: это уже похоть – очень серьезная подпитка блудной страсти.

Господь нам так и говорит: «Кто с вожделением посмотрит на женщину, тот прелюбодействовал с нею в сердце своем». Потому что похоть ума, похоть сердца и похоть очей связаны: глаза и ум – источники, а все это сидит у нас в сердце. Ты посмотрел, и появились блудные приятные чувства. Подобное чувство бывает, когда человек ест вкусное блюдо: он не просто его ест, а старается прочувствовать всю глубину вкуса.

Так и на блудные чувства человек обращает внимание, чувствует их – они приятные, они не просто приходят и уходят: они остаются в сердце, а потом уже включается физиология. Получается, что наслаждение похотливыми чувствами – это мощное средство подпитки этой страсти.

На следующей беседе продолжим. Если что-то непонятно, пишите: я жду вашей реакции, писем, отзывов, ведь тема сложная.

Мне бы очень хотелось, чтобы мы не просто встречались на телеканале «Союз» и тратили время, а получали пользу – чтобы мы с вами научились отличать эту страсть (даже если у нас, слава Богу, смертных прегрешений нет), чтобы не получилось, что страсть растет, растет, а потом доводит до греха.

Спасибо вам большое за терпение, братья и сестры! До новых встреч на телеканале «Союз». Спаси нас Христос. (Продолжение в следующем номере)

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475