Архимандрит Савва (Мажуко): Что главное в жизни?

Друзья мои, преимущество верующего человека, если можно вообще говорить о каких-то преимуществах, состоит в том, что он знает, что главное. Он не знает ответа на все вопросы, но, по крайней мере, ему открыто через Священное Писание, через церковное Предание, Кто наш Бог, зачем мы живем, в чем состоит спасение.

Мы пытаемся исходить именно из этой точки зрения, из нашего представления о главном в своей рядовой, обыденной, бытовой жизни, и это очень важный момент: умение различать главное и второстепенное – это признак взрослого человека, признак зрелости. Если угодно, способность отличать главное от второстепенного – это некоторый духовный навык, который следует воспитывать и взращивать в себе. И если мы будем искать некоторую аналогию со святоотеческой традицией, этот навык в транскрипции, в переводе на святоотеческий язык называется добродетелью рассуждения, он включен в эту добродетель, а добродетель – это доброта, или чувство доброты, чутье доброты, превращенное в навык.

Для чего он нам необходим? Он имеет самое практическое значение. Это не абстракция, не игра интеллектов, не «игра в бисер», в разные образы, концепты, структуры, которые так увлекают людей хорошего образования – прежде всего это практический навык. Он особенно необходим взрослым людям: мы должны делать выбор, понимать цену. Наличие или отсутствие этого навыка – это вопрос цены, ценности, а значит, риск утраты.

Чтобы как-то проиллюстрировать свою мысль, я вам предложу историю, которая совсем недавно приключилась с моим приятелем. Она настолько типична, что мы можем поменять персонажи на наших самых близких и знакомых людей.

Этот человек всю жизнь мечтал о доме, о семейном очаге: ему очень хотелось, чтобы была большая семья, много деток, любимая жена, а в доме непременно уют, горел камин, на плите кипел чайник, на столе ждали его любимые блины с мясом и блины со сгущенным молоком. И он всю жизнь свою положил на то, чтобы его мечта сбылась. Он женился на прекрасной, очень образованной женщине из хорошей семьи, у них родилось много деток, как он мечтал, и последним штрихом к этой идиллии было строительство дома. И вот он нашел деньги (он работал на нескольких предприятиях), средства, начал строительство, сам сделал проект, тщательно в этом участвовал – это была его мечта.

Ему хотелось воплотить это в жизнь своими руками, и после работы он немедленно приезжал на стройку. Он сам распоряжался, нанимал рабочих, выбирал стройматериалы, вошел во все тонкости этого сложного искусства – оказывается, это невиданная наука – разбираться во всех стройматериалах, в усадке фундамента, в выгонке коробки и так далее. Дело уже подошло к внутренней отделке: поставили крышу, все наладилось. Но внутренняя отделка оказалась еще дороже, и он еще больше стал работать, еще больше вникать во все тонкости. Он выбирал тональность обоев, даже цвет штор, лепнину на потолок – все его увлекало!

Строительство уже подходило к финалу, когда он вдруг совершенно случайно заметил, что жена ведь его каждый день встречает выпившей. И он как-то сразу растерялся, когда стал обобщать, сводить воедино все знаки – и понял, что она превратилась в алкоголичку. Он упустил жену в погоне за домом. А потом выяснилось, что она встречалась с другим мужчиной, и он проглядел и любимую женщину. И стал незнакомым человеком для собственных детей: они его практически не видели. И когда он построил этот прекрасный, чудесный дом, где каждую мелочь сопровождали его мысль, его мечты, туда некому было въезжать – этот дом, этот семейный очаг превратился просто в здание, готовое к эксплуатации, и оно не грело, оно никого не ждало. Он потерял семью, ибо не смог разглядеть, где главное, а где второстепенное.

Я знаю множество семей, которые вдевятером живут в двухкомнатной квартире, и они счастливы, веселы, хотя не хватает средств, не хватает свободного пространства, приходится очень часто сталкиваться с любимой тещей или с пьющим тестем, с его рассказами по праздникам, с назойливыми родственниками и так далее. Но у людей сохраняется чувство семьи, и они не знают ужаса пустого дома, где только призраки разлетевшихся в прах каких-то мечтаний, надежд, – а все потому, что было упущено главное.

А главным в истории этого человека была семья, и она не имела материального воплощения, ведь семья – это, скорее, некоторый дух, это духовная субстанция, если хотите, и это очень легко спутать с материальным достатком, с внешней оболочкой. Как много мы можем назвать семей, которые внешне, как сейчас говорят, хорошо упакованы, имеют достаток, каждый член семьи ездит на собственном автомобиле, а внутри пусто: нет любви, нет дружбы, нет теплоты и нежности – того, что, собственно, и делает семью семьей…

Навык различения главного и второстепенного касается ведь не только семейных вопросов. Это история, связанная со многими нашими житейскими опытами: с решением, куда и на что потратить свою жизнь, чем заняться, с вопросом, с кем я дружу, с кем вожусь, как говорят дети, на что я трачу свои силы – на главное, или второстепенное, или просто на пустое. Отвечать себе на вопрос, что главное, а что второстепенное, должен каждый человек: нет готового ответа, нельзя сказать, что главное в жизни каждого человека именно это – Бог, семья, профессия, призвание.

Мне кажется, универсальный ответ здесь просто невозможен. У каждого своя судьба, своя история, свое призвание, поэтому так важно, чтобы не кто-то решал за меня, что в моей жизни главное, а что второстепенное, а именно я научился это делать. Причем речь идет о добродетели, которая есть, как я уже сказал, доброта, обращенная в навык, а навык – это нечто бессознательное, это реакция, которая срабатывает в человеке автоматически, но безошибочно. Работать над этим навыком надо: это результат духовного упражнения, неоднократно принятого безошибочного решения. Но это всегда труд, это всегда усилие, и особенно нам, христианам (да и всякому взрослому человеку), не надо бояться труда. И ни в коем случае не следует бояться признаваться себе самому, что ты где-то ошибся. С мужеством принимайте свои ошибки и делайте выводы.

Записала:
Анна Солодникова

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475