Духовное сердце Волгограда

440 лет назад был явлен Казанский образ Пресвятой Богородицы. В том же году в документах впервые упоминается первое название Волгограда – Царицын. Сейчас главный храм города – Казанский собор. Вы узнаете о его непростой истории, жизни в военные годы и восстановлении.

Мы начинаем путешествие по Волгоградской митрополии с кафедрального города Волгограда, в прошлом – Сталинграда, а еще раньше – Царицына (многим он известен благодаря героическим сражениям в годы Второй мировой войны). Географически это один из самых протяженных городов, – а о духовной жизни Волгограда мы рассказываем.

Протоиерей Вячеслав Жебелев, настоятель Казанского кафедрального собора: – Если мы будем рассматривать историческую ретроспективу – Царицын, Сталинград, Волгоград, этот храм единым стержнем связывает всю историю: настоящие корни Царицына в этом соборе. Этот собор основали в свое время для нашего города.

Среди народов, населявших когда-то эти земли, были сарматы, гунны, а позже хазары. Кстати, сравнительно недалеко отсюда в столицу Хазарского каганата с дипломатической миссией ездили святые равноапостольные Кирилл и Мефодий. Некоторые из исследователей даже говорят, что здесь они крестили племена русов.

Протоиерей Вячеслав Жебелев: – Как пишут греческие источники того времени, здесь было совершено первое Крещение русов в 861 году.

Позже недалеко от современного Волгограда ордынцы основали свою столицу Сарай-Берке, куда за ярлыком на княжение ездили многие русские правители, в том числе и святой благоверный князь Александр Невский. И вот в 1579 г. происходят 2 важных события. В документах впервые упоминается первое название города – Царицын. А в Казани, в тысяче километров отсюда, девочка Матрена находит Казанскую икону Пресвятой Богородицы. Совпадение это или нет, но главный храм Волгограда освящен в честь этого образа Царицы Небесной.

Первое упоминание о церкви на этом самом месте относится еще к XVIII в. Тот храм до наших дней не сохранился, а современное здание церкви построено уже в XIX столетии. На месте, с которого открывается один из самых лучших видов на город, возводят храм. На рубеже веков в архитектуре был очень популярен псевдорусский стиль, на его каноны и опирались в проектировании собора. Его закладка состоялась в 1896 г., а освящена церковь была 23 августа 1899 г. епископом Саратовским и Царицынским Иоанном.

После революции храм основательно пограбят большевики. 20 марта 1922 г. здесь побывала комиссия по изъятию церковных ценностей. Несмотря на трудности и притеснения церковь продолжала хранить верность Патриарху, но обновленцы, пользуясь поддержкой властей, писали жалобы, и в 1939 г. храм закрыли. А через 2 года началась война.

17 июля 1943 г. точка отсчета героической обороны Сталинграда. Эта страшная битва опалила своим огнем и Казанский собор. Во время тех страшных боев храм сильно пострадал, но все же уцелел. После бомбежек и артобстрелов от здания остались одни лишь стены. Именно их и вернули верующим в 1946г. Но, хотя от храма сохранилась лишь коробка здания, сюда все равно приходили люди: как и прежде уповая на Бога, они искали Его защиты для себя и своих близких.

Протоиерей Вячеслав Жебелев: – Во время войны народ сюда стекался отовсюду излить и печаль, и горе. И радость от освобождения Сталинграда. Еще собор стал местом средоточия людского, где люди собирались, чтобы найти друг друга – все стены собора были увешаны объявлениями «Ищу семью», «Ищу брата», «Ищу сына», «Ищу дочек». Все приходили сюда, и по этим объявлениям, которые висели на соборе, люди находили друг друга. В 1946 г., когда было первое богослужение, народ не мог уместиться на площади… Последние данные говорят о том, что здесь было около 3 000 000 погибших – кровью весь край полит; но, во всей видимости, больше.

В первые месяцы после окончания Сталинградской битвы город представлял собой печальное зрелище – 90% жилых домов было разрушено, улицы города лежали в руинах. И вот оставшиеся жители, в основном женщины и дети, стали разбирать завалы и параллельно овладевать профессиями столяров, плотников, каменщиков. Ремонт начался и в Казанском соборе. Стройматериалов не было – власти отказывались их продавать. Тогда прихожане стали собирать средства для ремонта на базарах и улицах, но вскоре и это было пресечено руководством города. Но, несмотря на трудности, в 1946 г. здесь делают электропроводку и надпись из лампочек – буквы «Х» и «В» – «Христос Воскресе!». Первая служба состоялась на Вербное воскресенье; Пасхальный праздник 1946 г. собирает более 8000 сталинградцев – половина из пришедших на Литургию не поместилась в храме, люди молились под открытым небом.

Узнав о службах в соборе, жители поселка Рынок привезли сюда спасенную ими из разоренного храма Казанскую икону Пресвятой Богородицы и распятие.

Протоиерей Вячеслав Жебелев: – Впоследствии этот собор стал кафедральным – Саратовский и Волгоградский. По воспоминаниям из дневника Преосвященнейшего Пимена, архиепископа Саратовского и Волгоградского, там есть такие места, что когда он приезжал сюда служить (допустим, в воскресенье, вечерню с акафистом), под благословение подходило по 2 000 человек – собор был один-единственный. Еще одна была церковь, но она была далеко, центром всей духовной жизни был Казанский кафедральный собор – все старожилы города вспоминают только его, ведь здесь все: и радость, и печаль, и горе. Здесь крестились, провожали родных в последний путь – это было духовное сердце и Сталинграда, и Волгограда.

Сейчас в Волгограде открыто много церквей, есть приходы и в отдаленных районах, но многие люди все равно приходят на молитву сюда.

Протоиерей Вячеслав Жебелев: – Казанская икона Божией Матери – это древний царицынский образ, который здесь находится, и святителя Николая. Об этом образе есть упоминания (царицынские, скажем так, летописи и сведения), что приезжали люди из Астрахани, из Калмыкии и служили перед образом святителю Николаю Чудотворцу молебны. И ими описывается образ точно такой, какой у нас в правом приделе находится.

В июне 1949 г. храм посещает Святейший Патриарх Алексий I, к его приезду практически закончили ремонт трапезной. На большие праздники сюда, как и после войны, собиралось до 8000 человек. В 1980-е гг. здесь строят крестильный храм, а в 1989 г. при соборе открывается первая в истории посткоммунистической России воскресная духовно-певческая школа «Конкордия».

Протоиерей Вячеслав Жебелев: – Мы очень дорожим волгоградской землей. Волгоград, Сталинград, Царицын… Дальше идет Сарай-Берке (столица Золотой Орды), и следующий – центр Хазарского каганата со столицей тоже на островах. Сама земля – святая, потому здесь столько мученической крови. Столько горя, печали, страданий перенесла сама земля и люди! И сколько здесь было героических подвигов! Здесь вся история России.

Реставрировать собор продолжили и в XXI в., заново расписали стены, а 10 лет назад зданию храма удалось вернуть исторический облик: выстроены прежде утраченные 4 шатровых купола. Жизнь идет, в Волгограде строится еще один кафедральный собор – во имя Святого Благоверного Князя Александра Невского, но Казанская церковь, как и прежде, дорога многим. Вместе с городом она прошла и радостные, и трагические периоды жизни, оставалась местом, где люди даже в самые страшные годы искали защиты, храмом, который восстанавливали в то время, когда у многих не было своего дома. Эти любовь и трепетное отношение здесь чувствуются до сих пор.

Слово из проповеди митрополита Феодора, Волгоградского и Камышенского: – Сегодня мы все соединяемся (такие разные и по национальности, и по возрасту, и по социальным признаам) в Духе, в Котором мы все едины, и мы совершаем единое дело – спасение нашей души и созидание Матери нашей Церкви.

Записала:
Елена Чурина

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475