Перейти в состояние святости, к которому все мы призваны от нашего Крещения

Свеча выражает нашу любовь, нашу веру, нашу причастность к высшему миру, к миру святых и праведников, которым мы молимся. Это реальный осязаемый огонь нашей веры, который, зажигая в храме, мы потом уносим в свою обычную повседневную жизнь в сердце, чтобы не прятать его под столом, а светить всем в доме.

Церковная свечка

Среди прочих подарков от верующих друзей я часто получал церковные свечи. Подруга съездила в Иерусалим, привезла пук восковых свечей из Храма Гроба Господня, или товарищ побывал недавно в одном монастыре и вместе с иконой святого привез мне оттуда коробку свечей. Мы с женой их зажигаем и молимся. Как-то раз свечи закончились, и я в шутку говорю ей: «Надо бы к кому-нибудь из друзей-священников в гости сходить, свечи взять». Неожиданно жена серьезно смотрит и говорит мне: «Нет, муж, не надо ни у кого свечи брать, это неправильно. Нужно свечи самим в храме покупать».

Я удивился, как верно она заметила мое неправильное отношение к свече, ведь свеча – это не просто лучина, заменяющая электричество на даче, свеча – это духовное достояние, это символ нашего общения с Церковью: покупая свечку в храме, мы приносим малую добровольную реальную жертву на Божий храм. И тем выражаем нашу готовность быть послушными Богу, как послушные воск тающей зажженной свечи и ее свет символизируют наше желание изменить свою жизнь – перейти из состояния греховного в состояние святости, к которому все мы призваны от нашего Крещения.

Свеча выражает нашу любовь, нашу веру, нашу причастность к высшему миру, к миру святых и праведников, которым мы молимся. Это реальный осязаемый огонь нашей веры, который, зажигая в храме, мы потом уносим в свою обычную повседневную жизнь в сердце, чтобы не прятать его под столом, а светить всем в доме. Светить – значит поступать по заповедям, совершать добрые дела и поступки, угодные Богу.

История с продолжением

Однажды я написал рассказ про свою одноклассницу – у нее родилась больная парализованная девочка, которую нельзя было исцелить. Врачи в один голос уговаривали ее отказаться от больного ребенка: моя одноклассница была молодая, «а впереди вся жизнь, и не надо приковывать себя к больной девочке, лишая себя счастья».

Они по-человечески жалели ее и хотели как лучше, а моя одноклассница мотала головой и говорила в ответ: «Да вы что, с ума что ли все тут посходили? Как я могу отказаться от своего собственного ребенка?». И они с мужем забрали девочку домой, как могли, ухаживали за ней всю ее жизнь. Потом я опубликовал их историю в своей книге, а через некоторое время получил письмо, которое хочу вам пересказать.

Писала женщина: «Когда мне было полгода, я была при смерти, и врачи советовали родителям оставить меня в больнице, потому что мне было не выжить. А врачи досмотрят и, когда станет плохо, последят, чтобы я спокойно умерла, и похоронят». А отец-шахтер в ответ на их такую житейскую доброту – отказаться от своего ребенка и забыть – сказал крепкое словцо и забрал девочку с мамой домой. Родители спасли ее от врачей, а Бог – от страшной болезни. Она пишет: «Вот живу до сих пор, почти 60 лет, и это ответ тем, кто ропщет на Бога, не верит и только спрашивает “за что”, “почему”, “зачем”. Никто, кроме Бога, не может знать, кому жить, а кому умереть в какой срок. Если бы тогда мои родители послушались врачей, я никогда бы не увидела, как этот мир прекрасен. Не встретила бы любовь, которая наполнила всю мою жизнь, и не узнала бы, что такое счастье. Ваша одноклассница поступила как настоящая мать, низкий ей поклон от меня».

О смирении

Наверное, ничто не понимается, не толкуется так превратно в современной жизни, как смирение. Чтобы избежать многих ошибок в духовной жизни, нужно, во-первых, четко усвоить, что смирение понималось святыми отцами как смирение перед Богом, а не перед людьми, злыми силами и трудными обстоятельствами.

Если человек начнет себя смирять перед разбойниками, оставляя их злодейство без внимания, то это будет обыкновенной трусостью. Смирение – это не непротивление злу, а как раз наоборот – противостояние ему с помощью Божией, борьба с ним до победного конца. Или взять, например, смирение в трудной ситуации. Что это? Это означает отступить перед трудностями, признать, что ты не способен с ними справиться, и просто сдаться, а потом утешать себя красивыми пустыми словами, что ты вот, мол, смирился?

На самом деле смирение в тяжелых обстоятельствах заключается в другом: поняв, что на пути возникли трудности и их не избежать, принять их как факт, который игнорировать не получится, – не роптать, не бунтовать, не унывать, не искать виноватых и не прятать голову в песок, надеясь, что как-нибудь само собой разрешится, а с помощью Божией преодолевать возникшие на пути преграды, уповая на Бога и с твердой уверенностью, что Он никогда не посылает нам ничего превышающего наши силы.

Смирение открывает Богу возможность действовать через нас, подавая помощь на преодоление любых преград и напастей. Вот как об этом говорил преподобный Ефрем Сирин: «Смирением вооружились апостолы, им побеждали истинно верующие; оно доставляло победу и древним и новым. Препояшьтесь же этим оружием, ученики Христовы, потому что им приобретете победу и сделаетесь наследниками Царствия».

Я человек или кто?

С одной моей знакомой учительницей недавно произошла такая история. Ей пришла посылка для каких-то хороших людей, которую она должна была получить и передать. Она взяла посылку из отделения связи и пошла домой. А по дороге решила зайти в большой магазин – продукты купить. Стала сумку в ящик хранения убирать – там замок сломан, а другие ящики, как на грех, заняты. Она ящик просто так прикрыла и пошла с тележкой за покупками. Возвращается с полными пакетами продуктов, а ящик пустой. Пока она покупками занималась, посылку украли – нагло, дерзко, прямо на глазах у всех.

С ней истерика: мало что украли, так еще и посылка-то чужая. И что теперь делать? Люди ждут, надеются, может там что-то очень для них нужное, а тут такое – просто караул. И она стала кричать на весь магазин: «Караул, ограбили!». На крик прибежали охранники, продавцы, давай выяснять, в чем дело. Все ее утешают, жалеют, слезы вытирают. Повели к администратору, у которого в кабинете телевизор с записью со всех камер наблюдения, где все видно, кто что взял и куда понес, и можно вычислить вора. Администратор-женщина с жалостью и сочувствием усадила ее перед экраном, чтобы записи с камер показать.

Сидят они, записи смотрят, вдруг прибегают продавщицы и радостно кричат: «Нашлась ваша посылка, нашлась!». Учительница, ничего не понимая, идет за ними. У кассы ее ждал какой-то невзрачного вида молодой паренек в спортивной кепке и с самокатом. «Вы, – говорит, – такая-то?» «Да», – отвечает. «Не волнуйтесь, ваша посылка ждет вас дома – там же, на ящике, адрес написан ваш и фамилия. Я взял коробку вашу, а потом вышел на улицу и думаю: “Нехорошо это, что же я творю такое? Я человек или кто? Надо, думаю, вернуть”. Прочитал на посылке ваш адрес, смотрю – совсем рядом, ну и отнес. Дочка у вас строгая, двери чужим не открывает: “Оставьте, – говорит, – перед дверью, вы уйдете, а я потом маме передам”. Молодец она, а то всякие же ходят, правильно, мало ли. Я посылку у двери оставил и вернулся, чтобы вас найти и успокоить. Простите меня, пожалуйста». Она на него смотрит во все глаза и слова от неожиданности сказать не может. Чуть не расплакалась.

Такие дела.

Записала:
Елена Чурина

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
http://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-tserkovnaya-svechka;
http://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-istoriya-s-prodolzheniem;
http://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-o-smirenii;
http://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-ya-chelovek-ili-kto

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475