Историк, публицист Мигель Паласио: Это не профессия, это направление служения

Продолжение. Начало в №8 (953) – №10 (955) 2018

– Наша учебная программа в значительной степени похожа на ту, что преподается в Папской дипломатической академии, но я бы сказал, что она у нас более широкая и учитывает специфику нашу, потому что Русская Православная Церковь в отличие от Ватикана не является государством. Ведь ватиканские дипломаты равны государственным дипломатам.

Вы упредили мой вопрос. А разве мы готовим церковных дипломатов? У нас ведь нет такого понятия.

– Не соглашусь с вами…

Нет, я просто спрашиваю, то есть это в некотором роде профессия?

– Это не профессия, это направление служения. Есть социальное служение, миссионерское, просветительское, пастырское, а есть церковно-дипломатическое служение, которым занимается ОВЦС, занимаются настоятели и клирики наших приходов за рубежом, а у нас приходы более чем в 60 странах мира, у нас есть представительства при международных организациях, так что это все тоже церковные дипломаты.

Священник, который служит за рубежом, разве имеет какое-то удостоверение, что он церковный дипломат?

– Нет, удостоверения у него нет. Конечно, мы как структура негосударственная, не являемся равными государственным дипломатам, политическим дипломатам. Но это все равно церковно-дипломатическое, внешнецерковное служение.

Даже жаль, что нет такого удостоверения.

– К сожалению.

Представляю приход где-нибудь в Бельгии… Священник должен иметь права дипломатического человека, в том числе неприкосновенность.

– На неприкосновенность пока мы не можем претендовать – мы являемся в глазах международного сообщества общественной организацией, религиозной организацией, но не государством.

Я, как человек, много ездивший по свету, могу сказать, что любой русский, попадая в другую страну, имеет две точки, куда ему можно обратиться в любую трудную минуту – посольство Российской Федерации и ближайший православный храм, где ему помогут, встретят, объяснят и так далее. И то, и другое должно иметь какой-то дипломатический статус. Ну, это фантазии писателя…

– Фантазии, но прецедент в истории был. Например, первый русский храм в Латинской Америке – Свято-Троицкий собор в Аргентине, в Буэнос-Айресе…

Где замечательный фаянсовый иконостас…

– Да, совершенно верно, и где едва не отпели самого известного аргентинского президента Хуана Доминго Перона, поддерживавшего в свое время, будучи президентом, этот храм, у которого были проблемы с Католической Церковью. Православная Церковь выразила готовность его отпеть. Настоятель этого храма отец Константин Изразцов, очень известный священник, имел статус атташе императорской дипломатической миссии, то есть посольства, в Буэнос-Айресе. И храм фактически имел дипломатический статус, о чем свидетельствовали гербы Российской империи на заборе этого храма. Это было до революции. Таких прецедентов больше не было, когда священник и храм имели бы дипломатический статус.

Сейчас все-таки храм – это сугубо церковное здание, учреждение. Но, повторюсь, такое направление деятельности, как церковная дипломатия, существует. Чтобы им заниматься, нужна особая подготовка, нужно знать не только международные отношения, иностранные языки. У нас в Общецерковной аспирантуре изучение иностранных языков – один из приоритетов, установленных нашим ректором митрополитом, который, вы знаете, сам говорит на многих иностранных языках свободно. Кроме того, нужно иметь то, что я преподаю своим студентам. У нас несколько лекций посвящены личным и профессиональным качествам дипломата. Я глубоко убежден, что не каждый человек способен, даже пройдя очень хорошую подготовку, быть дипломатом. Можно обрести профессиональные качества, о которых я сейчас говорил, но, не имея ряда личных качеств – способности коммуницировать с людьми, личной харизмы, быть психологически комфортным для собеседника, уметь вести переговоры, обладать в какой-то мере ораторским искусством, просто невозможно быть дипломатом.

Не представлять угрозу своим внешним видом…

– Да, это точно, это очень важная черта. Быть всегда презентабельно одетым, уметь подать себя, ведь поговорку «встречают по одежке, провожают по уму» никто не отменял, в том числе для церковных дипломатов.

Кто может поступить в аспирантуру, докторантуру? Просто священник? Я так понимаю, что он должен иметь, как минимум, высшее образование? То есть духовная семинария или даже академия?

– К нам может поступить абсолютно любой человек с бакалаврским образованием. Он поступает в магистратуру.

Обязательно священнослужитель?

– Нет. Многие путают Общецерковную аспирантуру с семинарией. Мы не семинария и даже не церковный университет.

У вас повышение квалификации.

– Повышение квалификации, и мы – научный центр по продвижению теологии как полноправной научной дисциплины в России. Вы знаете, что в прошлом году теология стала в один уровень с математикой, физикой, историей, филологией и другими научными дисциплинами.

И несколько учебных учреждений, университетов подписали договор, что они будут участвовать в этом. МГУ и еще кто-то…

– Совершенно верно. Объединенный диссертационный совет был создан даже еще раньше – это Общецерковная аспирантура, МГУ в лице ректора Садовничего, это Российская академия государственной службы и народного хозяйства, Православный Свято-Тихоновский государственный университет. То есть два крупнейших церковных вуза и два крупнейших светских вуза. Согласитесь, иметь в составе общецерковного диссертационного совета ректоров МГУ и Академии госслужбы – это очень и очень важно. (Окончание в следующем номере)

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
http://tv-soyuz.ru/peredachi/tserkov-i-obschestvo-beseda-s-predstavitelem-obschetserkovnoy-aspirantury-i-doktorantury-migelem-palasio-chast-1;
http://tv-soyuz.ru/peredachi/tserkov-i-obschestvo-beseda-s-predstavitelem-obschetserkovnoy-aspirantury-i-doktorantury-migelem-palasio-chast-2

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475