Протоиерей Димитрий Смирнов: Укрепление веры зависит от знания Евангелия

Первый вопрос: «Сегодняшнее воскресенье называют Неделей о Страшном Суде по Евангельскому чтению, где Господь говорит о Втором Пришествии и о Суде над людьми. Господь говорит о добрых и злых поступках людей, но ничего не говорит о вере людей. Почему? Неужели главное – поступок, а не вера?».

– Нет, конечно, главное – вера. Просто эта притча, которую Господь произнес и которую мы именуем так убедительно и красочно Страшным Судом для пущего запоминания, говорит, что для веры главное – результат. И вера должна проявляться в жизни человека, ведь то, чего Господь от нас требует, противоположно обычному поведению грешного человека, которое нужно оставить. Лень или многопопечительность, жадность, которые мешают нам творить добрые дела, – это все мы должны по милости Божией преодолеть. Вера без дел мертва.

А дела без веры имеют вес в глазах Божиих? Ведь немало людей, добрых от рождения, от воспитания...

– Нам известно, что это приятно для Господа, но все-таки без веры невозможно угодить Богу. То есть Господь их, конечно, замечает, но они не спасительны для человека – спасительны только дела веры.

Воспитан или от природы добр, то есть Господь человеку дал доброту, – какая ему на это благодать есть? Никакой. Другое дело, если бы он был злой, а из-за веры не дает себе делать зло и вопреки своей подлой натуре делает добро – вот это очень ценно перед Богом, это значит, его коснулась преображающая сила благодати Святого Духа. Это просто есть свидетельство, что человек под влиянием христианской веры и благодати Святого Духа стал другим, стал новой тварью. Это такое свидетельство. Вот Господь и ищет Себе таких свидетелей.

Человек может совершать добрые поступки из тщеславия. Создать фонд, собирать деньги, не вкладывая от себя ни рубля, даже живя с этого – при организации фонда по закону вполне допустимо какую-то часть себе забирать на зарплату, на автомобиль, на 120-этажный дом с лифтами, на вертолетную площадку на крыше – на все. И с этого всего благотворить, конференции всякие собирать в разных городах мира, греметь на радио, телевидении, в интернете, газетах, журналах. И дела делать явно добрые, бесспорно. Но, к сожалению, это не приносит спасения, ибо не преображает душу человека.

То есть только то дело, которое преображает человека, Богу угодно?

– Да, вот поэтому Господь и говорит: «Голоден был – и вы накормили Меня...». Кто-то там голоден, я ужинаю, и тут какие-то вопросы возникают... «Вчера приходи»...

Поэтому очень важно для нашего Спасителя именно это. И это Он говорит не для всех, а только для тех, кто в Него уверовал как в Сына Божия. Людям вне Церкви это вообще непонятно.

Вопрос телезрительницы: «Когда началась революция, большевики стали уничтожать мощи святых. А вот почему-то Ленин до сих пор не убран с центральной площади Москвы...».

– Нет, обождите. Я за большевиков прошлых и теперешних вообще не отвечаю. Почему вопрос ко мне? Вот я вам благословляю: возьмите его сегодня и вытащите, на такси деньги дам.

Нет, я хотела, чтобы как-то законно это было. Либо петицию какую-то подать..

– Пожалуйста, пишите петицию, собирайте народ... Какие вопросы? Дело в том, что по нашей Конституции, которую, к сожалению, никто не читает (можно так резко сказать), у нас в стране источником власти является народ. Так как весь народ (140 000 000) не может управлять государством, нужны менеджеры, действующие от имени народа, которым народ доверил. Народ их выбирает: одних, чтобы вырабатывали законы, а другие являются исполнительной властью – начиная с президента, и так вся вертикаль. И мы должны им поручать: убрать это все безобразие с Красной площади. Но надо, чтобы наша исполнительная власть знала, что этого хотят не 2 человека (вы и я), а миллионов 15. Тогда, глядишь, проведут плебисцит и увидят, что большинство за то, чтобы его оставить: у нас очень любят Ленина, Сталина, Дзержинского – тех, кто их недолюбливал, уже давно расстреляли, а дети их так были этим напуганы, что боятся до сих пор, поэтому нужно еще и большую пропаганду вести. Правда, это уже сдвигается, стали потихонечку говорить – обычно по ночам по телевизору рассказывают про дедушку Ленина, про его личную жизнь, про его беспричинную злобу к русскому народу. Кое до кого доносится, но обычно люди в это время спят.

Очень жаль. Просто хотелось показать, что они сами себе противоречат и сами не исполняют свои же «заветы» мнимые.

– Это все понятно. Человек вообще противоречивое существо. Вот сейчас все ругают то, что произошло на Украине. Произошел переворот, люди захватили власть и провели выборы, в которых не участвовала большая часть народа Украины. То есть выборы нелегитимные, тем не менее, те продолжают властвовать. Это неправильно, ведь переворот – это незаконно.

Но то же самое произошло и в России. Первый закон какой был? «Земля крестьянам». А крестьянин что получил? Ему даже паспорт не давали, он стал крепостным. А второй закон – о войне. Получили гражданскую войну, а декрет был о мире. А третий закон, о котором вообще молчат, – об Учредительном собрании; его на следующий день разогнали. То есть ни один из так называемых ленинских декретов не был выполнен, и большевики совершенно исказили их форму.

То есть противоречия есть всегда, это сплошь и рядом. Демагогия – сколько угодно. Возьмите любой том Ленина или какую-нибудь отдельную работу (допустим «Государство и революция») почитайте. И что произошло буквально в скором времени? Все наоборот тому, что он писал.

Поэтому что вы удивляетесь противоречию? Так же и все поступают. И в Америке так же: демократия демократией, а попробуй пикни – тут же с работы уволят, и так далее. Все не так-то просто.

Да, христианство всегда было гонимо.

– И начинаются гонения обычно в семье. Поэтому что тут удивляться? Но если вам охота посвятить этому жизнь (ведь разные существуют проекты, люди устремляются к каким-то своим целям), вы можете заняться этим – и пожалуйста.

Многие люди хотят перемен...

– А люди-то советские. А что такое советский человек? Чем он отличается, как в известном анекдоте, от англичанина? Англичанин, когда в его доме прохудилась крыша, лезет на нее по лестнице и чинит. А что делает советский человек? Он пишет письмо президенту: вот у меня то, у меня это, у меня давно не было ремонта... Совершенно другой менталитет. Как в песне поется, опять же советской: «Не надо думать – с нами тот, кто все за нас решит». Самое трудное на свете – это принимать решения. Народ совершенно отвык от того, чтобы принять на себя хоть какую-то ответственность.

Следующий вопрос: «Меня часто посещают сомнения в вере. Скажите, это нормально или я что-то не понимаю?».

– Всякое бывает. И апостолов, как мы знаем, посещали сомнения в вере. И очень много Господь сделал такого, что служило укреплению веры. Святая Церковь рассматривает, например, воскрешение Лазаря. Господь это сделал, чтобы в дальнейшем было легче уверовать в Воскресение Христово: Господь заботился, чтобы Его ученики не сомневались. Хотя жены-мироносицы, которых Господь сподобил видеть Себя Воскресшим первыми, пришли к апостолам – и те засомневались. Петр и Иоанн побежали проверять; Иоанн не входя в гроб уверовал, – Петр еще нет. Все это процесс. Для падшего человеческого сознания неверие естественно. Вообще, неверие – это, конечно, болезненная вещь в духовном плане. Неверие – это болезнь человечества. С этого началось грехопадение. Адаму и Еве Господь сказал, а они думают: «А прав ли Бог?». А мы теперь мучаемся.

Господь являл Своим ученикам для укрепления веры чудеса и знамения. А нам как укрепляться в вере?

– Мне один старец (Царство ему Небесное) сказал, что укрепление веры зависит от знания Евангелия, и советовал мне постоянно читать Евангелие: действительно, не только укрепляет в вере, но и как-то просвещается то место, где у человека должен быть ум, и потом еще многое открывается. Читаешь в первый раз или четырехсотый – большая разница: открывается что-то такое, что ты никогда вроде и не видел, не замечал, только как-то так умом скользил, а тут вдруг приходит понимание годик на 40-й. Так что очень полезно такое упражнение.

Вопрос телезрительницы из Тамбовской области: «Бытует мнение, что венчаные супруги, окончив свой жизненный путь, встречаются на небесах. А если один из супругов помилован, а другой нет, то как?».

– В 16-й раз рассказываем: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах – не разводятся, не дерутся, не рожают детей. Насчет встреч – это возможно. Я был свидетелем, когда такие встречи происходили около постели умирающих. Когда человек умирает, его часто выходят встречать его родственники. Среди них может оказаться и умерший супруг. А что бывает там – нам это не открыто. Поэтому не надо гадать. Может, встретимся, может, нет. Я только одно знаю твердо, что Господь Отец Небесный нас очень любит и ничего дурного нам не желает. И если мы угодим Ему в этой жизни, Он окажет нам милости и в вечности. А конкретно сказать, встретимся или не встретимся, – это такие сказки, которые люди придумывают, чтобы себя утешить.

Да. Главный вопрос должен быть – угодил ли я Богу, прожив жизнь? Господь доволен тем, как я прожил жизнь? По-христиански или нет? Вот это главное. Конечно, и отец, и мать, и детки играют в нашей жизни определенную роль (и немалую), но не главную. А главное в нашей жизни – взаимоотношения наши и Христа Бога нашего. Он – наш Создатель, наш Учитель, наш Искупитель. Вот это главное... Конечно, ты и с детьми должен по-христиански – не так: «Ой, я на работе была членом профсоюза, дел было много, некогда было детьми заниматься, Вы уж сами должны понять, время было такое». А времена Юлиана Отступника были хорошие, что ли? Гонение на христиан, но все равно христиане старались воспитать своих детей по-христиански. Прекрасная семья Григория Богослова, Василия Великого – сколько святых одно семейство принесло! То есть: «Господь, Ты мне дал дитя, вот я возвращаю назад: воспитали хорошего, доброго, умного, образованного христианина».

Вопрос телезрителя: «У меня вопрос по поводу антихриста. Всем известно, что он придет. Подскажите, придет ли он сам или по воле Божией?».

– Антихрист есть воплощенное зло – Бог не может творить зла, даже если бы захотел. Почему? Это противно Его Божественной природе…Однажды пришел антихрист – не главный, а помельче. Например – Владимир Ильич (не к ночи будет помянут, но раз уж мы сегодня о нем говорили благодаря замечательной женщине, с которой начали диалог). Он пришел не потому, что на то была воля Божия. Это была воля безбожия, и его самого, и всего нашего народа, и тех людей, которые ему дали деньги на революцию. Тогда революции не были оранжевые, синие, фиолетовые, розовые – они были кровавые. Он, как садист, очень любил расстреливать. Вот такого человека поставили, и он за деньги, которые ему дали, сумел благодаря своей энергии воплотить это в жизнь. Он царствовал недолго, примерно столько же, сколько будет царствовать и антихрист. Такие вопросы очень простые. Вы думали, что нашли такой вопрос, который поставит в тупик? Нет, на это давно есть ответы, еще в древние времена люди это прекрасно понимали.

Вопрос телезрительницы: «Есть люди разных вероисповеданий, и у всех есть такое учение, что надо жить по-доброму. И они, сами того не зная, выполняют заповеди христианства. Мне интересно, куда эти люди попадают после смерти – в рай или в ад?».

– Дело в том, что после смерти никто никуда не попадает. Это просто такое условное название, которое взято из Священного Писания, но это чтобы человеку было удобнее понять. Например, человек хорошо окончил школу – он никуда не попадает. Но ему могут дать медаль (золотую или серебряную), и благодаря этой медали он может без экзаменов попасть в любой вуз, в какой захочет, – такая у него есть привилегия.

Так и человек, который творит правду Божию, угодил Господу, и Господь берет его к Себе: туда, где Он Сам с ангелами пребывает. А тот, который не угодил, туда не попадает. Мы, люди, условно называем первое – раем, а второе – адом. Ад – это место, где нет Бога: полно людей, которые не хотят ни Бога, ни христианства… Когда Христос придет, одни узнают Его, а другие отвергнут.

Если человек угодил Богу, Бог берет его к Себе. А уж чем он угодил, как он угодил...

– Да, это очень многообразно. Рай вообще у нас в сердце, и не мы в него попадаем, а он в нас. Если у нас в сердце зависть, обида, осуждение, скверные слова, лень, то что у нас внутри? У нас внутри ад. Мы наследуем то, что у нас внутри.

Не то что человека берут и переносят, как дерево пересаживают с одного места на другое – нет, совсем не так. Человек в течение жизни сам в своем сердце либо выращивает прекрасный сад, где прекрасные растения, изумительные цветы добродетели, благоухания всяких прекрасных поступков, либо выращивает все отвратительное – грязные слова, хамство, грубость, злобу и так далее (значит, он выращивает в себе ад). Поэтому никто никуда не попадает, сам человек это взращивает в себе.

Вопрос: «Как справляться с внезапными мгновенными приступами гнева? Осознание неправильности приступов приходит сразу после поступка, но ведь уже поздно. Хочу научиться с этим справляться вовремя. Может, есть какие упражнения, молитвы?».

– Есть, сколько угодно. Но самые простые такие: 1-е упражнение – осенение себя крестным знамением с молитвой «Господи, помилуй», 2-е упражнение тоже очень хорошее – добавление к крестному знамению и молитве «Господи, помилуй» земного поклона. А 3-е – выпить глоток или полстакана святой воды, которая непонятно зачем стоит у нас в доме, а ею надо пользоваться: когда тебя обуревают, допустим, гнев, или досада, или осуждение, перекрестился, сделал земной поклон, выпил полстакана святой воды – и все уходит.

Это если гнев живет. А вспышка – она же как молния...

– Нет, чтобы вспышка произошла, нужен горючий материал. Вот этими орудиями христианской аскетики мы этот материал опять приводим в состояние не горения, а покоя. Чтобы совсем исчезла наша гневливость, это подвиг, и только благодать Святого Духа может нас очистить от гнева совсем.

Открывает человек утром форточку – там идет термоядерная война. Если у него нет гнева, он закроет форточку и начнет спокойно принимать меры к тому, чтобы сохранить свое семейство. Гнев не творит правды Божией: когда человек в гневе, ум его помрачается.

Люди это понимают, а поймать не могут.

– Нет, ошибки возможны, но надо задаться такой целью: молиться Богу хотя бы утром и вечером о том, чтобы Господь от этого избавил. Есть люди, у которых гневливость – главная страсть. Святые отцы рекомендуют именно против главной страсти направить все усилия. Потом, когда она будет благодатью тесниться, тогда можно уже и к другим перейти.

Записали:
Елена Кузоро,
Нина Кирсанова

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475