Архимандрит Савва (Мажуко): О личном служении христианина

– Дорогие друзья, мне хотелось бы сегодня с вами поговорить о том, что христианин – человек, который несет в этом мире особое служение. Казалось бы, простая мысль совершенно, но мир наш полон идей, которые недостаточно усвоены – мы их высказываем, принимаем как самое очевидное, но очень редко размышляем над их глубиной. Из-за этого жизнь наша имеет некоторые лакуны – дыры, пустоты, которые мешают нам осмыслить и нашу жизнь, и цель нашего пребывания на земле.

И когда христианин забывает, что жизнь его есть служение, то происходят разного рода аберрации, какие-то извращения христианской жизни. Одна из них хорошо всем известна, она четко и емко зафиксирована во фразе, которую мы довольно часто слышим: «У меня Бог в душе – поэтому я не считаю нужным ходить в Церковь или пользоваться услугами посредников, т.е. священников, епископов, духовных наставников».

Может ли человек, который так говорит, называть себя христианином? Если мы следуем Евангельской, христианской традиции, то мы должны прямо сказать – нет.

Христианин, как «единица, сам по себе, отдельно взятый человек», – это нонсенс, нелепица, такого быть не может. Это противоречие в определении. Христианин всегда есть часть Тела – прежде всего у апостола Павла в его посланиях это образ Церкви как Тела, т.е. органического единства всех верных вокруг Чаши Евхаристии, есть центральный образ, который нам помогает осмыслить свое положение в Церкви.

С другой стороны, в противовес этой идее или рядом с ней находится представление о Церкви как о месте, где всем заправляют священники – Патриарх, митрополиты, епископы, приходские батюшки: вот они служат, они несут служение (мы и богослужение тоже называем службой), а миряне как будто бы приходят как паства безмолвная и просто принимает то, что им дают и преподносят духовные наставники, т.е. их роль в Церкви пассивная. Они не несут служения, – как представляется в этой идее, в этом взгляде. И это взгляд тоже ошибочный, неправильный.

Почему? С одной стороны, мы говорим, что я должен сам внутренне, как свободный человек, развиваться сам, искать. Все-таки лучше себе задавать вопрос: «Та традиция, к которой я сам по себе отношусь, – христианство ли это?» Вы слышали, что Льва Николаевича Толстого (великого, гениального русского писателя) отлучили от Церкви на закате его жизни – предали, якобы, анафеме. Анафеме его, конечно же, не предавали, просто был принят документ о том, что учение Льва Николаевича Толстого не является христианским.

Это был необходимый документ – очень много появляется людей, которые христианством называют то, что христианством не является. Вера наша и Церковь наша – Апостольская. Вот эту апостольскую традицию, которая зафиксирована в Писании, в творении святых отцов, Церковь православная хранит и постоянно рефлексирует над этой традицией. И мы можем доказать тождество своей веры и веры древних отцов и святых апостолов. Т.е. принадлежат этой традиции не просто умом, не просто разделяя мировоззрение, свою своеобразную философию. Я все-таки отношусь к Церкви не как к некоторой организации, в сумме отдельных индивидов, а как к моей семье.

Не случайно апостол Петр называет христиан царственным священством. Каждый христианин (крещеный, принадлежащий церковной общине) есть священник. И в этом смысле он не какой-то пассивный реципиент, который приходит в церковь и что ему батюшка скажет, то и делает – и не более того, словесный некоторый такой созерцатель. Ни в коем случае! У каждого в Церкви есть свое служение. Разумное служение, как говорит апостол Павел. У епископа свое служение, у регента хора – свое, у священника – свое, у диакона другое. И у каждого из мирян свое служение. Какое оно? Не обязательно какое-то церковное, хотя в церкви весь храм должен петь, и эта традиция уже возрождается, слава Богу.

Но прежде всего начинать надо с сознания каждым человеком, что я часть этой семьи, я ответственен за нее. И ответственность за церковную семью – не только в церкви во время богослужения, но и вся жизнь моя есть литургия: вся жизнь моя есть служение. Это очень благородная миссия, когда Господь тебе доверяет быть христианином, быть тем светильником, который говорит миру, что такое истина. Как у апостола Павла сказано, мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать.

Почему мы сильные? Нам открыта истина, и мы должны благодарить Бога за то, что нам она открылась: мы знаем, что такое добро и зло, Кто такой Бог, что этот Бог есть любовь, и должны свидетельствовать об этой любви во всем мире. И прежде всего, конечно же, в Церкви, во храме Божием.

Идея служения сейчас вообще исчезает из нашего мировосприятия современного: люди предпочитают всему частную жизнь, свою семейную или уж совсем личную. Никто не хочет служить (хотя еще совсем недавно даже актеры русских театров говорили «я служу в Большом театре», и говорили это с достоинством, потому что считали, что их ремесло не есть лицедейство: они служат просвещению народному, умягчению нравов, раскрытию человека и уважению к нему). Так же и служащие, чиновники. Известна была такая фраза «из семьи служащих»… Каждый из нас имеет свое служение. Если вы врач, учитель, просто даже воспитываете своих деток, мужчина в своей семье, который благородно, красиво несет миссию мужа, отца, воспитателя, который делает качественно свою работу – и всякий из нас есть служитель.

Когда, дорогие мои друзья, вы читаете Священное Писание, считаете себя христианами, но не принадлежите к какой-то конкретной семье, общине, значит вам нужно этот вопрос закрыть. Нужно присоединиться к какой-то христианской семье, к какому-то приходу – в эту семью войти, познакомиться со священником, может быть, даже найти себе духовника, познакомиться с людьми, которые ходят в храм: ведь не священники, попы строят Церковь, а церковная семья. Если возникают нужды у кого-то из общины, нужно прислушаться, помочь. Ведь и вам потом помогут. И все это мы делаем потому, что христианин «один, сам по себе» – это противоречие. Мы христиане постольку, поскольку в христианской семье, т.е. в Церкви. Свою семью нужно найти, обрести и с благородным, благодатным чувством нести миссию служения, которую нам доверил в этой жизни Господь.

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475