Архимандрит Савва (Мажуко): Об ангеле-хранителе

Здравствуйте, друзья мои. Называю вас друзьями моими потому, что Церковь есть дружба, усилие любви, труд дружбы и совместной молитвы, наде-жды, единой веры.

Люди верующие, говоря о дружбе, предчувствуют, что рядом, в каком бы предельном одиночестве они не находились, всегда есть Небесный друг. Верный и единственный друг – ангел-хранитель приставлен Господом заботиться о людях, об их спасении и безопасности.

Ангелами-хранителями называют покровителей, а еще людей, которые к нам благоволят, помогают, окружают своим теплом; ангелами называют святых и детей. В человеческом опыте слово «ангел» – это метафора, отсылающая к бытию духа бесплотного, который бдит над нами. Слово это для каждого несет семантику света. Ангел не желает нам никакого зла, но бескорыстно заботится о каждом, находясь рядом на протяжении всей жизни человека.

Тексты святых мистиков указывают, что святые люди чувствуют своего Небесного друга. Исаак Сирин пишет: «Когда чувства заключены безмолвием, не позволяется им устремляться вне, и при помощи безмолвия устаревают памятования – тогда увидишь, что такое естественные помыслы души, что такое самое естество души и какие сокровища она имеет скрытыми в себе». Святые старцы искали безмолвия не из ненависти к людям, а исключительно ради того, чтобы познакомиться с самим собой, разобраться в себе. Святой Исаак говорил, что в таинстве молчания рождается опыт знакомства с самим собой, человек начинает слышать свой собственный голос, начинает чувствовать свои истинные желания. Естественные движения человеческой души, Богом вложенные, составляют познание бесплотных, и это познание есть опыт встречи со своим Небесным другом – ангелом-хранителем. Человеку естественно ощущать на себе бескорыстный взгляд существа, которое приставлено Богом, взгляд ангела-хранителя. Сложно найти слова, чтобы описать чудо присутствия, чудо встречи.

Опыт молитвы, опыт безмолвия, аскетического усилия дает нам не только возможность встречи с самим собой, но и возможность общения со своим ангелом-хранителем.

В утренних и вечерних молитвах человек обращается к ангелу-хранителю, молится с просьбой о заботе, внушении добрых мыслей, о неотступлении от него ангела.

Молясь, человек задает себе вопрос: «Кто приставил ангела-хранителя?» В Церкви есть предание, которое повествует о том, что ангел-хранитель приставлен к человеку в день его Крещения, но правильнее будет сказать – в момент нашего рождения, а может, даже и раньше.

Ангел-хранитель соразмерен нам: он понятен нам, и мы понятны ему. В Книге Откровения Иоанна Богослова есть слова: «Мера человеческая есть мера ангельская». Фраза звучит в связи с измерением стен Небесного Иерусалима. Соразмерность мира ангельского и мира человеческого предчувствуется людьми, потому что, как говорят святые отцы, такие, как Григорий Нисский и святитель Григорий Палама, богослов-исихаст, ангелы сотворены прежде всего чтобы служить человеку. Апостол Павел в Послании к Евреям говорит, что ангелы суть служебные духи, литургические духи, как это звучит на языке оригинала.

Людям кажется, что наличие посредников – это излишество и противоречит принципу экономии мышления. Наблюдая за творением, миром, в котором мы живем, можно увидеть, что Господь не пытается быть скупым. Весь наш мир изобилует существами, которые как будто здесь не должны быть. У святых отцов есть очень красивая мысль, что у каждого рода сотворенных существ: у растений, у животных, звезд и планет есть свои ангелы-хранители. У кошек есть ангел-хранитель, который соблюдает жизнь этого вида, ухаживает за ними. У растений, слонов, енотов, жирафов есть свои ангелы-хранители. У каждого народа есть свой ангел-хранитель. Святые подвижники считали, что каждый из бесплотных духов сообразен тому, кому он служит: ангел огня имеет огненную природу, ангел-хранитель китайского народа должен выглядеть как китайцы.

Важно, что Господь, так щедро преумножая сущности, делает мир разнообразным, живым и дружественным. Ангелы, находящиеся рядом, присматривающие за нами и служащие нам, чисты – их служение доброе и спасительное для каждого из нас, поэтому люди молятся каждые утро и вечер своему ангелу-хранителю, желают друг другу ангела-хранителя, когда кто-то отправляется в путешествие или при благословении детей.

«Святый ангеле, предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обладати мною насильством смертнаго сего телесе...» Молитва звучит очень интимно и горячо, ведь родилась она от общения с красивым, добрым и чистым духом.

Расшифровка:
Алина Каримова

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475