Протоиерей Всеволод Чаплин. Религии и общество: острые проблемы

Продолжение. Начало в №17 (818)

Итак, власть, общество, в том числе верующие люди, и религиозные общины, по-разному, но все призваны реагировать на происходящее, добиваться того, чтобы исчезли из нашей практики постыдные попытки переделить пространство ценностей, бороться за ниспровержение одних ценностей в угоду другим – а на самом деле в угоду псевдоценностям – через жесткие провокации, через попытку дрессировать верующих людей, отучая их от возможности жить по своей вере, свидетельствовать о своей вере, утверждать свои ценности, в том числе в разных областях общественной жизни.

Сегодня неверующие являются агрессивной стороной. Верующие люди никому не враги. Не они придумали кощунственные, явно провокационные постановки, не они оскверняют храмы и священные символы тех или иных религий либо символы, которые важны для нерелигиозных людей. Совсем другая сторона возникающего противостояния пытается утвердить свою «власть», отказать верующим людям в праве на жизнь согласно своим ценностям, на неприкосновенность этих ценностей и связанных с ними символов в публичном пространстве. Поэтому сегодня очень важно остановить агрессоров – остановить тех, кто хотел бы наглым, безнравственным и очень часто беззаконным действием утвердить свою власть над умами и сердцами людей.

Еще одна тема, которая была поднята на заседании Межрелигиозного совета России, – это вопрос о внешнем выражении религиозности и тех дискуссиях, которые связаны с вопросом о возможности или невозможности внешнего проявления религиозности в тех или иных местах. В заявлении совета на эту тему цитируется знаменитая восемнадцатая статья Всеобщей декларации прав человека, в которой, в частности, говорится: «Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии. Это право включает свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публично или частным порядком, в учении, богослужении или выполнении религиозных и ритуальных обрядов». Люди имеют право, как исповедовать веру внутри себя, в рамках своего так называемого forum internum, так и публично. И об этом праве еще раз было сказано в заявлении, которое мы сегодня читаем. Нормы международного права, как говорится в документе, исключают возможность утверждать, что исповедование религии должно быть частным делом верующего и что внешнее, общественное проявление религиозности невозможно либо нежелательно. «Для многих людей религия неразрывно связана с образом жизни, включая время совершения молитв, режим питания, соблюдения покоя в определенные дни недели, личную и семейную этику, отношения с окружающими, ношение определенных символов и одежд, нательных крестов, головных уборов. При выработке и корректировки любых общественных установлений важно учитывать право верующих жить согласно своей религии и поступать по ее нормам, публично свидетельствовать о ней».

Конечно, Межрелигиозный совет России поддержал право верующих на свою религиозную идентичность, но одновременно было сказано и о том, что существует некая опасность использования религиозной идентичности, ее символов, ее внешних проявлений для горделивого самоутверждения и даже для разжигания конфликтов и для разделения людей. Вот что сказано в документе: «Необходимо помнить и о том, что внешний фактор религиозной идентификации никак не должен использоваться для горделивого самоутверждения той или иной этнической либо религиозной группы, для провоцирования конфликтов, для противопоставления людей друг другу, особенно в молодежной среде и в образовательных учреждениях. Необходимо учитывать и требования общественной безопасности, которые, в частности, трудно совместить с практикой скрывания кем-либо своего лица в общественных местах».

Итак, документ одновременно говорит и о том, что люди имеют право жить согласно предписаниям своей веры, и о том, что нужно заботится о гражданском мире, о безопасности, о защите членов общества от попыток одной группы самоутвердиться за счет другой, в том числе с использованием религиозных символов и религиозных или псевдорелигиозных лозунгов. Неужели из этой проблемы нельзя выйти? Весь опыт России показывает, что можно. У нас сочетались во многих местах в течение многих веков религиозный и светский образы жизни. У нас и сегодня есть прекрасные примеры того, как можно легко выйти из всех споров о том, можно или нельзя в том или ином месте носить крестик или платок, можно ли священнику войти в положенной ему одежде в то или иное учреждение, можно ли в общественном месте соблюдать пост, есть ли возможность готовить где-то постные блюда, и так далее. (Окончание следует)

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475