Архимандрит Савва (Мажуко): Что такое святыни?

Наши воспоминания о детстве – это всегда радость. Что бы там ни случалось, плохое или хорошее, но все-таки семья – это благословение Божие, которое дается каждому человеку. Даже если ты сирота, рядом непременно найдется добрый, хороший человек, который утешит, поддержит, станет той самой семьей. А семья – это единственное естественное состояние жизни каждого человека. Таков замысел Божий о нас. Мы не сами по себе, мы можем быть только вместе.

Родителей мы не выбираем, да и они о нас могут сказать то же самое. Пуская на свет детей, люди не знают, что из этого получится. Рожать и воспитывать детей – это определенный риск: мы и благословение, и проклятие, с обеих сторон. И родители принимают детей как благословение и крест. И дети благодарны родителям, но несут в себе какие-то обиды, взятые из детства. Об этом сегодня и поговорим.

Я знаю очень много людей, которые никак не могут простить своих родителей. Это большая проблема. Ведь в нашем государстве на протяжении 70-ти лет истреблялась самая основа общества, его традиции, духовные основы, стержень. А семья не может жить без традиций, без существования в подлинном, метафизическом измерении, приобщения к опыту своих предков, не расточая, а накапливая. Она разрушается там, где над духовными скрепами общества производят эксперимент. И поэтому, наблюдая за несколькими поколениями советских людей, приходишь к выводу, что они, насильственно оторванные от своих корней, которых пытались поместить в какие-то искусственные условия, оторвать от опыта прошлых поколений, были, в большинстве своем, глубоко несчастны, как семейные люди.

Люди не видели примера того, каким должен быть настоящий отец, не видели патриархальной семьи, иногда даже в силу объективных обстоятельств: слишком много людей погибло в годы Гражданской войны, Великой Отечественной, репрессий. Приходилось уезжать, сниматься с места, теряя связь с родовым гнездом, с традициями. Все это необходимо было пережить нашему народу, но это ломало судьбы нескольких поколений. Когда человек, не видевший как должен вести себя отец или мать, как воспитывать детей, какими должны быть отношения между детьми и взрослыми, терял всякую связь со своим родом, со своей верой прежде всего, он на всю жизнь оставался подростком, который жил идеями, полученными из советских книжек (неплохих, кстати), шагал часто наощупь и очень часто ошибался.

И вот эти взрослые подростки, которым не надо было бы и давать «лицензии» на право иметь семьи, заводили их, плодили детей, разводились, сходились с другими, иногда просто путешествовали из семьи в семью. Это привело к тому, что появилось очень много несчастных детей. Такая сложилась ситуация в советском пространстве. И это проблема не только пьющих родителей, тех, кто издевался над своими детьми и женами, здесь очень большой клубок разных бед и несчастий.

Самая главная проблема – то, что мы просто оторваны от своих корней. Как говорили в древности, «если ты не знаешь свой род до седьмого колена, значит, ты не совсем и человек». Даже, может, ты напрасно живешь, раз не знаешь своих предков. А многие ли из нас знают своих предков до седьмого колена? Вот так и получилось, что все мы немножко ранены. И мы, и наши родители, и наши деды и прадеды оказались изранены этим временем – XX веком.

И для нас, и для наших близких родственников стоит такая проблема: как простить отцов, которые издевались над нами; матерей, которые не были к нам внимательны. Отцов, которые избивали своих детей, мучили и продолжают тиранить до сих пор. Дети вырастают, а родители продолжают портить им жизнь и требуют заботы о себе. Вот в чем сложность. Ты не можешь сбежать и отказаться от родителей, как избавляются от ребенка, сдавая его в детский дом. Бывает и так, как у моего приятеля: его мама, сдавшая его в детский дом, пьющая женщина, вспомнила о нем в старости и подала на алименты.

От родителей никуда не скроешься. Для нас, христиан, людей, которые узнали весть, что Бог есть любовь и что есть только один выход – понять и простить, стоит огромная проблема – как простить родителей. Нам легко простить людей, которые находятся на расстоянии. Мы даже можем простить Гитлера, понять Сталина или других диктаторов, но вынести своих собственных родителей, их непонимание, их патологическую испорченность – это великий труд.

Некоторые христиане всю жизнь борются с этим чувством обиды. Для людей, которые находятся в такой ситуации, необходимо понять, что прощение – это труд неоднократный, иногда требующий усилий целой жизни. Жизнь похожа на решебник по математике, когда в конце сборника с задачами есть правильные ответы, но нет их решений. И мы должны присовокупить свое правильное решение – может быть, длительное, может быть, очень сложное, но оно должно быть наше собственное.

Правильный ответ в этой ситуации – понять и простить, принять родителей такими, какие они есть. Конечно, не оправдывая тех беззаконий, которые эти люди совершили против нас, но понимая, что они тоже ранены и несчастны, их безобразия не делают их счастливыми, ни в коем случае не ставят их в преимущественное положение по отношению к нам. И уж если я христианин, сын и наследник подлинного Бога Любви, мне нужно к этому правильному решению – понимания и любви – подойти путем молитвенного усердия, путем целожизненного усилия по воспитанию своего сердца, по истреблению всякой памяти о злости, обиде, по воспитанию дара прощения.

Расшифровка:
Татьяна Пономарева

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475