Епископ Троицкий и Южноуральский Григорий: Мир стоит милостью Божией и молитвами подвижников

Есть на Урале уголки, куда православные люди пришли всего пару столетий назад. Таков Южный Урал. Свет Христовой истины воссиял здесь только в XVIII веке, когда православный люд, пришедший из центральных российских губерний, начал строить крепости и, конечно, церкви. Считается, что именно Православие с течением времени сделало регион фундаментом мощи и величия всей страны, «опорным краем державы», ведь именно православная культура помогла народу не одичать вдали от столицы, развить и просветить коренное языческое население.

26 июля 2012 года в пределах Челябинской области на границах с Казахстаном была образована Троицкая и Южноуральская епархия. Мы посетили этот удивительный край, полюбовались солнечным Троицком и южноуральскими красотами, побывали в мраморном храме, увидели деревянную церковь, словно перенесенную сюда из Кижей, помолились на могилке местночтимой подвижницы, поднялись на колокольню старинного полуразрушенного казачьего храма. Обо всем этом и пойдет речь...

В начале XX века в Троицке, ныне кафедральном граде Троицкой и Южноуральской епархии, было 10 православных церквей и две часовни. Самым значительным храмом Троицка был и остается Свято-Троицкий собор, ведь в 1743 году оренбургский генерал-губернатор Иван Неплюев заложил в этих местах крепость именно в день праздника Святой Троицы и посвятил ее Триединому Богу Творцу. То же название получила и первая, в то время еще деревянная, церковь. Через несколько лет заложили каменный храм, строительство которого закончили в 1762 году.

В то время это была однопрестольная пятикупольная церковь без колокольни. Но постепенно она принимала вид, восхищавший современников величием и изяществом. В ходе реконструкции собор значительно вырос в объеме, увеличилась трапезная, с западной стороны к ней примкнула четырехъярусная колокольня. Сегодня собор восстанавливается.

Епископ Троицкий и Южноуральский Григорий: – К сожалению, этот храм разделил участь множества других храмов нашего государства – он был закрыт, богослужения в нем были прекращены и использовался он в советские годы под хозяйственные цели. В середине 90-х годов его вернули Русской Церкви, и здесь вновь возобновили богослужения. Один из благотворителей и жертвователей храма передал икону святителя Николая. По устным преданиям известно, что эта икона ранее находилась в Свято-Никольском мужском монастыре, расположенном недалеко от города Троицка. Икона – местночтимая, троичане почитают икону за то, что, молясь перед ней, часто получают просимое. Икона известна тем, что чудесным образом лик святителя Николая отобразился на стекле. Сам храм – памятник архитектуры федерального значения, но ему долгое время не уделялось никакого внимания. Мы надеемся, что с помощью Божией удастся провести здесь реставрационные работы и хотя бы привести его в то состояние, в котором он находился накануне закрытия.

Еще один храм стоит в Кособродской станице. Он пока лишь возрождается, но полуразрушенные стены и остатки настенной росписи говорят о былом величии. Сегодня Кособродка не отличается от большинства российских сел, здесь одна улица и множество маленьких деревянных домиков, половина которых заброшены. Храм, окруженный сейчас строительными лесами, уникален. Это казачья церковь. В лихие 30-е годы прошлого столетия храм закрыли, колокола сбросили, алтарную часть церкви снесли, фрески на стенах забелили, устроив на святом месте зернохранилище. Сегодня возрождают церковь потомственные кособродские казаки.

Старинная церковь стоит и в селе Чудиново. Название поселения себя оправдывает. Местный храм – единственный уцелевший в безбожное время на многие десятки километров. В давние времена приезжавшие сюда люди восхищались красотой края и говорили: «Какое чудное место!». Молва расходилась по окрестностям, и вскоре село Ячменка стало Чудиновым. Славилось оно своими базарами и ярмарками, а теперь известно далеко за пределами Урала своей подвижницей – Евдокией Чудиновской. Даже в будний день на кладбище, где похоронена угодница Божия, всегда есть паломники.

Протоиерей Иоанн Мелехин, настоятель Свято-Вознесенского храма с.Чудинова: – Мы приходим на кладбище, с Дунюшкой молимся, просим ее святых молитв, и скорбь и тяжесть житейская от нас отлегают. Становится состояние души радостное, и можно опять жить, и дела житейские превращаются в угодные нашему состоянию жизненному.

(Окончание следует)

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475