Место спокойствия и молитвы

Уникальна история храма, который в XIX столетии не раз перестраивался, а в веке XX был заключен за колючую проволоку исправительно-трудовой колонии. Наш рассказ о храме, который стал кунгурским символом возрождения Святой Руси.

История этого величественного и вместе с тем изящного храма началась с небольшой церкви, открытой в 1787 году на старом кладбище. Освятили ее в память Иоанна Предтечи. Церквушка неоднократно перестраивалась, достраивалась, превращаясь в просторный храм. В результате в нем стало четыре придела: Иоанно-Предтеченский, во имя Алексия, Человека Божия, и два – во имя Святителя и Чудотворца Николая.

Хотя главный престол храма был освящен в честь Крестителя Господня, в народе церковь уже в начале XX века стали называть по двум ее приделам Никольской. Редкая душа, даже издалека видевшая этот храм, не пленялась его величественной красотой. А если внимательный человек оказывался рядом с этой святыней, то он и вовсе не мог долго отвести взгляд от нее, любуясь неповторимым архитектурным обликом. Впечатление духовного величия храм еще сильнее производил внутри – архитектурное пространство, пение хора, сверкавшие золотом оклады икон сливались в проникновенное торжество, благотворно влияя на душу человека. Чего только стоит история женской общины, в свое время известной по всему краю своими благочестивыми насельницами!

Священник Максим Кулаков, настоятель Иоанно-Предтеченского (Свято-Николаевского) храма: – В первой половине XIX века это была окраина города, дальше простирался лес. Здесь образовалась небольшая монашеская община из женщин, которые хотели посвятить себя Богу. Одна из них еще до смерти преподобного Серафима Саровского поехала к нему в пустыньку, в Саров, попросила его благословения. Он благословил ей открыть здесь женский монастырь Иоанна Предтечи.

Никольская церковь тогда была приходской, стояла рядом с постепенно разрастающимся Иоанно-Предтеченским монастырем. В конце XX века ей предстояло стать монастырской, ведь сам монастырь так и не был восстановлен. Сестры после десятилетий торжества безбожия собрались вокруг этого храма.

Храм-памятник возведен над могилой знаменитого купца-чаеторговца Алексея Семеновича Губкина. К слову, именно благодаря его стараниям в свое время самая бедная церковь города стала самой благолепной и богатой убранством и иконами.

К храмовой двухэтажной части, несущей пятиглавие, с запада примыкают трапезная и шатровая колокольня. Церковь построена в традициях русской архитектуры XVII века. Такое прекрасное воспроизведение форм древнерусской архитектуры на Урале нигде больше не встречается. Возведение подобной постройки говорит о высоком мастерстве местных строителей. Монументальная живопись также выполнена по образцам XVII века. К сожалению, до наших дней ничего из того благолепия не дошло.

Священник Максим Кулаков: – Пришли времена, когда место насельниц заняли «насельники», которые вели совершенно обратную заповедям Божиим жизнь. Это были преступники, рецидивисты – на территории монастыря обосновалась колония строгого режима, и сейчас она остается здесь. Это исправительно-трудовая колония №30. Вот такому поруганию была предана кунгурская святыня.

Церковь – дом Божий, место спокойствия и молитвы. Использование храма в иных целях оскорбительно для сердца верующего человека, чьи предки возводили храм из побуждений благочестивых. Находившаяся в Никольской церкви колония, а точнее, государственная система, в то время существовавшая в стране, довели храм до поистине горестного состояния. Как вспоминают участники восстановления храма, он и снаружи-то в те дни являл вид довольно плачевный. А войдя внутрь, невозможно было верующему человеку без содрогания, великой скорби и слез смотреть на то, как была испорчена жемчужина храмового зодчества, во что была превращена святыня, оскверненная, изуродованная и ко всему прочему пережившая в 1989 году пожар. Храм зиял пустыми глазницами окон, но, тем не менее, неизвестно откуда появлялась уверенность, что он возродится.

И невозможное случилось – Никольский храм вновь предстал во всей красе. Говорят, возрождение этого храма – великое событие в истории Кунгура конца XX века. Восстановление церкви всколыхнуло всю общественную жизнь города, объединило совершенно разных людей, дало им духовную опору в повседневной жизни. Не замечая того, люди в эти годы стали другими, образовался духовный слой в обществе города, который оказывает, пусть и незримое, но постоянное благотворное влияние на городскую жизнь. А храм Божий продолжает осенять Кунгур святыми крестами и освящать даже сам воздух его благодатным колокольным звоном.

«В храмах есть особенное присутствие Бога, благодатное и таинственное, благоговейно познаваемое и ощущаемое верующим, и являемое иногда в особенных знамениях, – говорил святитель Филарет, митрополит Московский. – Эта дивная благодать Божия щедро разливается и вокруг храмов, всех осеняя любовью и милостью Божией».

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475