Каждый поступает в меру своих сил

Всех нас Господь связал воедино. Особенно ясна эта связь в Церкви – ведь только в Церкви люди обретают правильные основы для благодарения. Человек неверующий, даже если бы хотел благодарить... Кого ему благодарить, если он не знает источника? Врача благодарить – это хорошо, но ведь на самом деле все таланты, которые имеет врач, – это Божии дары. Он благодарит учителя, и это хорошо! Но Податель всех даров учителю – Бог. Он – единственный Источник всякого дара: всякий дар совершенный свыше посылается. И кого благодарить человеку, когда он попадает в прекраснейший уголок природы? Или оказывается рядом с прекрасной иконой, с красивым и сильным человеком? Кого благодарить?

Стремление к благодарению есть у каждого, это внутренняя черта человеческой природы, но только верующий обретает смысл, правильную цель – для своей потребности благодарить. И благодарит Источник всякого блага – Бога. Благодарит не только за то, что ему дано, но и за данное другому.

Это правильное устроение человека. На самом деле, очень часто, бывает, человек начинает гордиться и превозноситься: ему кажется, что он ради Бога делает больше, чем другой. Один, например, постится весь Великий пост как положено – не вкушая в определенные дни даже постного масла. А другой постится не по уставу, позволяет себе иногда рыбу Великим постом и кушает растительное масло и майонез, а то порой и творог с молоком! Конечно, как тут не превозноситься человеку, который строго постится, над братом своим, который постится нестрого?

Но ведь, на самом деле, каждый поступает в меру своих сил и талантов. Мы не знаем, что тот человек, который постится строго, еще должен делать к своему посту. Может, он успокоился от того, что он постится, а Бог дал ему силы служить ближнему, или дал ему силы молиться очень усердно, а он этого не делает. Успокоился тем, что свято соблюдает положенный устав поста – и больше ничего не делает, хотя должен сделать очень и очень много. Ведь сам по себе пост ничего не значит – это всегда некий инструмент, подспорье, чтобы сделать подлинно духовное дело.

Обычно пост – это правильный фундамент для хорошей молитвы, а если он – самоцель и ни к каким другим духовным действиям не обращает человека, то зачем он нужен? Сам по себе пост не имеет никакого значения, об этом еще в Ветхом Завете в Книге пророка Исаии написано.

мало, – может, у него и сил больше нет? Может, у него очень серьезная болезнь, о которой он даже не подозревает, но он чувствует, что ему надо выпить молока. Потом, через 20 лет узнает, что у него очень серьезная болезнь желудка, и скажет: «Слава Богу, что я не постился строго, что пил молоко, а то бы, наверное, и до 50 лет не дожил». Но в этот момент он просто видит немощь свою. И, сознавая свою немощь, делает многое другое. Понимает, что ему нечем оправдаться перед Богом, и начинает помогать ближним: у него ведь есть силы, он же не постится так строго, как брат его – и очень много помогает людям физически, духовно, утешает, ободряет и делает как раз то, к чему призван Богом.

И придут они оба на Суд, и выяснится, что дело вообще было не в посте. Но один сделал то, что должен был делать, – утешал и вдохновлял людей, а другой не сделал – ведь способность поститься была дана ему, чтобы он усердно молился за ближних своих.

Таким образом, важно понимать, что все, что есть у меня, когда я прихожу исполнять дело Божие, дано Богом. Все таланты и способности, предназначения и цели обозначены мне Богом. Качества моей души, способности моего тела – все это дано мне Богом. И я осознаю себя как работник, которому дали все необходимое и сказали: «Иди, из этого всего сделай то, что тебе положено». Мне дают участок работы и говорят: «Делай. Все, что нужно для этого, тебе дано». Разумеется, у меня только одна единственная мысль – сделать работу качественно. И совершенно неразумно смотреть, как строит сосед рядом. У него другой участок стены, ему даны другие инструменты, другой материал, у него другие силы. И главное для нас не то, сколько он построил, а сколько я, – главное, что мы вместе исполняем дело Божие, то, что поручено Богом. Вся моя мысль должна быть погружена в то, как оценит качество моей работы поставивший меня сюда Глава домостроительства.

Возникает вопрос: а что же, собственно говоря, мое? Все мне дано Богом, а я-то где? Понятно, что эти вопросы возникают у людей, которые только недавно пришли в Церковь, еще не укоренились в традиции. Это отголоски прежней мирской жизни, которая построена на том, чтобы самореализоваться, себя показать. А в Церкви – все только чтобы проявить Христа. Если мы любим, то показываем не свою любовь, а любовь Христову. Если показываем свою любовь, это ни к чему, кроме как ко греху, не приведет. Если мы говорим, то говорим слова Господни, показываем Его мудрость, Его силу, Его вдохновение, а не свое собственное. Мы всего лишь «кисточки в Божиих руках».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475