Духовная связь крепче всяких других отношений

В последнее время мы все чаще возвращаемся к событиям давно минувших лет гонений и преследования верующих послереволюционных лет России в начале XX столетия – для будущего Церкви и России очень важна память о пострадавших за веру в годы лихолетья. Представляемая книга посвящена одному из них – священномученику Петру (Звереву), архиепископу Воронежскому. Житие и труды Владыки раскрываются на страницах книги «Я всех люблю и о всех скорблю».

Церковь чтит память священномученика Петра (Зверева), архиепископа Воронежского, 7 февраля. Немало пострадал святитель за свои труды на ниве Христовой, а последним его приютом стал Соловецкий лагерь. В 2000 году он был причислен к лику святых как новомученик и исповедник Российский.

По словам автора, тема мученичества, которой в истории христианства всегда уделялось особое место, привлекает наше внимание и в настоящее время. Мученичество являет собой существо христианства и Церкви, потому что Сам ее Глава Господь Иисус Христос принял мученическую смерть на Кресте и Своею Кровию основал Церковь, которую и «врата ада не одолеют» (Мф. 16, 18). Церковь эта наполнилась последователями Небесного Учителя, и они стали носителями духа Христова, не склонились перед злом, а одержали победу над ним и сохранили веру и Церковь.

2 февраля 1918 г. был издан декрет «Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви». И хотя закон провозглашал свободу совести и равенство прав всех граждан независимо от вероисповедания, сразу же начались жесточайшие гонения на иерархов Церкви, рядовых священнослужителей, монахов и мирян. Уже 7 февраля 1918 г. был зверски убит священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский, который открыл список новомучеников Российских.

Отношение Советской власти к Церкви было установлено письмом Ленина к Молотову от 19 марта 1922 г. Вождь большевиков писал: «...именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий». Список мучеников и исповедников Христовых с годами гонений на Русскую Церковь в XX веке становился все длиннее, подобно мартирологу первых мучеников.

По словам автора книги, Владыка Петр, несмотря на тяжелую болезнь сердца и легких, нуждавшийся в постоянном наблюдении врача, всю свою многотрудную жизнь был преданным последователем почитаемых им свт. Митрофана Воронежского, прп. Серафима Саровского, старца Гавриила (Зырянова), Оптинских старцев и других подвижников благочестия. Он вел преподобническую жизнь, будучи сначала иеромонахом в Москве и Новгороде, архимандритом, настоятелем монастырей, а затем епископом, и оставался таким же до конца дней своих. О нем можно сказать словами псалмопевца Давида: «Сего ради возлюбих заповеди Твоя паче злата и топазия».

Исследуя жизнь и труды священномученика Петра (Зверева), мы видим, как шел он за Христом. По словам святых отцов, между иночеством и мученичеством существует двоякая взаимосвязь; борьба со страстями, хранение целомудрия, нестяжание и особенно послушание, безропотное несение креста – это бескровное, зато ежедневное и многоболезненное страдание ради Христа. Мученичество – это венец, Божественное совершенство всех добродетелей. Нет смысла перечислять все добродетели; они, как ручьи, сливались в душе священномученика Петра в одну всеобъемлющую Божественную любовь – верх всех добродетелей. Такую любовь Владыка Петр пронес через всю свою жизнь. И уже из Соловецкого лагеря он пишет своим чадам: «...духовная связь крепче всяких других отношений, ибо мои чувства диктуются мне моим долгом и моими обязанностями... По любви к вам я и ехал к вам, зная точно, что предстоит мне...». И далее: «...из-за служения моего вашему спасению я нахожусь в настоящем положении и месте». Он не боялся преследований со стороны властей, страданий, смерти. Ибо для него, по слову апостола Павла, были «...жизнь – Христос, и смерть – приобретение» (Флп. 1, 21).

Знал священномученик Петр, какое большое значение имеет дело благовестия христианской веры, как необходимо нести людям познания о Боге, об истинной вере, о почитании Матери Божией, святого Креста, святых мощей и о многом другом. Новые власти очень боялись его – в нем была особенная, благодатная сила, которая притягивала к нему людей. Он был совершенным в ревности и любви к Богу, в жалости и любви к людям.

Труды священномученика Петра (Зверева) и сегодня могли бы принести пользу Церкви, но, к сожалению, они не все известны. В книге представлена лишь часть сочинений и проповедей святителя. Тем не менее, сама его жизнь – это замечательный пример искреннего служения Богу и ближним. Он занимался миссионерской, просветительской и благотворительной деятельностью, говорил о повышении нравственности христиан. Именно это необходимо нашей Церкви в настоящее время, чтобы возродилась духовная жизнь нашего народа.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475