Собственным думам доверяться не следует

Настоятель храма в честь Владимирской Иконы Пресвятой Богородицы (г. Екатеринбург), кандидат философских наук протоиерей Андрей Канев: – Что такое прелесть? Лесть – это обман, а приставка «пре-» показывает, что это обман в огромной степени. По большому счету, прелесть – это самообман, доверие бесовской лжи. Почему возникает этот обман? Мы уже рождаемся грешниками, ум у нас действует неправильно, сердце рождает неправильные чувства. Поэтому все, что в нас и вокруг нас, даже объективную реальность, в которой мы находимся, мы анализируем неправильно, относимся к ней страстно.

Можно провести такой эксперимент: не предупреждая, показать 10 испытуемым какое-то событие и попросить их независимо друг от друга описать, что они видели… Мы получим 10 разных картинок. Это показатель необъективного взгляда на жизнь и действие нашего мнения. Каждый будет считать, что он прав.

Протоиерей Андрей Канев: – Мы с вами с детства привыкли говорить: «Мое мнение». А в святоотеческой литературе, у святителя Игнатия, например, есть особое отношение к этим словам. Можно прочитать об этом в «Аскетических опытах», где святитель Игнатий приводит разговор ученика со старцем о Иисусовой молитве.

Во второй части диалога святитель Игнатий описывает состояние прелести. Старец рассказывает ученику, что такое прелесть, и говорит, что есть два ее вида. Первый называется «мнение». И правильное отеческое определение таково, что им больны все без исключения: у всех есть страсть гордости, следовательно, у всех есть и прелесть.

Личное мнение в вопросах веры человек обычно выражает так же, как личное мнение по любым другим вопросам. «А я думаю», – говорит он, порой даже не подозревая, что своим собственным думам доверяться и не следует. В вопросах веры больше нужно полагаться на учение Церкви, нежели на собственное мнение. Ведь истина – не в человеке, а в Церкви, и дарована ей она Духом Святым.

Протоиерей Андрей Канев: – Так вот, у прелести есть два вида. Первый вид, который свойственен абсолютно всем людям – это мнение. Это прелесть как способность нашего ума рождать ложные впечатление, анализ, понятие. Поэтому когда мы говорим: «Мое мнение, мое мнение», с точки зрения святоотеческой литературы, духовных понятий, получается, что мы только и говорим: «Я в прелести, я в прелести, я в прелести». «Мнением» святитель Игнатий называет определенное личное понятие человека о духовной жизни, рожденное не в недрах Церкви. Нередко люди высказываются: «А почему Церковь учить начала? Пускай только крестят» – это и есть ложное мнение, потому что в своем учении, постановлениях Соборов, правилах и учениях святых отцов Церковь говорит, что обязана научить человека вере, показать путь спасения, научить жить по-христиански.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475