Истинная вера приносит добрые плоды

Правильная христианская жизнь рождается от правильной веры

Кто из нас в школьные или студенческие годы не сталкивался с ситуацией, когда в классе или в группе среди учащихся находился один, самый активный, – ему «больше других надо было знать», во всем разобраться. Сидел он, как правило, на первой парте и постоянно задавал преподавателю вопросы или втягивал его в дискуссию, чем немало радовал остальных. Глядишь, проговорит с учителем полурока, и тот спросить никого не успеет. То-то хорошо! Знакомая картина? Наверняка. Вот и в нашей Школе покаяния такой ученик появился. Правда, в эфире дискутировать ему не с руки, зато после выхода программ он звонит нам по телефону или просто заходит на телеканал «Союз», чтобы обсудить ту или иную тему, которая его волнует. Недавно он, по итогам очередных занятий в Школе покаяния, обратился с вопросами, которые, возможно, волнуют и других наших зрителей: «А надо ли нам, мирянам, так глубоко, аж по творениям святых отцов, изучать веру? Получается, если человек вере не учится, то тогда он и верит неправильно? Но как можно в этом упрекнуть христиан, которые регулярно бывают на богослужениях, приступают к таинствам? Разве может такой человек быть неверующим во Христа или верующим неправильно? Разве есть некие критерии, по которым возможно определить, правильно ли человек верует? Спасается ли он?» Оказывается, подобные вопросы волновали и многих других людей, и в разные времена, а потому святые отцы на них отвечали и утверждали, что веру знать надо, в Церкви пребывать необходимо и жить по вере должно. И мы поговорим об этом подробнее.

Еще в XVIII веке святитель Тихон Задонский писал: «Многие говорят, что ходят в церковь на молитву, славословие, воспевают Бога и благодарят, но это им не приносит пользы. Это значит, что они устами поют и благодарят Бога, но сердцем отстоят от Него как говорит о них Бог: «Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня» (Мф. 15, 8) и беззаконной жизнью бесчестят и хулят имя Божие... Разве они веруют в Бога? Нет. Истинная вера приносит добрые плоды и удаляется от злых дел. А они «говорят, что знают Бога, а делами отрекаются» (Тит. 1, 16), как учит апостол».

Спустя 100 лет, уже в XIX веке святитель Игнатий (Брянчанинов) с болью в сердце говорил о том же – что общество его времени далеко отступило от первохристианских идеалов, что грех во всем его многообразии глубоко проник повсюду: и в крестьянские избы, и в царские дворцы. И повсюду святитель встречал оскудение истинного духовного знания и недостаток правильного духовного руководства и свидетельствовал, что знание Истины утратилось…

«Ныне всякий имеет более или менее свой образ мыслей, – пишет Владыка, – свою религию, свой путь, принятый произвольно или случайно, признаваемые правильными, или только оправдываемые. Это бесчисленное стадо, потерявшее связь и единство в истине и духе, представляет духовному наблюдению вид величайшего беспорядка: каждая овца бредет в свою сторону, никто о ней не заботится, люди уже более не слышат – так отяжелел слух их – спасительного гласа истинного Пастыря, раздающегося из Его Святой Церкви... Оглушил их шум земных, лютых попечении, шум увеселений чувственных, шум земного преуспеяния. Прильпе земли душа их, неспособна к восприятию впечатлений духовных».

Но если так было в православной России уже и в XVIII, и в XIX веках, то как же дела обстоят в настоящее время? Наш собеседник полагает, что так: если кто-то чего-то в настоящее время о вере и не знает, то Господь такого человека все равно не оставит в неведении и Сам просветит его светом Своей Истины, ведь Богу виднее, что, когда и как нужно делать и не нам судить, правильная у нас самих или у наших ближних вера или нет...

Смотрите программу «Уроки Православия» на телеканале «Союз»: понедельник-вторник 19.30, среда-четверг 23.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475