Митрополит Рязанский и Михайловский Павел: Крещение – особая тихая радость

На вопросы отвечает митрополит Рязанский и Михайловский Павел.

– По традиции, начинаем с вопроса от ведущего: Владыка, 19 января празднуется Крещение Господне, или Богоявление? Объясните смысл православного учения о возрождении человека водой и духом в таинстве Крещения.

– Я хотел бы всех поздравить с этим праздником. Этот праздник для всех людей – особый, мы с особым торжеством празднуем величайший праздник – Рождество Христово, праздников праздник Пасху Христову, то есть Воскресение из мертвых Христа Спасителя. Но Крещение все же – какое-то особое торжество, особая тихая радость. Правильно вы сейчас сказали: это праздник не только Крещения, а это праздник Богоявления.

Всему миру был явлен Бог в трех Лицах, такого ветхозаветный человек еще не знал, да и в Новом Завете такого яркого явления трех Лиц Святой Троицы в жизни всего человечества не проявлялось. Оно проявилось потом еще на горе Фавор. В праздник Богоявления Сын Божий, Лицо Святой Троицы, пришел на Иордан. Христос Спаситель не нуждался в очищении, это безгрешный совершеннейший Бог и совершеннейший Человек.

В это время Иоанн Креститель и все, кто стояли рядом, увидели Духа Святого, сходящего в виде голубя на Сына Человеческого, и услышали невероятный голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» – это сказал Бог Отец.

Богоявление человечеству имеет чрезвычайно важное значение, подтверждающее важность проповеди Христа Спасителя. И в день праздника освящается вода, и в сочельник по чину Великого освящения воды. Конечно, для всех людей это еще яркий пример схождения благодати Святого Духа.

Да, мы все прекрасно понимаем, что во время богослужения в таинстве Евхаристии благодать Святого Духа сходит на Дары, которые мы приносим Богу, и потом мы причащаемся Телом и Кровью Христовой. Но как-то попривыкли мы, к сожалению, к этому величайшему событию, которое даже ангелы не совершают. А тут вдруг обычная вода, которую освящают в Сочельник или в праздник Богоявления, становится нетленной. Понимаете, все видят, что она приобретает какую-то особую благодатную силу. И совершенно не случайно даже в годы гонений на Церковь люди, не боясь притеснений со стороны властей, шли за этой водой, понимая, что это вода животворящая, она освящает людей, ею причащались.

Такой, я считаю, яркий знак проявления благодати Святого Духа вызывает особый трепет у людей и наше молитвенное обращение к Богу.

То, что произошло на реке Иордан, стало основой нашего новозаветного таинства Крещения и второго таинства – Миропомазания. Это два великих таинства, которые совершаются над каждым человеком, желающим стать православным христианином.

Христос Спаситель однажды, беседуя с праведным Никодимом, тайным учеником Своим, сказал, что тот, кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Небесное. В других религиях и вероисповеданиях люди жили и живут благочестиво – что же, они лишены возможности войти в Царство Божие? Мы, говоря о таинстве Крещения и Миропомазания, говорим, что слова Христа Спасителя не случайны. Может быть, те люди и будут избавлены от вечных мучений и страданий в преисподней, но для тех, кто родится от воды и Духа, открывается возможность войти в Царствие Небесное. Крещение и Миропомазание, которыми испрашивается, а потом ниспосылается благодать Святого Духа, и Дух помогает человеку духовно возрастать, – два великих таинства помогают человеку становиться более совершенным, тот, кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Небесное, уподобляться Богу.

– Переходим к вопросам наших зрителей. Первый вопрос как раз о крещенской воде. Иван (70 лет) спрашивает: «Станет ли простая вода, если в нее добавить крещенскую, святой?».

– Я лично сам помню, как моя бабушка и мама разбавляли воду. Ведь они не в состоянии были принести 2–3 ведра, чтобы хватило на целый год. Это сегодня люди набирают емкости и, не разбавляя, пьют натощак ежедневно, после утренних молитв, вкушают часть просфоры, пьют святую воду, просят, чтобы Господь благословил их в наступивший день. Не было тогда возможности, и храмов-то немного было. И я знаю, что существовала такая практика: люди приносят небольшую баночку литровую или двухлитровую, потом берут чистую воду, читают утренние молитвы, а затем просят: «Господи, благослови!» и разбавляют крещенскую воду. «По вере вашей да будет вам», – говорил Христос Спаситель. Я на 100 процентов убежден, что простые бабушки действительно вкушали святую воду.

25 декабря 2013 года Священный Синод Русской Православной Церкви определил (журнал № 126) Преосвященному митрополиту Рязанскому и Михайловскому Павлу быть Преосвященным Минским и Слуцким, Патриаршим Экзархом всея Белоруссии.

(Продолжение следует)

Полная версия беседы

Смотрите на телеканале «Союз» программу «Беседы с Владыкой Павлом» (Рязань): пятница 11.00, суббота 04.00, воскреcенье 23.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475