Митрополит Волоколамский Иларион: Православие – это образ жизни

Возрождении церковной жизни в России, как оно видится глазами иностранца... В гостях у митрополита Илариона профессор Питтсбургской богословской семинарии Джон Берджес.

– Владыка, очень рад познакомиться с Вами. Я занимаюсь вопросами возрождения Русской Православной Церкви после распада СССР. В прошлом году преподавал в Свято-Тихоновском университете и познакомился с религиозной ситуацией в России. Часто говорят, что сначала главной задачей Русской Православной Церкви было восстановление ее инфраструктуры. Сейчас говорят, что вторая главная задача русской Православной Церкви – это воцерковление русского общества. Вы согласны с тем, что это сейчас главная задача? И что значит воцерковление в русской православной традиции?

– Я согласен, что воцерковление общества является нашей главной задачей. Но не думаю, что можно говорить, что сначала надо было восстановить инфраструктуру, а потом уже воцерковлять общество. Это параллельные процессы. Мы для того и восстанавливаем инфраструктуру, чтобы это способствовало воцерковлению общества.

За последние 25 лет структура, то есть внешняя форма Русской Православной Церкви, очень расширилась. Если четверть века назад у нас было 6 тысяч приходов, то сейчас 33 тысячи, было 18 монастырей – сейчас больше 800 монастырей, было 3 богословских учебных заведения – сейчас более 50. Причем все это происходит в эпоху, которую многие у вас, на Западе, называют постхристианской, говорят, что сейчас интерес к Церкви очень низкий, молодежь в Церковь не идет, призваний священнических не хватает, монастыри закрываются. И вот у нас в течение всего этого периода монастыри открывались. Я думаю, что вы, путешествуя по России, могли своими глазами увидеть, что монастыри наши наполнены молодыми людьми – мужчинами и женщинами, которые ведут духовную жизнь, стремятся избавиться от страстей, достичь духовного совершенства. Не у всех это, конечно, получается. Воцерковление общества и происходит благодаря тому, что Церковь не живет сегодня в каком-то гетто, она не замкнулась на самое себя, она открыта обществу, голос церковных иерархов сегодня звучит в общественном пространстве. Сам факт, что мы с вами по одному из центральных, государственных каналов Российского телевидения можем обсуждать эту проблематику, говорит о том, что у Церкви есть сегодня возможности свидетельствовать о Христе и воцерковлять общество.

Но задача эта, конечно, очень сложная, ее решение потребует длительного времени, потому что мы никому ничего не навязываем, а просто рассказываем о том, как живет Церковь, на каких принципах Христос и апостолы предлагали людям строить свою жизнь. И те, кто откликается на нашу проповедь, и становятся членами Православной Церкви.

– Владыка, по разным опросам, от 60 до 80% россиян называют себя православными. А на самом деле, я слышал, что, может быть, только 10% или поменьше участвуют в приходской жизни, бывают на Литургии, причащаются регулярно. Вы согласны с этой статистикой? Как объяснить это расхождение?

– Дело в том, что Православная Церковь ставит перед человеком очень высокую духовную и нравственную планку. В Евангелии говорится, как богатый юноша подошел к Христу и спросил, что ему делать для спасения. Христос ответил: «Ты должен исполнять заповеди». Он ответил: «Я их все исполняю». И тогда Христос ему сказал: «Если хочешь быть совершенным, продай свое имение, раздай нищим и приходи и следуй за Мною». Призыв к духовно-нравственному совершенству является той высшей планкой, которую ставит Православная Церковь перед людьми. И мы нашим прихожанам говорим, что быть христианином не значит просто считать себя православным человеком, соглашаться с учением Православной Церкви. Это не просто интеллектуальная убежденность в правоте христианства, в правоте Православия, это – образ жизни. А вот поменять свой образ жизни человеку, который привык совершенно к другому, очень трудно. И есть такие люди, которые, даже будучи воцерковленными, приходя на Исповедь, исповедуют одни и те же грехи. И мы, священники, понимаем, что человек стремится избавиться от греха, но не может, потому что этот грех уже как бы въелся в его натуру, в его естество. Человек борется, но этого врага в самом себе победить не может. И, к сожалению, для многих людей Православная Церковь сегодня остается той, скажем, религиозной организацией, с которой они готовы себя ассоциировать, но в которую они еще не готовы полноценно влиться. Так что для нас первостепенная задача – воцерковления тех людей, которые уже заявили о том, что они члены Православной Церкви, но еще не участвуют в таинствах церковных, не чувствуют себя за богослужением уютно, не понимают многие важные аспекты учения Православной Церкви, а самое главное – не живут по заповедям Христа.

(Окончание в следующем номере)

Полная версия беседы

Смотрите программу «Церковь и мир» с митрополитом Иларионом» на телеканале «Союз»: четверг 11-00, воскресенье 02-00. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475