Трудом и личным примером

Священномученик Фаддей, архиепископ Тверской

«Святые новомученики и исповедники Российские» – так называется книжная серия, выходящая в свет в издательстве «Благовест». Одна из книг серии посвящена священномученику Фаддею (Успенскому), архиепископу Тверскому. Выдающийся учитель, автор замечательного труда по педагогике и воспитанию «Записки по дидактике», святитель Фаддей принадлежит к числу великих пастырей, педагогов, молитвенников и подвижников, которые утверждали веру в народе Божием своими трудами и личным примером.

На страницах книги «Священномученик Фаддей, архиепископ Тверской» собраны житие святого и воспоминания о нем современников, свидетельства о чудесных исцелениях, происходящих от мощей священномученика в наши дни, и акафист. В завершающих издание приложениях приводится проповедь архиепископа Фаддея о смысле жизни и рассказывается о Вознесенском соборе Твери, где служил Владыка и где ныне покоятся его святые мощи.

Священномученик Фаддей, в миру Иван Васильевич Успенский, родился 12 ноября 1872 года в одном из сел Нижегородской губернии. В большой семье Успенских и отец, и дед были священниками. Деда домашние почитали как сугубого молитвенника, имеющего глубокую веру и кроткое, любящее, снисходительное сердце. Из всех внуков дедушка больше всех почему-то любил Ваню и называл его… архиереем. Учился Иван в Нижегородском Духовном училище, а затем – в Нижегородской Духовной семинарии. В 1892 г. поступил в Московскую Духовную академию.

За время учебы в академии он сблизился с ее ректором, архимандритом Антонием (Храповицким), а позже стал его другом. Отец Антоний старался воздействовать на студентов не только строгостью, но и личным примером, являя образец ученого монаха и христианского пастыря. Иван часто беседовал с архимандритом Антонием о духовной жизни и по его совету стал посещать Гефсиманский скит, где жил старец Герман. Молодой человек старался вести внимательную внутреннюю жизнь. В своем студенческом дневнике он записывал все, что было существенным и важным, не позволяя себе в писании о других входить в излишние подробности. В его дневнике подводился итог каждого прожитого дня – как внешних дел, так и внутреннего духовного состояния.

Иван с усердием выполнял все положенные молитвенные правила и старался непрестанно молиться, даже беседуя с кем-нибудь. При этом он не показывал своего молитвенного состояния, но его душевный настрой ощущался окружающими. Почти все студенты любили и уважали его, но близких друзей у него не было. С однокурсниками он был молчалив и сдержан, и многим его образ жизни казался скучным. Его душу захватывали размышления о бренности человеческого бытия и о средствах достижения жизни вечной. В эти же годы Иван принял решение не жениться, а придерживаться монашеского образа жизни, но принимать монашеский постриг он пока не думал. Ему хотелось быть учителем, а если на то будет воля Божия, то и священником. Однако молодому человеку казалось, что монашество будет препятствием общению с паствой. Но архимандрит Антоний и старец Герман частенько заговаривали с ним о монашестве. И, в конце концов, Иван решил готовить себя к отрешению от всего и молить Господа, чтобы Он показал ему верный путь.

В 1894 году Успенский защитил кандидатскую работу, за которую был назван одним из лучших учеников курса. 18 января 1895 года будущий святитель впервые увидел праведного Иоанна Кронштадтского, посетившего Троице-Сергиеву Лавру. Позже отец Иоанн благословил будущего священномученика на подвиг монашества словами, которые Воскресший Спаситель сказал апостолу Петру: «Если любишь Меня, паси овцы Моя. Когда ты был юн, препоясывался сам и ходил, куда хотел: когда же состаришься, прострешь руки твои, и другой препояшет тебя и поведет, куда не хочешь».

В 1896 г. Иван окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия и был оставлен при ней в звании профессорского стипендиата. 15 августа 1897 г. он принял постриг с именем Фаддей, и в том же месяце был рукоположен в сан иеродиакона, а через месяц стал иеромонахом. Тогда же получил назначение на должность преподавателя логики, философии и дидактики в Смоленскую духовную семинарию. Так началась его педагогическая деятельность, за которую и тогда, и сегодня ему благодарны учителя церковно-приходских школ.

Святитель Фаддей прошел все ступени учительства – он сам преподавал, был и инспектором образовательных учреждений, и ректором, а когда стал архиереем, организовывал учительские курсы.

Это было в период, когда реформа Победоносцева в образовании – в том числе и школьного церковного звена – была введена, но еще не успела принести плоды. В ходе этой реформы должны были появиться школы для подготовки законоучителей – преподавателей Закона Божия. Но, поскольку создать их сразу было невозможно, решением проблемы стали учительские курсы. Они часто организовывались в крупных епархиальных городах. Владыка Фаддей был одним из тех, кто организовывал курсы и сам на них преподавал.

Он очень много внимания обращал на детали, которые в то время не замечались. Например, в одном из его обращений есть положительные отзывы о законоучительствовании женщин. С позиций нашего времени трудно понять, что в этом ценного, но тогда это было крайней редкостью. И хотя законоучительство женщин сегодня – это уступка объективной ситуации, тем не менее, оно приносит плоды. И потому так дороги сегодняшним церковно-приходским учительницам добрые слова священномученика о женщинах-педагогах. А еще Владыка Фаддей продолжает помогать учителям добрыми советами, содержащимися в его творениях, и педагоги отмечают, что эти труды и тогда были своевременны, и сегодня морально не устарели. А авторы книги, посвященной священномученику Фаддею (Успенскому), называют сохранившуюся часть его документального наследия неисчерпаемым родником живого слова и кладезем ответов на сегодняшние вопросы о причинах и путях выхода из глубокого кризиса в образовании.

…Владыку Фаддея сопровождала заслуженная народная любовь. Но чем сильнее любил святого народ, тем сильнее ненавидела его звавшаяся народной новая власть. Кульминацией ненависти стали арест, жестокие тюремные издевательства и не укладывающаяся в голове любого нормального человека страшная казнь: Владыку утопили в нечистотах. Но то, что казалось палачам победой, на деле стало их поражением – и в этом веке, и тем более в будущем. Архиепископ Фаддей (Успенский) просиял в сонме святых новомучеников и исповедников Российских, его труды изучают по сей день, у него великое множество последователей и почитателей, ему посвящаются книги – с одной из них мы с вами только что познакомились.

Смотрите программу «У книжной полки» на телеканале «Союз»: по будням 06.15, 11.45, 18.45. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475