«Вера во Христа – вера, которая является жизнью»

17 апреля – великий праздник Церкви, праздник Священной Истории – Вход Господень в Иерусалим.

Господь, во исполнение Писания, воссел на молодого осла и за пять дней до пасхи иудейской въехал в Иерусалим. Навстречу выбежала целая толпа людей, которые, услышав, что Господь воскресил Лазаря, что Он великий Пророк и Чудотворец, и надеясь в Нем увидеть нового царя, приветствовали Его, срезая пальмовые ветви, бросая их Ему под ноги, постилали свои одежды в знак преклонения и восклицали: «Осанна сыну Давидову! Благословен грядый во имя Господне» («осанна» – это спасение свыше).

А Господь был печален – Богу открыты помышления сердец, и Он видел, что не к Нему обращены сердца людей, а к тем чудесам, которых ожидали от Него. Ожидали царя, но не Небесного, а земного, который придет и утвердит свою власть, подобно власти кесаря, прогонит оккупантов и сделает иудеев правителями всего мира. Он знает: через несколько дней они отрекутся от Него, будут требовать у Пилата Его смерти. Глас народа никогда не может быть гласом Божиим, потому что народ подвержен эмоциям, влиянию крикунов.

В день праздника храмы будут переполнены людьми, пришедшими с вербами, с ваиями, цветами. Но наступит Страстная седмица, и храмы наполовину опустеют. И затем люди соберутся уже на Пасху – радоваться и поздравлять друг друга с победой Христа над смертью.

А где мы будем на Страстной седмице? Разбежимся ли как ученики и апостолы, будем заняты своими делами? Или уже начнем распинать Христа и отрекаться от Него своими грехами? Когда Русь была Святой, православной, боголюбивый народ на Страстной неделе не работал – по крайней мере, последние четыре дня, начиная со среды, народ был в храме, со Христом. Ибо «где сокровище ваше, там и сердце ваше». Сокровище и сердце православного человека – это Господь Иисус Христос. Но так ли это? Господь об этом все время спрашивал Своих учеников, Его более всего беспокоило именно их отношение к Нему: «Что люди думают обо Мне, за кого почитают?» Одни говорили – за Илию, другие – Иоанном Крестителем, третьи – одним из пророков. И тогда Господь обратился к Петру: «А вы за кого Меня почитаете?» «Ты – Христос, Сын Бога Живого». И тогда Господь сказал ему: «Блажен ты, Симон, сын Ионин, ибо не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Небесный. Поэтому ты назовешься Петром, и на сем камне – на этом исповедовании, на этой вере – созижду Церковь Мою, и врата адовы не одолеют ее, и дам тебе ключи Царствия Небесного».

Вера во Христа – вера, которая является жизнью. Насколько мы помним о Христе, обращая к Нему свои молитвы? Каждый раз, вставая на утреннее и вечернее правило, мы вспоминаем, с Кем мы сейчас будем разговаривать? К сожалению, очень часто мы просто читаем Богу вечерние молитвы. Но зачем Ему читать молитвы? Он их знает, Он их Сам ниспослал святым. Богу важно общение – чтобы наше сердце, наш ум, наша воля собрались в момент молитвы. Почитайте повнимательнее начало утренних молитв, как христианин должен готовиться к утренней молитве.

Как мы относимся к греху? Помним ли о Христе? Человек впал в некое согрешение и зафиксировал: «О, это нужно запомнить, на ближайшей Исповеди сказать, я это запишу и потом батюшке перескажу». Грех как бы вытесняется на периферию нашей жизни: «я про него вспомню в субботу вечером». Так ли ко греху относились святые? Святой праведный Иоанн Кронштадский, осознавая себя впавшим в тот или иной грех, тотчас же начинал молиться и каяться. Потому что присутствие греха в моей жизни – это возможность искренне, с покаянием обратиться к Богу. Я Бога прогневил, я отрекся от Него своим грехом, и я тотчас же начинаю молиться. Это повод к живой покаянной молитве.

Помним ли мы о Христе, когда приступаем к святому Причастию? Вот сейчас, через несколько мгновений, Кровь Христова вольется в мои жилы, Сам Господь, Владыка Вселенной придет и будет вечерять в моем сердце. О чем человек думает, подходя к Чаше? Очень часто мы, к сожалению, видим, что даже когда человек стоит в очереди к Причастию, сложив руки крестообразно, он болтает, а то и смеется. Если это дети, то они друг с другом разговаривают, иногда даже толкаются. Потому что никто им не рассказал, что сейчас будет происходить. Пытаемся ли мы сохранить Христа в своем сердце, отходя от святой Чаши? Ведь Сам Господь посетил меня – насколько же я должен быть внимателен, благоговеен и целомудрен, сохраняя себя от суеты, от болтовни, от греха...

Как мы относимся к храму Божиему? Приходим ли мы в него на встречу с живым Господом Иисусом Христом, или мы про Него в храме даже не вспоминаем: есть у нас задача поставить свечи перед иконами каких-то святых, которые отвечают, как нам кажется, за определенные нужды, – пришел, по бумажке прочитал, а про Христа не вспомнил. Но ведь святым даруется Божественная благодать, которую по их молитвам дает верующим Христос.

Вот именно поэтому Господь, въезжая в Иерусалим, был печален. Потому что Он прекрасно понимал, что лично к Нему любовь, благоговение и веру в своих сердцах хранит совсем немного людей из тех, кто сейчас кричит: «Осанна сыну Давидову!». Подумаем об этом, дорогие братья и сестры, и попытаемся на Страстной седмице быть со Христом, сострадать Ему.

Смотрите программу «Церковный календарь» на православном телеканале «Союз»: ежедневно 06.45, 08.45, 17.15 (в субботу в 16.45), 21.15. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475