«Тысяча вопросов священнику» иеромонах Иов (Гумеров)

Книга, составленная из вопросов мирян и ответов на них священника, охватывает огромный круг тем, посвященных Церкви и человеку в ней, христианству и миру. Диапазон вопросов, раскрываемых в собранном материале, позволяет назвать этот сборник энциклопедическим изданием. Книга состоит из пяти больших разделов: «Церковь», «Богословие», «Человек: дух, душа и тело», «Священное Писание» и «Христианство и мир». В каждом из них рассматриваются как недоумения, возникающие у людей нецерковных, так и вопросы воцерковленных христиан.

Вот один из вопросов, который так часто звучит в той или иной интерпретации и в светских СМИ, и в разговорах неверующих с верующими: «Почему записки о здравии и об усопших принимаются и читаются за деньги? Разве вера продается? Почему в церквах крестят за деньги? Разве Иоанн Креститель крестил за деньги Господа нашего и всех остальных?»

А вот ответ иеромонаха Иова (Гумерова): «Наше молитвенное прошение к Богу должно подкрепляться готовностью и со своей стороны что-то принести в дар. Это известно с самых ранних библейских времен. В этом духовный смысл жертвоприношений и разного вида пожертвований. Поэтому уже в Древней Церкви люди делали денежные взносы. Святитель Иоанн Златоуст разъяснял тем, кто в его время не понимал значение сборов: «Ты не смущайся – не за деньги продаются блага небесные, не деньгами покупают их, а свободным решением дающего деньги, человеколюбием и милостыней. Если бы на серебро покупались эти блага, то женщина, положившая две лепты, не много получила бы. Но так как не серебро, а доброе намерение имело силу, то она, показав всю готовность, получила все. Итак, мы не должны говорить, что Царствие Небесное покупается за деньги, – не за деньги, а за свободное решение, которое проявляется через деньги. Однако, скажешь, и деньги нужны? Не деньги нужны, а решение. Имея его, ты можешь и за две лепты купить небо, а без него и за тысячу талантов не купишь того, что можешь купить за две лепты».

Пожертвования верующих имеют два аспекта. Один – духовно-нравственный, а другой – жизненно-практический. О духовной стороне говорит Господь: «Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе хранилища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает, ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет» (Ср.: Лк. 12, 33-34). И св. апостол Павел пишет: «Вы и в Фессалонику и раз и два присылали мне на нужду. Говорю это не потому, чтобы я искал даяния; но ищу плода, умножающегося в пользу вашу» (Фил. 4, 16-17).

Далее иеромонах Иов обращает внимание читателей на практическую сторону дела. Он напоминает, что Церковь и люди её живут в реальном мире, приходская жизнь требует немалых расходов. Батюшка приводит пример одной церковной общины – храма Святой Живоначальной Троицы в Хохловском переулке. К слову, в минувшем году этот храм отметил дату более чем солидную: 4 века прошло с первого упоминания о нем в «Сигизмундовом плане» от 1610 года. В годы гонений храм претерпел разорение и поругание, приходская жизнь возобновилась в нем только в 1992 году. Настоятель этого храма – протоиерей Алексий Уминский, хорошо известный зрителям как ведущий передачи «Православная энциклопедия» на канале ТВЦ и как священник, неоднократный гость программы «Беседы с батюшкой» на телеканале «Союз». Но вернемся к сути вопроса.

Итак, отец Иов знакомит читателей с экономической стороной жизни прихода: «В штате находятся: настоятель, священник, диакон, староста, регент, алтарник, бухгалтер, работница за свечным ящиком и три сторожа. Регулярную уборку совершают сами прихожане. Певчие трудятся бесплатно. На содержание самого необходимого штата ежемесячный фонд зарплаты составляет около 70 тыс. рублей. Священники, староста и регент получают 8 тыс., диакон – 7 тыс., а остальные меньше. Кроме того, требуются расходы на отопление, воду, электричество, муку для просфор и прочее. Даже без учета расходов на приобретение церковной утвари, облачений, отчислений на ремонт, затраты в месяц составляют примерно 120 тыс. рублей. Прихожан (без младенцев и учащихся) насчитывается 120 человек. Значит, для того, чтобы приход мог реально существовать, каждый должен был бы вносить не менее 1 тыс. руб. в месяц. Многим это непосильно. Поэтому отец-настоятель даже не призывает к этому. Год назад в храме была отменена плата за записки и свечи».

Так и ждешь, что за этим последуют слова, что в результате люди стали жертвовать даже больше и доходы храма возросли. В реальности пожертвования значительно сократились, и приходу в какие-то месяцы перестало хватать денег даже на минимальную зарплату постоянным сотрудникам. Попутно заметим, что многих людей, далеких от Церкви, порой буквально шокирует информация о том, что люди, трудящиеся в храме, получают заработную плату. Всегда хочется в таких случаях напомнить, что ни церковнослужители, ни члены их семей не бесплотные ангелы, они нуждаются в пище, одежде и крыше над головой.

«Хотелось бы, – пишет отец Иов, – чтобы люди, недовольные ценами за требы, нашли время и посчитали, сколько они ежемесячно жертвуют на свой храм. Поскольку большинство этого не делает, остаются цены. Разумеется, всё должно быть устроено мудро и человеколюбиво. Работники прихода должны всегда с готовностью пойти навстречу малоимущему человеку и исполнить его просьбу бесплатно». Батюшка обращает наше внимание на печальный, но, к сожалению, неоспоримый факт: нынешнее поколение верующих оторвано от многовековой традиции; у многих нет ни чувства, ни сознания соборности; большинство людей приходит в храм только для удовлетворения своих духовных нужд. Жизнь прихода и Церкви не воспринимается ими как часть собственной жизни – проблемы храма всегда должен решать кто-то другой.

Отец Иов напоминает, что в Древней Церкви было иначе, ссылаясь на апостольские свидетельства – «святой апостол Лука говорит: «У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа» (Деян. 4, 32). Поскольку Господь заменил обрядовый закон Законом духовным, от христианина требуется дух жертвенности. Он должен совершать приношения благотворительного характера по усердию. Святой апостол Павел писал к коринфянам: «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог. Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело» (2 Кор. 9, 7-8).

Мы с вами прочли ответ на один вопрос. Остальные 999 ждут своего читателя – вопросы богословские и пастырские, пояснение сути таинств, обрядов и традиций, толкование различных мест Священного Писания... Надо полагать, эта книга выдержит не одно издание и будет востребована широкой читательской аудиторией, как церковной, так и светской.

Рекомендуем книгу иеромонаха Иова (Гумерова)
«Тысяча вопросов священнику»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475