Православный лагерь – один из путей воцерковления молодежи

Настоятель прихода в честь Святой Троицы города Полевского протоиерей Илия Кожевников — духовник Екатеринбургской православной Духовной cеминарии. Работу с молодежью он ведет не только во время учебного года, но на каникулах. 

Батюшка считает, что детские православные лагеря — важное звено в воцерковлении детей. Его семилетний опыт работы в организации и проведении детского православного лагеря «Покров» в деревне Большая Лавровка Полевского района заслуживает обобщения и осмысления и может стать добрым подспорьем для тех приходов, которые только собираются организовывать на своей территории православные лагеря.

На календаре — начало марта; кажется, до летних каникул еще очень далеко. Но чтобы правильно и интересно организовать отдых детей, об организации детского православного лагеря в приходе нужно задуматься уже сейчас.

Сегодня отец Илия — гость нашей редакции.

— Батюшка, скажите, кто больше нуждается в любви — мальчишки или девчонки? Взрослые или дети? Педагоги или собственно воспитанники? И что важнее — получать любовь или отдавать ее?

— Эти вопросы можно задать каждому человеку и получить на них совершенно разные ответы. Но самый правильный ответ — в любви нуждаются все: как мы знаем, Бог есть любовь, поэтому отсюда можно сделать такой вывод — все люди нуждаются в Боге. Но нельзя научить людей жить по-христиански только по книгам. Трудно в реальной жизни жить по заповедям Божиим, не увидев людей, уже живущих по ним. А православный лагерь дает возможность невоцерковленным детям общаться с воцерковленными детьми, поэтому самая главная цель православных лагерей — воцерковление взрослых и детей с погружением в православную среду.

— Если воцерковление — это сознательное вхождение и активная жизнь в Церкви Христовой, то процесс воспитания человека в вере предполагает знание веры, дела веры и послушание Промыслу Божию...

— Несомненно. Именно потому мы учим детей наблюдать события жизни верой. Основной вопрос православной педагогики — это усвоение нас и наших детей Христу. Воспитание цельной личности состоит в восстановлении трех разорванных педагогических звеньев: православной духовности, народности, содержащей все богатство русского народного фольклора, и военно-патриотического воспитания.

— Какие задачи ставятся перед детским православным лагерем?

— Уже при самом планировании организации лагеря прямо заявлены следующие задачи: психическое и физическое оздоровление детей, воспитание у них любви к ближнему, к Родине. Воспитание мальчиков — как будущих отцов и защитников Отечества, воспитание девочек — как будущих матерей и воспитательниц своих детей, хранительниц домашнего очага. Таким образом осуществляется воспитание высоконравственной личности, осознающей смысл своего жизненного назначения.

— Как проходит жизнь в православном лагере, чем занимаются дети?

— В православном лагере проводятся служение Божественных литургий, спортивные, военно-прикладные и теоретические занятия, культурная деятельность — вечерние костры, походы и экскурсии, традиционные русские народные игры и пляски. Лагерь дает детям и взрослым возможность выйти из привычного хода жизни, отойти от мирских соблазнов. В море соблазнов тяжело войти во внутреннюю жизнь в отношении с Богом, потому что нет необходимости себя преодолевать. В глазах родных ты хороший, все тебя любят, все у тебя замечательно. Однако все это не то — в этом нет полноты.

Реальная же проблема современного молодого человека заключена в том, что он не видит причин что-то кардинально и серьезно менять в своем привычном образе жизни. Поэтому в молодежной среде процветает безответственность за свою жизнь, за свое призвание. Если от этого всего удалиться и начать тесно и активно общаться с духовником, братьями и сестрами, то встречаешься с собой таким, каким ты себя не знал. В православном лагере по-новому открывают себя и взрослые, и дети. Это всегда испытание и риск. Тогда возникает вопрос: что теперь делать, ведь так, как раньше жил, поступал, говорил, думал — так больше нельзя: нет в этом правды Божией, самому противно. А те отношения, которые сложились между детьми и взрослыми в лагере, не могут после окончания смены завершиться. Возникает потребность дальнейшего общения и вхождения в Церковь. В это время начинается поиск себя, определение своего места в жизни.

— Где расположен ваш приходской лагерь?

— Православный лагерь находится в глубинке, далеко от города, где даже телефон не всегда работает. Хотя мы при соглашении с родителями сразу оговариваем, чтобы они звонили ребятам как можно реже — только в каких-то крайних случаях. Дети ведь очень разные, кто-то очень привязан к родителям, к дому и тяжело переносит даже незначительную разлуку. Поэтому прошедшим летом у нас в лагере даже работал психолог, который оказывал детям моральную поддержку во время адаптации, привыкания к новому режиму жизни, к новым условиям.

— Кстати, об условиях жизни. Какие они в лагере?

— В лагере ребята живут в помещении бывшего клуба, часть которого оборудована под спальни, а в большом зале мы совершаем богослужения и какие-то общие массовые мероприятия: братание, вечорки, на которые ребята приходят в народных костюмах, водят традиционные хороводы, поют народные песни, проводят народные игры. И если в первые годы надо было кого-то из ребят убеждать нарядиться в народный костюм, то сейчас такая форма одежды для всех стала обычной, девушки очень естественно чувствуют себя в сарафанах и кокошниках.

— Понятно, что на каждую новую лагерную смену составляется новая программа. А существуют ли какие-то незыблемые традиции?

— Традиционно в лагере совершается длительный поход на 18 километров, во время которого совершается водосвятие у лесного родника, а после дети с удовольствием купаются в ледяной воде.

Главная задача православного лагеря — преподать детям образ благочестивой православной жизни, где старшие заботятся о младших, младшие находятся в послушании старшим, и все друг другу помогают, поддерживают. Этому способствуют и совместная молитва, и совместное участие в других делах, начиная от хозяйственных дел и кончая богослужением. Таким образом создается своеобразная подростково-молодежная среда общения, и в этой среде дети из разных приходов и воскресных школ радуются встрече друг с другом, а после смены ездят друг к другу в гости. И они понимают, что не одиноки в этом мире: у них есть единомышленники в других городах и других приходах.

— Отец Илия, Вы сказали: «ребята из других приходов». Что, есть и такие?

— Да, наш лагерь давно уже вышел за пределы только нашего прихода. Из года в год наш лагерь набирает силу, достаточно цельно выстроены его концепция и правила жизни. Сначала — дни занятий, потом совместные игры, поход, Божественная литургия. На лагерную смену всегда приходятся дни памяти Святых Царственных Страстотерпцев, и они становятся в лагере особыми днями.

А в прошлом году в день памяти благоверных супругов Петра и Февронии Муромских нам удалось поставить спектакль. Достаточно большой, с привлечением множества юных актеров, с участием «змия» в два с половиной метра длиной, которого, как известно из истории, сшили с участием князей Петра и Павла, с бегством по реке Оке и возвращением обратно, с принятием иночества и так далее. Дети с большим восторгом приняли спектакль, по достоинству оценили работу артистов.

После спектакля были проведены беседы — с мальчиками о задачах отцовства, с девочками о счастье материнства, чадородии, важности приготовления к этому, осмысления материнского счастья как исполнения своего предназначения.

В день Петра и Февронии, День любви и семьи, девочки собственными руками приготовили праздничный обед — насколько в походных условиях возможно приготовление праздничных пирогов, бутербродов, салатов, разнотравных чаев.

— А сколько детей вы можете принять в свой православный лагерь?

— В первый год работы лагеря в нем было два десятка детей, сейчас их численность доходит до 120—150 человек. Некоторые дети именно в лагере первый раз принимают участие в богослужении, исповедуются, причащаются. И относятся к таким событиям очень серьезно. У нас, например, был один мальчик, который два года готовился к Крещению. Традиционно все эти годы мы совершаем Крещение детей в лагере прямо в пруду. Дети во времмя таинства молятся, некоторые из старших детей становятся крестными для малышей, атмосфера лагеря способствует духовному единению детей.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475