Отец Андрей Мезюха: «Если Бог с нами – то кто на нас?»

 В музыкальной гостиной государственной филармонии состоялся концерт авторской песни протодиакона отца Андрея Мезюхи.

  Авторская песня – это, на мой взгляд, явление удивительное, она всегда собирает только единомышленников.

И эти единомышленники и почитатели творчества отца Андрея заполнили зал до отказа. Слова из песен известных бардов «возьмемся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке» и «как здорово, что все мы здесь сегодня собрались» лучше всего могут передать атмосферу, царившую в зале.
  – В наше непростое время авторская, бардовская песня – это, безусловно, самое лучшее и самое ценное, что осталось в нашей популярной любимой многими песне: это то искусство, в котором сохранилась совесть, а искусство без совести это прежде всего гибель – вначале художника, который так творит, а потом и самого искусства, – так начала творческую встречу с отцом Андреем лектор-музыковед Свердловской филармонии, заслуженный работник культуры России Ирина Григорьевна Сендерова. Как говорил Николай Бердяев, «совесть – это та глубина личности, где человек соприкасается с Богом».
  Совесть, благородство и достоинство –
  Вот оно – святое наше воинство.
  Протяни ему свою ладонь –
  За него не страшно и в огонь.
  Лик его высок и удивителен,
  Посвяти ему свой краткий век.
  Может, и не станешь победителем,
  Но зато умрешь, как человек.
  Вот так писал поэт, бард Булат Окуджава, и эти слова можно поставить эпиграфом к концерту отца Андрея, протодиакона Андрея, представителя и посланника епархии, Церкви – как он сам себя называет.
  Церковь – храм Божий, филармония – храм музыкальный. В любом храме есть и служители, и торговцы. Когда-то Иисус Христос изгнал из храма торговцев, и мы всегда должны помнить о том, как это было. И вот соединение высокой духовности отца Андрея и авторской песни принесло удивительный результат.
  – Два года назад, – рассказывает Ирина Григорьевна, – я лежала после очень тяжелой операции, и мне позвонил мой друг, отец Андрей, и сказал, что выпускает диск своих песен, попросил, чтобы я послушала их и написала к этому диску аннотацию. Я послушала эти песни, и произошло просто чудо: я давно их уже выучила наизусть, я давно уже написала аннотацию и отдала ее отцу Андрею, но снова и снова слушала и слушала эти песни… И они как будто исцеляли меня, они очищали мою душу, они несли выздоровление телу и душе. На самом деле это так. Песни отца Андрея – это песни и для тех, кто верит, и для тех, кто еще не пришел к Богу, кто ищет путь к Нему…
  Нельзя сказать, что песни отца Андрея – это религиозные песни, это одновременно и песни светские, потому что в них все – про нас с вами: про жизнь и смерть, про любовь и разлуку, про добро и зло. И знаете, что удивительно: в своих текстах (а Андрей Мезюха – бард в полном смысле слова: сам сочиняет музыку и стихи и сам исполняет свои песни) автор продолжает линию русской поэзии. Когда читаешь стихотворение, кажется, что это – обращение к другу или к любимому человеку, а потом оказывается, что это – обращение к Богу.
  И что еще интересно: какие бы драматические, трагические песни не звучали, почти все они написаны в светлом ладу, в мажоре. Потому что три подруги, три сестры – Вера, Надежда, Любовь никогда не оставляют нас. И для меня очень важна песня, которую мы между собой называем «Дождик». В ней поется о том, что надо успеть прикоснуться к Христу, потому что без веры жизнь темна и глуха. Потому что духовная нищета, бездуховность приводит к гибели не только отдельных людей, а все наше общество вместе взятое.
  Песни отца Андрея дают ощущение прикосновения к Божественному, это – дуновение Святого Духа и высокой духовности. Они и составили основу диска «Слушай!», который вышел два года назад и мгновенно разошелся среди любителей и ценителей хорошей искренней поэзии и песни. Слушаешь их – и кажется, что автор находится рядом и разговаривает непосредственно с тобой.
  Расскажи мне, как ты живешь,
  Кого любишь, что ешь и что пьешь,
  Я буду рад послушать тебя.
  Ночь упала на серый район,
  Где-то хнычет аккордеон,
  Не прячь своих глаз,
  Не стесняйся себя…
  И не горюй, что все пропало,
  Вера скудеет, любви не стало,
  Нет больше сил, и пыл угас –
  «Если Бог с нами – то кто на нас?»
  Отец Андрей может рассказать, как появилась та или иная песня, что подвигло его к той или иной теме, что он хотел донести этой песней для своих слушателей.
– Как-то на службе, когда я был еще довольно молодым диаконом, вместо того чтобы молиться, я читал книжку. Называется она «Минеи» – это такие богослужебные книги, в которых составлены службы на каждый день и есть жития святых.
  В этот день я читал житие святой Таисии, и был очень поражен и удивлен тому, что узнал. А житие очень простое: она вела когда-то не очень правильный образ жизни, но в один момент она решила оставить его, решила пойти в храм Божий, покаяться и принять святое Крещение. Что она и сделала, а затем решила пойти в монастырь, чтобы продолжать свое служение Богу. Она долго шла темной ночью и уже видела монастырь, когда прилегла немного отдохнуть…
  И в этот момент она умерла. Над ней открылся столб света, к ней приблизились святые, взяли ее душу и отнесли на небо. Что меня поразило? Святая Таисия еще не успела принести плодов своего покаяния, не успела послужить Богу, потрудиться постами, молитвами, бдениями, отрешением от всего, но одно ее желание обратиться к Богу, прекратить свою неправильную жизнь привело к тому, что она попала в рай. И мне захотелось это как-то отразить в музыке. Песня называется «Я не знаю».
  Я не знаю, что получу,
  Когда я пойду по лучу:
  Может, к Отцу полечу,
  Может, поклонюсь палачу,
  Может, от любви закричу,
  И раны свои залечу.
  Может, уйду от суда,
  А может, сгорю от стыда…
  Похоже, не узнать никогда
  Что же будет с нами.
  Я не знаю, что получу,
  Когда полечу по лучу,
  Я не знаю…
  Песня, о которой мне еще хочется сказать, возникла достаточно давно; это был как бы ответ на те огромные потоки всевозможной оккультной литературы и движений всяческих сект, которые хлынули на нашу страну в 90-х годах прошлого столетия. И мне захотелось как-то на это отреагировать.
  Холодно в мире застывших иллюзий,
  Тонут слова в трясине бессилья,
  Плетью висят разбитые крылья,
  Кратер сознанья дрожит от диффузий.
  Укрой меня покрывалом любви,
  Спой мне, летай со мной,
  Укрой меня покрывалом любви,
  Укрой…
  Пенится ядом сбитень событий,
  Строгое время колотится в двери.
  Ветер уносит пыль поколений,
  Круг замыкает тщетность открытий…

  В детстве все мы, наверное, очень много читали, и я не был исключением. Очень любил читать пьесы, ходить в театр. У Бернарда Шоу есть пьеса, которая называется «Дом, где разбиваются сердца», которую он еще называл, как ни странно, «фантазией в русском стиле». Это действительно в русском стиле: разбивать сердца друг другу, а затем очень долго страдать. Даже многие наши зарубежные друзья удивляются: как вы, русские, живете, все время страдаете, страдаете…
Мне захотелось придумать такое стихословие, в котором была бы эта фраза – «дом разбитых сердец». В наше время, мне кажется, именно храм является «домом разбитых сердец»: люди приходят туда исцеляться, искать помощи и, в первую очередь, помощи от Бога.
  Приходи ко мне в дом разбитых сердец,
  И неважно, где был или кем хочешь стать.
  И мне все равно, кто отец твой и мать,
  Я попытаюсь тебя понять.
  Ни о чем не просить, ничего не скрывать,
  И, может, тебе станет лучше,
  Может быть, мне станет лучше…
  Так приходи ко мне в дом разбитых сердец.
  Все, что снаружи – не изменить,
  Что остается – терпеть и молчать,
  О небе мечтать, любить и прощать
  В теплых молитвах друзей поминать,
  В ладошки осколки надежд собирать.
  И нет другого решения, в храме – наше спасение.
  Так приходи ко мне в дом разбитых сердец,
  Приходи ко мне в дом…
  Не всегда получается молиться по книжкам, иногда душевный порыв куда-то уходит, и начинаешь думать совсем о другом, и тогда приходится привлекать к молитве ум, то есть пытаться как-то сосредоточить себя… Эта песня – как раз одна из попыток все-таки достучаться в первую очередь до своего сердца, а потом попытаться соединить свои чувства с Тем, к Кому обращаешься… Она так и называется – «Неумелая молитва».
  Я спел бы Тебе песню любви, ах,
  Но в сердце моем вместо любви страх.
  Без Тебя пустота, рядом – огонь мук.
  Плещут темные воды
  Над куполом вскинутых рук.
  Не уходи, побудь со мной.
  Не объяснить то, что нельзя понять,
  Трудно понять, что нечего больше ждать,
  Так не уходи, не обрывай нить,
  Не усомнившись, и не начнешь жить…
  Не уходи, побудь со мной.
  Ну не сердись, ну подожди чуть-чуть,
  Ты любишь меня, знаю,
  Не дай мне уснуть
  И умереть в тяжких моих грехах,
  Плачет душа в нежных Твоих руках.
  Не уходи, побудь со мной.
  Нам часто приходится встречаться с разными событиями в жизни человека. Это и веселые – свадьбы, освящение домов и машин, есть и грустные – уход человека из жизни. Мне захотелось придумать песню, которая могла бы отчасти звучать как бы от души только что ушедшего человека, понимая и зная, что в принципе ему ничего не нужно от нас: ни пышных ритуальных обрядов, ни дорогих памятников и венков… Ему нужна только наша молитва.
  Так и получилась песня – обращение ушедшего человека к оставшимся живущим.
  Я сижу на небесах, плачу по себе,
  Мне хочется понять, что было на земле:
  Откуда я пришел и отправился куда,
  От сиянья строгих глаз стынет в облаке вода.
  Я просто переехал в другой район,
  Изменил свой адрес, поменял телефон,
  Хочешь, позвони, мы с тобой помолчим,
  Но прошу: не говори чужим.
  Дышит море любовью – синий цветок,
  Под босыми ногами поет песок,
  Что важно тебе – узнаешь потом…
  День уехал умирать в трамвае пустом.
  Я сижу на небесах и смотрю на тебя,
  Я стучу в твое окно слезами дождя,
  Успокойся, я больше не одинок,
  Но кто придумал закон и кто назначил нам срок?
  Тема любви звучит во многих песнях отца Андрея, но звучит по-особенному.
  – Понятие любви стало сейчас каком-то расхожим, – говорит он, – под ним понимают все, что угодно, забывая, что написано в Священном Писании. Любовь – это особое отношение людей друг к другу: она все терпит, все прощает, не ищет своего, никогда не перестает. Есть в Евангелии замечательные строчки «нет больше той любви, чтобы душу свою положить за други своя». Видя, что сейчас происходит с этим словом, с этим огромным чувством в семье, на службе, на работе, в обществе, я написал такую песню.
  В проеме окна нарисовано небо,
  Штаны на гардине – полчеловека.
  Слепой телевизор и зеркало немо,
  Вбирает в себя отражение века.
  Страхи, надежды, триумфы и драмы,
  Клятвы любви, холод и отчуждение,
  И проступает сквозь сеть амальгамы
  Нелестный ответ – мое осуждение.
  Не говори, что люблю, а лучше ты душу свою
  За друга отдай – и не умирай.
  Мне говорят, выше не станешь,
  Если, конечно, на друга не встанешь,
  С легкой улыбкой и без сожаления –
  Дело не терпит слез и сомнения.
  А я никому не хочу плохого,
  Мне и хорошего тоже не надо,
  Только бы было услышано слово
  И милостью Божьей избавлен от ада.
  Не говори, что люблю, а лучше ты душу свою
  За друга отдай – и не умирай.
  Наверное, не зря говорят, что барды 60–70-х годов ХХ века своими песнями спасли честь целого поколения. И современные барды тоже пишут песни на социальные темы, пишут о том, что их волнует, с чем они не согласны в жизни нашего общества, пишут душой и сердцем. И находят понимание и поддержку своих слушателей. В их славной когорте – и отец Андрей Мезюха.

Материал подготовила
Лидия Ежкова

© При использовании информации ссылка на СМИ
«Информационное агентство Екатеринбургской Епархии»
(свидетельство о регистрации ИА №11–1492 от 29.05.2003) ОБЯЗАТЕЛЬНА.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475