Прикасаясь к святыням, становишься чище сам…

В чимеево, к Богородице…

  Прихожане храма в честь Святого Богоявления, что в рабочем поселке Пышма, нередко совершают паломнические поездки по святым местам. Недавно большая группа паломников вернулась из очередного путешествия – в Свято-Казанский Чимеевский мужской монастырь Курганской епархии.

 Вот что рассказывает о совершенном паломничестве прихожанка храма в честь Святого Богоявления Светлана:

  – Свято-Казанский мужской монастырь расположен в селе Чимееве Белозерского района в 90 верстах от Кургана, поэтому наша дорога была неблизкой и выезжать пришлось еще до рассвета. Но долгой она не показалась, и еще до начала утренней службы наш автобус остановился у ворот монастыря. Да, монастырь действительно очень красивый: в ограде расположены ухоженные цветники, цветут розы, растут пушистые елочки. Останавливаюсь возле арки над асфальтированной тропинкой – насколько искусно выкованы кузнецом кружева и розы из металла!
  После посещения церковной лавки все идем в храм. До начала службы решаем подойти к главной святыне монастыря, ради чего, собственно, и совершалась поездка – к чудотворному списку с иконы Божией Матери «Казанская». Падаю на колени, начинаю молиться за детей, за мужа, а после, решая приложиться к святому лику, останавливаюсь в нерешительности – с иконы на меня смотрят очень светлые, добрые, огромные глаза Божией Матери. Смотрят с пониманием и сочувствием, с материнской лаской и заботой. После такого взгляда сердце трепещет и выскакивает из груди то ли от счастья, то ли от сознания, что прикасаешься сейчас к святыне и становишься чище сама.
  Осматриваю храм, приглядываюсь к другим иконам, ставлю свечи, а в душе беспрестанно звучит «Богородице Дево, радуйся…» Но вот и начало службы, во время которой поражает трехголосное пение на клиросе. Один женский голос – очень звонкий, видимо, ведущий, другой женский голос – чуть пониже, третьим голосом поет молодой мужчина, а все вместе они создают чудную музыку, которая доходит до каждого уголочка души, не оставляя равнодушным никого.
  К великому нашему счастью, местный батюшка допускает некоторых наших паломников до Причастия. После окончания Литургии и молебна спешим к нашему автобусу, чтобы поскорей добраться еще до одной святыни – источника. И здесь, в сосновом бору, царит полный порядок, развивается строительство монастырского хозяйства. Мы спешим к колодцу со студеной, целительной водой. Вначале набираем ее по бутылочкам, чтобы после поделиться с другими прихожанами нашего храма, которые не смогли по разным причинам отправиться в паломничество вместе с нами. Затем умываемся, а потом, вначале самые смелые, а потом и не очень смелые и даже дети, вприпрыжку бегут и идут, неся ведра с ледяной водой, только что набранной из колодца, в купальни (небольшие помещения, специально построенные для желающих облиться святой водой). Я не могу отнести себя к очень смелым, но глядя, как дети после такого обливания резво и весело бегают по тропинкам, понимаю, что не сделать этого не могу… И в числе последних выливаю на себя три ведра.
  Не могу сказать, что сразу же что-то почувствовала; ощущение тепла и легкости пришло чуть позже: перестал ныть надоедливый зуб, прошла на ноге только что натертая мозоль, а настроение – такое, будто я неделю отдыхала в отпуске. И тут понимаю, что совсем необязательно ехать набираться сил в санатории и курорты на берегу Черного моря – куда полезнее, и, в конце концов, дешевле посещать святые места, на которые так богата наша уральская земля.
  На обратной дороге вслух читаем только что приобретенную в Свято-Казанском монастыре книгу с исторической справкой и перечнем некоторых чудес помощи по молитвам к Чимеевской иконе Божией Матери «Казанская». Приведу небольшую выдержку из этой книги, дабы хотя бы немного приоткрыть чудесную историю явления этой чудотворной иконы: «Чимеево… Старинное русское село, раскинувшееся по обоим берегам небольшой речушки Нияп – притока Тобола. Места поистине благодатные: поля необозримые, озера светлые, ключи студеные, густые березовые и сосновые леса. История гласит: однажды, в конце весеннего половодья, под красными лучами предзакатного солнышка кто-то из деревенских увидел, как на выходе реки из деревни возле тонких ветвей склоненных ивовых кустов кружит воронка. В ней величаво покачивалась на волне большая черная доска. При очередном своем развороте, когда доска немного накренилась, стоявшие на берегу увидели необыкновенно большие, выразительные глаза Божией Матери. Взгляд этот обжег собравшихся невещественным Небесным Светом…»
  В заключение хочу выразить благодарность настоятелю храма в честь Святого Богоявления отцу Павлу Кульбитскому и прихожанам, которые нашли силы организовать такую замечательную поездку, а также тем, кто нашел возможность оказать финансовую помощь для поездки детей воскресной школы.

Крестный ход с последним Царем России

  Большая группа паломников из Талицкого района побывала в Екатеринбурге во время проведения Царских дней.
 Своими впечатлениями от этой поездки поделилась жительница деревни Мохиревой Талицкого района Светлана Сагитова:

  – В покаянном Крестном ходе, посвященном 90-летию мученической кончины Царской Семьи, участвовали паломники из самых разных городов нашей страны и зарубежья, и нам было очень приятно, что наша группа присоединилась к этому торжественному шествию.
  В первом ряду во всю ширину дороги люди шли цепочкой, взявшись за руки. Люди не просто шли, а бежали, стараясь не отставать от священников, поэтому наши «соседи» постоянно менялись. Слева от нас широким шагом шел молодой красивый монах, он громко, призывающе пел: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас». Иисусова молитва с разных сторон раздавалась многоголосно: если впереди нас начинали петь, то где-то сзади звучали последние слова. Шли энергично, размахивали руками, совсем старенькие бабушки, женщина несла на своих плечах дочку лет пяти, две мамы катили в колясках маленьких детей. Обратил на себя внимание 64-летний монах, несший большую икону. Мощным голосом он просил помощи у всех святых, в земле Российской просиявших, в духовном возрождении своей Родины. Не остались незамеченными юноши в черных футболках с надписью на спине: «Мы русские. С нами Бог».
  В середине пути я почувствовала большую тяжесть в теле. Неожиданно несколько капель влаги с неба упало на меня. «Наверное, Царь Николай пролил свои слезы на всех идущих», – подумала я, и ощутила некоторое облегчение. До Ганиной ямы дошла только благодаря Высшим силам и общей молитве. Встретил нас колокольный звон. Паломники уже шли спокойным шагом, некоторые были без обуви. Едва лишь я ступила на землю монастыря, как исчезла вся тяжесть, стало так легко, словно крылья выросли за спиной. Вспомнила не один раз услышанные слова «Путь от Храма-на-Крови до Ганиной ямы короткий, но трудный», что я испытала и на себе. И на второй, и на третий день прибытия домой моя грешная душа все еще шла своим Крестным ходом, неся свою покаянную молитву…
  Не случайно, наверное, появились и эти строчки:
  Когда я вместе с Крестным ходом
  Среди полей, цветущих трав,
  Жучков, бежавших мимоходом,
  И мирно дремлющих дубрав
  Прошла свой путь – и мне казалось,
  Что я не шла, летела я,
  И слово нудное «усталость»
  Пора убрать из словаря.
  Я словно птицею парила
  Над нашей грешною землей,
  И все, что есть на ней, любила,
  Объята негой неземной.
  И солнце жаркое с небес,
  Разгоряченная дорога,
  И эти люди, сонный лес –
  Все прославляло только Бога!

© При использовании информации ссылка на СМИ
«Информационное агентство Екатеринбургской Епархии»
(свидетельство о регистрации ИА №11–1492 от 29.05.2003) ОБЯЗАТЕЛЬНА.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475